Septiembre
22
2006
Jutba – jutbas de la radio, J1- la respuesta al Papa, J2- fortalecer la religión islámica
Última actualización:2012-09-20
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Las alabanzas a Allah, a Quien alabamos y a Quien pedimos Su ayuda y guía; en Él buscamos refugio del mal que pueda haber en nosotros mismos y en nuestras acciones; a quien Allah guía nadie podrá desviar; y a quien Él desvía, nadie podrá guiar. Testifico que no hay más Dios que Allah, el Uno, sin asociados; declaramos Su poder en contra de quienes lo niegan, y testificamos que nuestro señor Muhammed –que Allah le bendiga y le de la paz– es Su Profeta, señor de la creación y de la humanidad. ¡Oh Allah! Bendice y concédele la paz a nuestro señor Muhammad, a su familia, a sus Compañeros y a la gente de la Casa, los buenos y puros, a los que mantienen viva su llamada, a los portadores de su estandarte, y tennos en tu complacencia a nosotros y a ellos, oh Señor de todos los mundos.

La primera Jutba:

La conferencia presentada por el Papa Benedicto XVI

 El tema de esta jutba es un tema muy candente y grave. El Papa Benedicto XVI dió una conferencia en el Auditorio de su Universidad en Alemania, el martes, doce de septiembre, en la que dijo: “La creencia islámica se basa en la idea de que la voluntad de Allah no se somete al juicio de la razón y la lógica, y así Muhammad no ha traído sino el mal y lo que es inhumano, como el hecho de ordenar extender el Islam por la espada.”

  Antes de arrojar una luz sobre las palabras del Papa, voy a poner en manos de los hermanos y de los auditores asistentes las siguientes verdades:

Las verdades siguientes son aclaraciones islámicas debidas a la Conferencia:

1-Discutir con la Gente del Libro de la mejor manera:

 Las enseñanzas coránicas y las orientaciones proféticas nos prohíben el hecho de discutir con La gente del Libro sino con aquello que es mejor, y me voy a ceñir a la cortesía profética como hizo el Profeta cuando envió una carta a César, el rey de Roma y le dijo en ella: “De Muhammad, el Mensajero de Allah, al Rey de Roma”.

2-El objetivo de esta lección es explicar y demostrar:

 No es nuestra intención en esta jutba, llevada a cabo en la Gran Mezquita Omeya, ofender o criticar a una figura religiosa en el mundo occidental, sino que nuestro objetivo es aclarar e informar sobre los hechos, y ésta es responsabilidad de los eruditos.

Dijo el Altísimo:

(…los cuales transmitían los mensajes de Allah y Le tenían miedo, no teniendo miedo de nadie más que de Allah).

Sura de Los Aliados – Al Ahzab, 39.

3- Musulmanes y cristianos en nuestro país viven una convivencia segura:

 Los musulmanes y los cristianos disfrutan, en nuestro país, de un tipo de entendimiento, convivencia y una cooperación poco habitual en otros países.

Dijo el Altísimo:

(…. mientras cumplan con vosotros, cumplid con ellos).

Sura del Arrepentimiento, 7-4.





4-Los hermanos cristianos en nuestro país expresaron su pesar:

 Los cristianos de nuestro país expresaron su pesar y condena contra las palabras del Papa, pues nadie debe soportar los errores cometidos por los demás y si lo hiciéramos sería una generalización ciega.

Allah, Exaltado sea, dijo:

(Nadie comete mal sino en detrimento propio. Nadie cargará con la carga ajena).

Sura de Los Rebaños – Al Anam, 164.

5 -La difusión internacional de los medios de comunicación:

 Los medios de comunicación de todo el mundo, han transmitido que la afirmación hecha por el Papa no era con el objetivo de hacer daño a los musulmanes y que lamentó el impacto de sus palabras.

6- El rechazo de la violencia:

 Nosotros, en este bendito país, nos negamos absolutamente a recurrir a la violencia, porque la reacción agresiva hace tanto daño como la acción misma. Así pues, la idea se responde con una idea, la palabra con la palabra, la afirmación pública con una afirmación pública, la conferencia con una conferencia y el diálogo con el diálogo.

