5353
أحاديث رمضان 1417 - تفسير آيات - سورة الأنعام - الدرس ( 10 - 59 ) : نعمة الإيجاد.
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1997-01-14
بسم الله الرحمن الرحيم

 أيها الأخوة الكرام :في مطلع سورة الأنعام قوله تعالى:

﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1) ﴾

الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض: يعني.. خلق السماوات والأرض إجمالاً يُحمد الله عليه... لذلك أكبر نعمة أنعم الله علينا أن خلقنا، وأوجدنا، بعد أن لم نكن شيئاً مذكوراً. أوضح هذا بمثل:
 أنشأت جامعة كبيرة لتخرج قادة للأمة،أحد طلاب هذه الجامعة غش في الامتحان فحرم من تقديم الامتحان ست دورات، فأصيب بأزمة نفسية، فإذا قال هذا الطالب الغاش في الامتحان يا ليتهم لم ينشؤوا هذه الجامعة... هل كلامه مقبول..؟... الجامعة أنشأت لخير الأمة.. فإذا أخطأ طالب من طلابها وغش في الامتحان وحرم ست دورات لا يعني هذا أن الجامعة شر....
 إذا خرج عن منهج الله أكثر الناس، تأتيهم مصائب.. شدائد.. يتمنون أن لم يخلقوا.. أو يقولون بشكل فاضح.. الله خلقنا ليعذبنا... لا... الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض، لأنه خلق السماوات والأرض يحمد على هذا العطاء الكبير. هل أتى على الإنسان حينٌ من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً(سورة الإنسان: الآية 1)، أكبر نعمة أنعمها الله عليك أنه أوجدك.. السؤال الثاني لماذا أوجدك.. ؟.. ليرحمك... ليسعدك... أوجدك لجَنَّةٍ عرضها السماوات والأرض وبعث بك إلى الدنيا لتتأهل لدخول الجنة ولتدفع ثمن الجنة.. معرفة.. واستقامة.. وعملاً صالحاً.. فإذا الإنسان خرج عن منهج الله وأراد الله ان يؤدبه ليرده إلى منهجه، يقول هذا الإنسان: يا ليتني مت قبل هذا...ليت الله لم يخلقني... ليته ما خلق الكون... هذا كلام ما أنزل الله به من سلطان.
أما السيدة مريم حينما قالت:

﴿ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا ﴾

(سورة مريم: من الآية 23)

لأنها امرأة عفيفة، وشريفة، وصديّقة، وحملت من دون زوج. خافت العار قالت ياليتني مت قبل هذا. وضعها استثنائي هذا.
 أما لا يتمنى أحدكم الموت... هذا الذي ينتحر له النار... لماذا ؟ لأنه رفض الوجود... أوجده الله ليسعده... فحينما أدبه رفض الوجود كله.... لكن عظمة هذا القرآن دقيقة جداً، الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور: يعني.. خلق ونوّر.. خلق وبيّن.. خلق وأرشد.. خلق وعلّم.. لذلك الحمد لله على نعمة الإيجاد... والحمد لله على نعمة الإرشاد... أيام أنشئ طريق مهم جداً.. لكن بلا لوحات.. في منعطف خطر.. في جسر ضيق.. في منحدر زلق.. من دون لوحات، تقع حوادث.. الطريق مهم جداً.. مفيد جداً.. لكن ليت الذين أنشئوا الطريق وضعوا اللافتات والإشارات واللوحات المضيئة لئلا تقع الحوادث.
فإنشاء الطريق نعمة كبيرة... وإرشاد سالكي الطريق بلوحات مضيئة وواضحة وكبيرة هذه نعمة ثانية.
 فربنا عزّ وجل خلق وبيّن..خلق وأرشد.. خلق ونوّر.. الكون أمامكم.. وهذا هو التنوير.. كتاب الله: خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور: إن قرأت كتابه ألقى الله في قلبك نوراً، إن فكرت في خلقه ألقى الله في قلبك نوراً. ومع كل هذا ثم الذين كفروا بربهم يعدلون(1): .. يعدلون عن الإيمان إلى الكفر..
لذلك... واحد دخل على الحجاج. قال له: ما قولك في الحجاج..؟ قال له: قاسط.. عادل..
فالحاضرون توهموا أنه يمدحه، وكان ذكياً جداً.. قال أتعلمون ماذا قال لي ؟ قال لي: أنت كافر ظالم قالوا كيف ؟. قال:

﴿ وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً (15) ﴾

(سورة الجن: الآية 15)

القاسط هو الظالم. ويعدلون.. يعني عدلوا من الإيمان إلى الكفر.. قال له أنت قاسط عادل.. يعني: كافر ظالم. ثم الذين كفروا بربهم يعدلون.
 النقطة الدقيقة.. هذا الوهم الذي عند الناس.. أن الله في السماء.. والأرض لها قواعدها ولها مراكز قواها. ولها أسيادها. وهو الذي في السماء إله. قال الله تعالى في سورة الأنعام:

﴿ وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ (3) ﴾

 وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم: واحد قاعد قال في نفسه سأذهب إلى بيت فلان وسأحاول أن ألتقط منه بعض العناوين التجارية كي أنافسه في عمله. سأجلس جانب الطاولة وسأقلب الأوراق فإذا ذهب ليأتيني بضيافة قلبت في أوراقه فلعلي آخذ بعض العناوين.. مثلاً.. ساكت.. لا يعلم أحد بما خطر في باله، هذا الخاطر يعلمه الله،.. يحول بين المرء وقلبه..
قال له واحد.. والله كنا بأمريكا وتزوجنا واحدة أمريكية، الحمد لله عمرها 50 سنة، الهدف أن نأخذ بيدها إلى الله، قال له قل لا بسبب الإقامة.
من يعرف الحقيقة تزوجها بسن متأخر، قال ليأخذ بيدها إلى الله وهو بحاجة ماسة إلى الإقامة. فالله وحده يعلم ماذا تريد، ماذا تنوي، عن أي شيء تبحث...،

﴿ فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5) ﴾

( سورة الأنعام )

 سمعت بالقاهرة عن بناء أنذر سكانه بإخلائه فوراً لأنه خطر... رفض سكان البناء أن يخرجوا منه، يخرجون منه إلى أين ؟ لكن السلطات أجبرتهم على أن يغادروا البناء، بعد أربع وعشرين ساعة بالضبط، وقع البناء، رأيته بعيني... انهار البناء... إذاً .. في إنذار.. أما سقوط البناء هو نبأ هذا الإنذار.. يعني وقوع الإنذار. في إنذار... وفي نبأ هذا الإنذار: فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ماكانوا به يستهزئون.
البطولة أن تعتقد شيء سيقع.. والخسارة الكبيرة أن تكذب بشيء سيقع.. كل الذكاء والعقل والتوفيق أن تؤمن بأشياء لابد من أن تقع والموت أحدها... والحساب أحدها... والخسارة الكبيرة والغفلة و الحمق أن تكذب بأشياء لابد من أن تقع.. كذبوا... فقد كذبوا بالحق لما جاءهم .. هذه سوف: للتهديد، فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون.
أحياناً الإنسان يستهزئ بشيء ثم يكون هذا الشيء الطامة الكبرى، فالعاقل هو الذي يتأدب مع الوقائع، يتأدب مع الحقائق... وهناك أناس يعيشوا بالأوهام...
 إخواننا الكرام:.. في معرفة بديهية ما هو أكبر شيء تعرفه بديهةً.. بلا جهد.. بلا تردد.. بلا تريث.. بلا زمن.. أيام تشم رائحة.. ما نوعها...؟... تفكر... أيام تلتقي إنسان في الطريق.. يقول لك: عرفتني..؟.. تفكر.... أما لو وقعت عينك على ابنك.. كم ثانية تتردد لتعرفه ؟؟؟ ولا ثانية... ولا ثانية... الزمن ملغى... فانظر أيها الأخ الكريم ماذا يقول الله عزّ وجل قال في سورة الأنعام:

﴿الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (20) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21) وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (22) ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ (23) انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (24) ﴾

 الذين آتيناهم الكتاب يعرفون النبي يعرفونه كما يعرفون أبناءهم: ومع ذلك كذبوه.. فأنت علاقتك بالحق. علاقتك بمعرفة الحق.. كعلاقتك بأولادك.. تعرفهم بداهة.. تعرفهم فطرة.. تعرفهم عقلاً.. تعرفهم بمليون دليل.. ومع ذلك.. كذبوه. قال: الذين آتيناهم الكتاب يعرفون النبي يعرفونه كما يعرفون أبناءهم،