 Su Santidad el Papa adoptó y transmitió esta idea del emperador bizantino Manuel II, la cual aparece en un libro publicado en el siglo XIV, siendo una idea injusta y antigua que miente sobre los musulmanes y la cual no parte de un estudio objetivo sino de una reacción personal, y esto, a pesar de que el Papa posee un doctorado en religiones comparadas y no le es ajeno la realidad del Islam.

Las palabras del Papa no servirán ni a la paz ni al discurso entre civilizaciones:

 La gravedad de este discurso papal viene de que es inusual, inesperado y en el cual se rompieron las reglas del discurso y el diálogo en general. También fue adverso a la verdad y a la realidad, además de contrario a la política del ex Papa.

 Creemos que el Papa es la persona que más lejos se encuentra de la politización en la religión a favor de los fuertes, y de permitirles -a través de su mayor referencia cristiana- tener una cubierta religiosa para sus ataques injustos dirigidos por Occidente contra el mundo islámico, como nos sucede con algunos eruditos del mundo islámico, los cuales tienen actitudes y comportamientos islámicos para cubrir la mala conducta de sus dirigentes.

 La verdad es que este tipo de declaración no beneficia a la paz en el mundo, al diálogo de civilizaciones, ni a la convivencia pacífica entre las religiones.

 No nos está permitido, a nosotros ‘los musulmanes’, que un hombre tome el lugar de los más importantes imames o que llegue al más alto cargo religioso, y él no conozca las verdades más simples sobre las otras religiones reveladas, siguiendo un método basado en pruebas lógicas que más tarde le de el derecho de llevar a cabo un debate debidamente gentil.

Presentar argumentos contra los argumentos injustos:

 Y como de costumbre, comenzaron a aparecer reacciones en el mundo islámico, condenando negando y exigiendo disculpas... Nosotros creemos que este estilo no es propio de una nación que es debe ser modelo para otras y que contiene más de mil quinientos millones de personas. No es suficiente pedir disculpas, y creo que al pedir perdón y justificación se disminuye nuestra estima y la santidad de nuestra religión.

 Y esto no significa violencia, sino afrontar argumento por argumento, evidencia por evidencia y esto no es sólo un derecho, sino un deber. Tales acusaciones, injustas y dirigidas al Islam, afirmando que es extremista y violento, fascista y terrorista, realizados por escritores y periodistas de tres al cuarto, son bien conocidas por nosotros y estamos hartos de ellas, pues quien se conoce a sí mismo no le perjudica lo que diga la gente. Sin embargo lo realmente sorprendente es que estas injustas acusaciones vengan de la máxima autoridad en el mundo occidental y de su mayor referencia religiosa.

El Papa citó la palabra de un rey ignorante y rencoroso:

 Su Santidad el Papa citó las palabras de un rey ignorante y rencoroso diciendo que el profeta Muhammad ha traído lo que es malo y lo que no es humano.

1- ¿Está mal de dar a conocer el milagro del nacimiento de Jesús la paz sea con él?

 ¿Está mal que en el mensaje de Muhammad aborde la gran definición del milagro del nacimiento de Jesús?:

(Y vino con él a los suyos, llevándolo. Dijeron: «¡María! ¡Has hecho algo inaudito! ¡Hermana de Aarón! Tu padre no era un hombre malo, ni tu madre una ramera» Entonces ella se lo indicó. Dijeron: «¿Cómo vamos a hablar a uno que aún está en la cuna, a un niño?» Dijo él: «Soy el siervo de Allah. Él me ha dado la Escritura y ha hecho de mí un profeta. Me ha bendecido dondequiera que me encuentre y me ha ordenado la azalá y el azaque mientras viva. Y que sea piadoso con mi madre. No me ha hecho violento, desgraciado. La paz sobre mí el día que nací, el día que muera y el día que sea resucitado a la vida).

Sura de María, 27-33.

2 - ¿Está mal de dar a conocer la personalidad de Jesús de una manera honorable?

 ¿Está mal que haya estado en el mensaje del Profeta que la paz sea con él :la definición de la personalidad amable y respetuosa de Jesús?

(Cuando los ángeles dijeron: «¡María! Allah te anuncia la buena nueva de una Palabra que procede de Él. Su nombre es el Ungido, Jesús, hijo de María, considerado en la vida de acá y en la otra y será de los allegados).

Sura de La Familia de Imran ,45.

3-¿Es malo dar a conocer el milagro de la profecía de Jesús?

 ¿Está mal que Muhammad, la paz sea con él, abordara la definición del milagro de la profecía del Mesías y su mensaje?:

(Cuando dijo Allah: «¡Jesús, hijo de María!; Recuerda Mi gracia, que os dispensé a ti y a tu madre cuando te fortalecí con el Espíritu Santo y hablaste a la gente en la cuna y de adulto, y cuando te enseñé la Escritura, la Sabiduría, la Tora y el Evangelio. Y cuando creaste de arcilla a modo de pájaros con Mi permiso, soplaste en ellos y se convirtieron en pájaros con Mi permiso. Y curaste al ciego de nacimiento y al leproso con Mi permiso. Y cuando resucitaste a los muertos con Mi permiso. Y cuando alejé de ti a los Hijos de Israel cuando viniste a ellos con las pruebas claras y los que de ellos no creían dijeron: ‘Esto no es sino manifiesta magia’.)

Sura de La Mesa Servida, 110.

4-Es malo dar a conocer la Escritura que Allah, exaltado sea, reveló a Jesús?

 ¿Está mal lo que viene en el mensaje de Muhammad (la paz sea con él) sobre la definición del evangelio por Allah a nuestro maestro el Mesías?

(Hicimos que les sucediera Jesús, hijo de María, en confirmación de lo que ya había de la Tora. Le dimos el Evangelio, que contiene Dirección y Luz, en confirmación de lo que ya había de la Tora y como Dirección y Exhortación para los temerosos de Allah.)

Sura de La mesa servida 46.

5-¿Es malo para glorificar a la madre de Jesús, arraigar y afirmar su pureza?

 ¿Está mal que venga en el mensaje de Muhammad (la paz sea con él) la glorificación de la madre de Jesús, María, la verdad, la defensa y la afirmación de su pureza?

(Y cuando los ángeles dijeron: «¡María! Allah te ha escogido y purificado. Te ha escogido entre todas las mujeres del universo).

Sura de La familia de Imran, 42.

6 -¿Está mal definir la personas del Libro por la piedad y la bondad?

 ¿Está mal que venga en el mensaje de Muhammad (la paz sea con él) la descripción de una comunidad de gente del Libro de la virtud y de la caridad. Allah, Exaltado sea Él, dijo:

‘’No todos son iguales. Entre la gente de la Escritura hay una comunidad honrada: durante la noche, recitan las aleyas de Allah y se prosternan, creen en Allah y en el Último Día, ordenan lo que está bien, prohíben lo que está mal y rivalizan en buenas obras. Esos tales son de los justos’’

Sura de La familia de Imran, 113-114.

7-¿Está mal que el profeta ha puesto la fe en Jesús como el pilar del Islam?

 ¿Está mal que en el mensaje de Muhammad (la paz sea con él) el Mensajero de Allah celebrara la fe en el Mesías, el hijo de Mariam, Isa, como uno de los pilares de la fe en el Islam y el acceso Paraíso y el Profeta (paz sea con él) dijo:

“El que testifica que no hay más dios que Allah, Único ,sin asociados y que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero, e Isa también es Su siervo, Su Mensajero , Su palabra y el Espíritu Santo puesto en Mariam, que el Paraíso y el Fuego son ciertos: Allah le dará el Paraíso debido a su trabajo “.

“Soy la plegaria de mi padre Ibrahim, la buena noticia de mi hermano Isa y la visión de mi madre Amina”.