﴿الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون(20)﴾

ومن أظلم.. من أظلم.. هذه من تفيد أنه استفهام إنكاري.ليس في الأرض كلها، ليس في الخمسة آلاف مليون إنسان واحد أشد ظلماً ممن افترى على الله كذباً: اخترع النظريات ما أنزل الله بها من سلطان وهو يعلم وحده علم اليقين أنها غير صحيحة.
 إنسان كان يعمل عتال على دابة فماتت الدابة، فافتقر.. دفن هذه الدابة - هكذا القصة الرمزية - وأنشأ عليها بناء متواضع وعمل له قبة خضراء - وسماه شي اسم ولي -. والناس أقبلوا على هذا الولي يستشفعون به ويأتون بالهدايا.. فهذا الإنسان هو دفن الحمار بيده... في واحد كذبّه كاد يقتله.." كفرت هذا ولي الولي فلاني " يعني من هو أشد معرفة بحقيقة هذا القبر... الذي دفنه... ومع ذلك.. يكذب.. ويفتري.. لأنه مرتزق.. المرتزق لا يناقش.. المنتفع لا يناقش.. الغبي لا يناقش.. القوي لا يناقش. قال:

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21) ﴾

 يعني.. أنا أقول لك: أخطر شيء بالحياة...أن تفتري شيئاً ما أنزل الله به من سلطان.. أن تؤلف كتاباً وتدعي أنك فهمت القرآن فهماً ما فهمه أحدٌ قبلك .. أبداً.. وأن تلغي الأحكام الشرعية كلها.. وأن تلغي الحدود والقيم بدعوى فهم معاصر للقرآن الكريم.. هذا افترى على الله كذباً.. أو كذب بآياته.. إما أن يكذب وإما أن يخلق الكذب قال هذا أظلم إنسان على وجه الأرض:

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21)﴾

 وظلم النفس أشد أنواع الظلم،

﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (22) ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ (23) ﴾

 قال انظر كيف كذبوا على أنفسهم... يعني أنت علاقتك بالحق علاقة مصيرية، علاقة فطرة، علاقة منطق، علاقة واقع، يعني أوضح مثل... إنك مصمم لمعرفة الحق كما إنك مصمم لمعرفة ولدك.. ما في أقرب من ابنك.. لو كان بين مليون إنسان.. تعرفه.. فلان... ما في أقرب إليك من ابنك.. إنك مصمم ومؤلف لمعرفة الحق كما إنك مصمم لمعرفة ابنك، يعرفونه كما يعرفون أبنائهم فالذي يكذب بالحق.. يكذب إما حسداً، أو بغياً، أو خوفاً على مصلحة راجحة عنده، أو خوفاً على مكتسب مادي.. تكذيب موضوعي ما في.. انظر كيف كذبوا على أنفسهم، والله ربنا ما كنا مشركين.
قال: انظر كيف كذبوا على أنفسهم، فكل إنسان يكذب إما أنه يدافع عن شهواته أو عن مصالحه، أو عن مكتسباته، أو غيظاً، أو حسداً،أو عدواناً، أو بغياً. غير ذلك لا يوجد تكذيب..
أما لو إنسان تجرد من الحسد، والبغي، والعدوان، والحفاظ على مصالحه، ومكانته، ومرتبته. إذا تجرد من هذه الدوافع الدنيوية... لابد من أن يؤمن...
 سحرة فرعون.. لماذا جاء بهم فرعون.. ؟.. ليدحضوا سيدنا موسى بمعجزته.. هم سحرة، يعرفون بأنهم يأتون بأنابيب يطلونها بألوان مشابهة للأفعى، يضعون فيها زئبق.. يسخنون الأرض، يتمدد الزئبق.. تتحرك الأفاعي.. أما حينما رأوا كلهم ثعباناً مبيناً حقيقة.. فسجد السحرة كلهم أجمعين لهذه المعجزة.
 فالإنسان إذا تجرد عن حسده، وعن بغيه، وعن عدوانه، وعن ظلمه، وعن مكاسبه، وعن مصالحه وعن مكانته، إيمانه بالحق حتمي... إنه يعرف الحق كما يعرف أولاده... يعرفونه كما يعرفون أبناءهم.... ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته ..
إما أن تخترع نظرية جديدة تلغي قواعد الدين.. أو أن تكذب بالدين.. تكذيب سلبي.. والاختراع إيجابي.. الكاذب هو أخسر الناس على الإطلاق يوم القيامة. قال:

﴿ وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (26) ﴾

( من سورة الأنعام )

 وهم ينهون عنه وينئون: ينهون عن هذا الدين وينئون عنه.. قال: وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون(26).. يا ما الإنسان يندفع لإثبات شخصيته.. أو لإثبات ذاته.. يكذب الحق.. قال: هو يهلك نفسه وهو لا يشعر.
في نقطة دقيقة.. لما النبي عليه الصلاة والسلام.. أُمر أن يقول كما قال الله تعالى في سورة الأنعام:

﴿ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) ﴾

 النبي قال: رأس الحكمة مخافة الله، فكل ما ازداد علمك بالله يزداد خوفك منه.. فأنت تخافه بقدر ما تعرفه.. الطبيب أحياناً يبالغ في غسل الفاكهة لأنه يعرف الجراثيم و الانتانات والأمراض السارية و المعدية والمشكلات الصحية لأنه يعرف مضاعفات التلوث.. يبالغ في غسل الفواكه كل طبيب بحسب اختصاصه.. يتقي عوامل المرض..لأنه يعلم. لذلك.. تخاف الله بقدر علمك به فكلما ازدادت معرفتك به ازددت خوفاً منه وخوفاً على انقطاع الصلة بينك وبينه...
 فلذلك الأنبياء أشد الناس خوفاً من الله... سمعت.. أو قرأت.. أن النبي اللهم صلي عليه انقطع عنه الوحي أسبوعين أو ثلاثة وقع في حيرة ,, قال لها يا عائشة: لعلها تمرة أكلتها من تمر الصدقة.. تمرة واحدة رآها على السرير فأكلها.. يعلمنا الورع.. يا عائشة: لعلها تمرة أكلتها من تمر الصدقة.
 فيا أيها الأخوة.. إذا كان عليه الصلاة والسلام أشد خوفاً.. قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم(15) من يصرف عنه يومئذ_ فقد رحمه وذلك الفوز المبين(16) يعني.. الفوز الحقيقي.. لا في امتلاك أجمل بيت.. ولا في امتلاك أجمل مركبة.. ولا في امتلاك أرض جميلة.. ولا في تزوج امرأة بارعة الجمال.
الفوز الحقيقي أن تنجو من عذاب محقق لأهل الكفر: من يصرف عنه يومئذ_ فقد رحمه وذلك الفوز المبين.
 فصار في عنا أربع أشياء. الشيء الأول: الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض: لا تقول يا ليتني لم أكن شيئاً مذكوراً، لا تقل ليت الله لم يخلقنا،.. لا... يحمد على أنه خلقنا. لأنه خلقنا ليرحمنا، فإذا في إنسان شذّ واستحق التأديب أو المعالجة.. هذا ليس مبرراً كي تتمنى أن لا يخلق الله الكون.
 والشيء الثاني: معرفتك بالحق معرفة فطرية، كما تعرف ابنك.. الطفل أحياناً يبكي.. عمره أيام.. فإذا وضعته أمه على صدرها سكت.... لو جاءت امرأة أخرى لا يسكت، يعرف أمه وعمره أيام.. يعني أمتن معرفة وأسهل معرفة معرفة الابن لأمه والأم لولدها.
أنت مهيأ ومصمم لمعرفة الحق كما تعرف أولادك أو كما يعرف الأولاد أمهم وأباهم فإذا أنكرت فلسبب أرضي عدة أسباب: بغي، حسد، عدوان، حفاظ على مكانة، على شأن. هذا الذي يمنع من الهدى لو تخليت عن هذه العوامل لوجدت نفسك مع الحق مباشرة.

والحمد لله رب العالمين
الخدمات البريدية للموسوعة
صفحة الاشتراك البريدي لجديد الموسوعة وخدمة ارسال الحكم اليومية. والاشتراك بأقسام خدمة التلقيم المبسط جداً المعروف باسم RSS