8-¿Es malo describir la relación entre los teólogos?

 ¿Está mal que venga en el mensaje de Muhammad la descripción de la relación entre los teólogos de ambas religiones, que se basa en el afecto y el respeto?

Allah Todopoderoso dijo:

(Verás que los más hostiles a los creyentes son los judíos y los asociadores, y que los más amigos de los creyentes son los que dicen: «Somos cristianos». Es que hay entre ellos sacerdotes y monjes y no son altivos).

Sura de La mesa servida, 82.

 Entonces, ¿Dónde está el inconveniente en la justicia, la equidad, la perfección y la belleza que viene en el mensaje de Muhammad, la paz sea con él? y ¿Qué lógica puede convertir la belleza en la fealdad, la perfección en la imperfección y la glorificación del Mesías, su madre y su religión en actos ofensivos e inhumanos?

Michael Hardt ha puesto al Profeta en los principales personajes más importantes del mundo.

 Nosotros, los musulmanes, queremos que Su Santidad el Papa, antes de adoptar las palabras de un emperador bizantino que no estaba al tanto de los valores de los profetas leyera el libro “Las cien personas más influyentes de la historia”, escrito por el astrónomo estadounidense y católico Michael Hart en 1978.Este escritor, habiendo leído bastante acerca de los grandes hombres del mundo, eligió los más grandes hombres de Oriente y Occidente, los tiempos antiguos y modernos, miles de personas, y luego eligió los primeros cien, encabezados por el Profeta Muhammad la paz sea con él. De acuerdo con los criterios que se había propuesto: la fuerza de su influencia, su género, su amplitud y su alcance. Se aplican estos criterios a las cien personalidades, el Profeta (la paz sea con él) estaba al frente de esta lista.

El filósofo ruso Tolstoi fue sorprendido por la personalidad del Profeta.

 Queremos que Su Santidad el Papa antes de tomar las palabras de un emperador bizantino que no estaba al tanto de los valores de los profetas leyera el libro escrito por el filósofo ruso Tolstoi donde fue se aprecia su admiración por la personalidad del Profeta, la paz sea con él, y esta admiración era evidente en sus obras y dijo en un artículo titulado “¿Quién es Muhammad?”. Muhammad es a la vez fundador y mensajero, era uno de los grandes hombres los cuales han hecho una gran obra a la humanidad y es un gran honor para él guiar toda una nación a la luz de la ley y dar paso a un estado de serenidad y paz. Prohibió el derramamiento de sangre y abrió la senda del progreso y de la urbanidad. Este es, de hecho, un gran trabajo realizado por una persona que tiene gran fuerza, es digno de respeto y glorificación. Su misión presentó un gran beneficio a la humanidad ya que estableció los pilares de la reconciliación, la estabilidad y la prosperidad, y así abrió el camino de la civilización y el progreso de las generaciones futuras.

“Tal hombre es, sin duda, digno de toda la gloria, la estima y el respeto”.

Que el investigador occidental Kamal Eddine dijo:

 Queremos que Su Santidad el Papa, antes de adoptar las palabras de un emperador bizantino que era ignorante acerca de los valores de los profetas, leyera el libro escrito por un erudito occidental llamado Kamal Al Din después de que se hubiera convertido al Islam, dijo: “Muhammad es el maestro de la predicación, la más grande del mundo, es la predicación que lleva al hombre a la perfección total, que está impregnada en toda su entidad. La gente vió estas nobles cualidades integradas en la personalidad del mensajero honorable, por eso siguieron todos sus principios existentes en su mensaje. Lo vivieron y palparon. No lo leían a través de un libro y por eso, sus sentimientos y sus mentes fueron afectadas.

 Por ello, es el modelo más grande de la humanidad a lo largo de la historia. Es el guía educador el cual influyó a través de su buena conducta personal antes que sus enseñanzas verbales.

Que un pensador occidental ha dicho sobre nuestro maestro Muhammad:

 Queremos que Su Santidad el Papa, antes de adoptar las palabras de un emperador bizantino que no estaba al tanto de los valores de los profetas, leyera una de las escrituras de pensadores occidentales: “Verdaderamente, Muhammad lleva un mensaje que no se puede negar, es un mensaje que resume los mensajes anteriores, más aún está por encima de ellos. Basándose en la idea de que, su mensaje al mundo es una constitución establecida y sus palabras están en armonía con el gusto de la gente y con la percepción de los seres humanos en este momento. “

Lo que dijo Miller sobre el profeta Muhammad.

 Queremos que Su Santidad el Papa, antes de adoptar las palabras de un emperador bizantino que tenía no conocimiento de los valores de los profetas, leyera lo que escribió Miller el famoso escritor británico al dar a conocer la misión Muhammad ,la paz sea con él, y la salida del sol del Islam:

 “El profeta, cuya predicación se dirige a todo el mundo, demostró que el Islam es la religión más adecuada para todas las edades, para cada individuo y nacionalidad, y los seres humanos en todo el mundo y bajo cualquier civilización, no pueden prescindir de esta religión cuyas instrucciones están en armonía con el intelecto humano”.

Lo que dijo Courssier, el escritor francés, sobre el carácter noble del Profeta.

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 Queremos que Su Santidad el Papa, antes de adoptar las palabras de un emperador bizantino que no tenía conocimiento de los valores de los profetas, leyera al escritor francés Courssier, el cual escribió: “Antes, después y cuando Muhammad comenzó su predicación, era un joven valiente, trajo ideas que se propagaron en la sociedad a través de su alta moralidad, Muhammad fue capaz de guiar a los extremistas árabes pre-islámicos de la adoración a los ídolos a la adoración de Allah, el Único.

 Bajo el auspicio de su gobierno democrático y unificado, fue capaz de eliminar todo tipo de anarquía, y desacuerdos y combates que estaban difundidos en la península de los árabes. Y en lugar de todo esto, estableció los pilares de la moralidad transformando la sociedad árabe pre-islámica en una gran sociedad, desarrollada y civilizada “

Thomas Carlyle dedica un capítulo entero de su libro al Profeta del Islam.

 Queremos que Su Santidad el Papa, antes de adoptar las palabras de un emperador bizantino que no estaba al tanto de los valores de los profetas, leyera al filósofo británico Thomas Carlyle, quien ha dedicado en su libro un capítulo entero al Profeta del Islam con el título “El héroe como un mensajero”.

 En esta parte de su libro, el profeta fue considerado como uno de los siete grandes hombres nacidos en la historia. “Juro por Dios que el corazón de este gran hombre estaba lleno de ternura, sus ojos brillaban, su mente era noble, y su corazón estaba lleno de misericordia, bondad, amabilidad, compasión y sabiduría”.

Descripción de algunos autores de la personalidad del Profeta:

 Queremos que Su Santidad el Papa, antes de adoptar las palabras de un emperador bizantino que no estaba al tanto de los valores de los profetas, leyera sobre el profeta de los musulmanes en sus propios libros, no en los libros resentidos de sus enemigos, y éste es el primer principio en el objetivo de la investigación y así lo requiere el grado de un profesor universitario.

 De hecho, algunos autores han descrito la personalidad profética en sus discusiones con los demás al decir: “El Profeta (la paz sea con él) era extremadamente humilde, de gran cortesía, era el que empezaba el saludo cuando se encontraba con alguien, se giraba completamente para hablar, fuera niño o adulto. Cuando saludaba a alguien era el último en retirar la mano y si daba dinero a los pobres la daba con su mano poniéndola en la mano de los pobres. Si se sentaba se sentaba en el extremo de la reunión. Nadie lo vió nunca estirando los pies. No le molestaba realizar cualquier trabajo para cubrir sus necesidades o las de su compañero o vecino, e iba al mercado y cargaba sus compras diciendo: “Es mi deber”.

 Respondía a la invitación del libre, esclavo o pobre. Aceptaba las excusas. Zurcía su ropa, cosía sus sandalias y se servía a sí mismo. Amarraba su montura, barría su casa y estaba al servicio de su familia, comía con los sirvientes y ayudaba a los débiles y los pobres.

 Caminaba ligero, la cabeza baja, siempre triste. Pensaba todo el tiempo y nunca hablaba sin necesidad. Pasaba largo tiempo en silencio y cuando hablaba decía palabras breves y beneficiosas. Era amable, no ingrato ni humillante.

 Él agradecía todo aunque fuera poco, no criticaba ni adulaba. No se enfadaba por ningún asunto mundano, ni por sí mismo.

 No era orgulloso, si se enojaba daba la vuelta a la cara, en la alegría bajaba la vista, unía a la gente y no los separaba. Hacía a la gente acercarse y no alejarse. Honraba a cada noble en su comunidad y delegaba en ellos. Preguntaba a sus compañeros y preguntaba a la gente si alguien tenía necesidades. Alababa el bien y lo afirmaba su beneficio y despreciaba lo malo.

 No descuidaba ningún derecho ajeno ni lo sobrepasaba. Los que con él se sentaban sentían como si ellos fueran los más importantes para él. Si alguien le pedía algo se lo concedía o le decía algo que le alegrara. Sonreía siempre, tenía un carácter fácil, dulce. No era cruel ni rudo. No era ni vicioso, ni depravado, ni excesivamente bromista, ni mencionaba lo defectos de la gente de manera constante .Se despreocupaba de lo que no necesitaba, si uno le pedía algo nunca lo defraudaba. No criticaba, ni perseguía sus faltas y hablaba sólo lo beneficioso. Se reía si sus compañeros se reían, se sorprendía con ellos si lo estaban, era muy paciente con los extraños y con su dureza en su demanda o en su razonamiento, no interrumpía el discurso de los demás hasta que acababan de hablar.

 El discurso de las virtudes del Profeta (la paz sea con él) es muy largo ni los grandes volúmenes, ni largas jutbas que duran años, lo pueden describir. Sin embargo, Allah, gloria a Él en pocas palabras resumidas dijo:

(Eres, sí, de eminente carácter).

Sura del Cálamo, 4.

Lo que esperamos del Papa:

 Por último, los musulmanes, esperamos que Su Santidad el Papa siga el camino de su predecesor, el Papa Yohanna Hens II que fomentó la convivencia pacífica entre las religiones.

 Queremos que siga los pasos de su predecesor, el Papa Hens VI, el cual declaró su reconocimiento del Islam como religión revelada, y que se había detenido la evangelización en el mundo islámico y afirmó que creer en el mensaje de Muhammad se salvará el Día del Juicio, aunque no haya creído en el Mesías.

 Envió cartas de felicitación a varios dirigentes del mundo árabe e islámico después de ‘Eid al Adha’ y recibió una delegación que incluyó a los grandes hombres del Islam, la mayoría de ellos fue de nuestro país, Siria, y fueron bienvenidos.

 Queremos que Su Santidad el Papa tenga en cuenta el hecho de que los musulmanes no establecieron su gloria sobre las ruinas de otros, no construyeron su riqueza sobre la pobreza de otros, no construyeron su seguridad sobre el miedo de los demás, no construyeron su dignidad sobre la humillación de los demás. Los musulmanes no tienen el propósito de engañar a otros o hacerles violar sus bienes o masacrar.

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  Queremos que Su Santidad el Papa tenga en cuenta el hecho de que la historia de los musulmanes no está repleta de imágenes de destrucción violenta, de genocidio, explotación de bienes de ajenos y robo de sus poderes. Se necesita prestar atención al hecho de que los musulmanes no crearon tribunales de inquisición, no destruyeron a los pieles rojas, no usaron a los africanos como esclavos, no tomaron tierras de los pueblos, lo cual, es muy claro en la invasión europea en el mundo islámico en la antigüedad como las cruzadas y las guerras en este momento bajo el nombre de la libertad y la democracia.

 Queremos que Su Santidad el Papa tenga en cuenta el hecho de que el Islam no es la causa por la que las dos guerras mundiales estallaron, donde ochenta millones de personas perdieron la vida y dejaron a millones de personas con discapacidad.

  Queremos que Su Santidad el Papa tenga en cuenta el hecho de que los musulmanes no son los que decidieron bombardear Hiroshima y Nagasaki en Japón con la bomba atómica que mató a 300.000 personas en pocos segundos. No son los musulmanes los que utilizan armas de destrucción masiva prohibidas internacionalmente como las bombas inteligentes, bombas de racimo, bombas de racimo y uranio enriquecido fosfato para matar a mujeres, niños y ancianos destruyendo escuelas y la infraestructura de un pueblo desarmado y débil. No son los musulmanes quienes torturaron a los prisioneros patriotas que resistieron contra la ocupación de Iraq de una manera vergonzosa.

  Queremos que Su Santidad el Papa tenga en cuenta el hecho de que el Islam no es el dogma de los que emigraron a tierras lejanas y los cuales hablaban mucho de la libertad después de exterminaron decenas de millones de los pobladores originales.

 Los musulmanes no conocen la depuración étnica reconocida por los occidentales que dijeron: “Cuando erradicamos a los pieles rojas de América, y los ingleses erradicaron a los habitantes originales de Australia, pudimos poner fin a la batalla “.

 Así que estos fuertes no tienen principios, valores ni sentimientos humanitarios, sino que tienen un guión bien escrito o no, un gran pequeño negocio lucrativo.

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 Queremos que Su Santidad el Papa preste atención al hecho de que los musulmanes no tiraron miles de toneladas de cereales y todo tipo de materiales alimenticios en los mares, y no practican la destrucción de cultivos para mantener los precios.

 Los musulmanes no envenenan los cultivos para que los pobres no los compren y así mantengan sus precios altos. Los musulmanes no prenden fuego a veinte millones de ovejas y las entierran con el fin de mantener sus precios altos, cuando al mismo tiempo mueren personas de hambre y necesitan una gran cantidad de carne, leche y cultivos.

 Queremos que Su Santidad el Papa tenga en cuenta el hecho de que los musulmanes no envían sus desechos nucleares con ayuda alimentaria que causan enfermedades de cáncer y una epidemia que dura miles de años, a las naciones débiles destruidas por el hambre y las guerras civiles.

  Queremos que Su Santidad el Papa tenga en cuenta el hecho de que los musulmanes no experimentan los efectos de las medicinas en pueblos atrasados y débiles como si fueran ratones de experimento, con el fin de evitar a su propia gente los peligros de unas drogas cuya seguridad todavía no se ha probado.

Una buena palabra se murmura en los oídos de los musulmanes:

 Sin embargo, hay que decir una palabra en el oído de los musulmanes ¿Por qué no condenamos las declaraciones? Y no condenamos los actos o por lo menos no se descuidan? Muchas partes árabes e islámicas han dedicado todas sus energías en los medios de comunicación, culturales, propaganda con la intención de arrebatar el entendimiento correcto de la religión en las mentes de los musulmanes.

 ¿Por qué vemos muchos canales vía satélite que son indecentes? Esto contribuye a las mentes corruptas, a corromper la juventud y a falsear la conciencia ¿Cuál es el propósito de los canales de comunicación que nos rodean por ambos lados? No tenían la intención de perjudicar a las sociedades islámicas, sino que los jóvenes se conviertan en marionetas, en bailarines y bailarinas en el círculo vicioso y perverso en corruptos y homosexuales ¿Hay algún otro objetivo en la mayoría de los medios de comunicación satélites de radiodifusión que no incite a la corrupción y al alejamiento del verdadero significado del Islam?

 ¿Qué es lo más peligroso para el Islam y los musulmanes? ¿Una frase pronunciada por el Papa, los medios de comunicación diaria, o la corrupción en el cerebro árabe islámico de manera organizada y metódica que vacía los cerebros de todos los principios de valor, gloria, nobleza, honor y dignidad?

 Hermanos creyentes, juzgaos a vosotros mismos antes de ser juzgados, considerad vuestras acciones antes de que sean evaluadas en vuestra contra. Y tened en cuenta que el ángel de la muerte como lleva a otros, nos llevará a nosotros, así que tengámoslo en cuenta. El prudente es el que comienza a juzgarse y a trabajar para después de la muerte, mientras que el inconsciente sigue su pasión y sus placeres creyendo que entrará al paraíso.

 Las alabanzas a Allah señor de los mundos.

La seguda jutba:

 Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos. Testifico que no hay más dios que Allah, el protector de los rectos y testifico qye nuestro señor Muhammad es su siervo y Mensajero, poseedor de un carácter extraordinario. Oh Allah, da tu misericordia, paz y bendiciones a nuestro señor Muhammad, su familia y sus buenos y puros compañeros.

La guerra contra el Islam, a pesar de ser una religión de moderación:

 Es evidente que el momento en el que se produce esta ofensa llegó en una etapa la cual puede causar una explosión de amplio alcance, en el campo de los conflictos entre religiones y a nivel de confrontación entre civilizaciones, o como mínimo, agregar una compleja crisis en situaciones complejas de emergencia humanitaria, política y humanitaria anterior. Este delito se encuentra entre los peores golpes y pierde la reconciliación de pruebas bajo la influencia de disparos en varios géneros y fuentes.

 No podemos aceptar que las palabras de su santidad el Papa es un lapsus o palabras malentendidas, porque esto no se espera de él, puesto que tiene un doctorado en Estudios Religiosos. Además, Su Santidad no improvisa su discurso, sino que sus palabras fueron dichas durante una conferencia, esto significa que el texto ya estaba escrito y revisado, con sus correcciones y verificaciones como es de costumbre en cualquier conferencia de doctores universitarios, sin tener en cuenta que es el primer hombre de la Iglesia Católica de Roma y presidente del Vaticano.

 Puede ser que el propósito de las palabras de su santidad el Papa, -ojalá no lo sean- sea llevar a los musulmanes al extremismo porque el extremismo en el Oeste y su terrorismo internacional organizado, necesita un extremismo islámico permanente para justificar y continuar sus planes que no puede anunciar. Entonces, si no hay extremismo islámico, los dirigentes políticos y guías espirituales llevarán a los musulmanes hacia un terrorismo que lo forman atribuyéndolo a los musulmanes de cualquier manera.

El presidente explicó este análisis en la convención de la Cumbre Islámica:

“En los años ochenta, Occidente luchaba contra el extremismo islámico no contra el islam. Y ahora está luchando contra el Islam no contra el extremismo islámico”.

 Y si nos preguntamos ¿Por qué estos extremistas que luchan contra el Islam, el cual es la religión de la justicia y la paz? La respuesta obvia es porque el Islam prohíbe el extremismo, porque es la religión de la moderación. Estos extremistas desean y trabajan en contra de lo que declaran como la transgresión de la soberanía, bloqueo económico, la invasión cultural y el financiamiento secreto para algunas instituciones que tienen como objetivo mantener y ampliar el extremismo islámico o cualquier otro extremismo, es la justificación objetiva de su extremismo y el pretexto para controlar muchas partes del mundo. Por lo tanto, aunque el extremismo es alentado por otro extremismo, está disminuyendo en un medio moderado.

Reforzar la verdadera religión islámica:

 Debemos fortalecer la religión islámica a través de la buena conducta y la creencia islámica. Lo que da más seguridad y fuerza a los musulmanes y debilita a sus enemigos, y esto empieza por luchar contra todas las prácticas irregulares causadas por una mala interpretación de la religión que la afecta directamente, dando a la gente de las intenciones malas el pretexto y la justificación para describir el Islam con todas las características negativas e inhumanas.

 Y si luchamos fuertemente todos los esfuerzos que intentan vincular el carácter terrorista a la religión islámica, también rechazamos las prácticas falsas de los individuos de cualquier religión o civilización.

Súplica:

 Queridos hermanos, cada día vemos los ataques armados del Oeste a la tierra de los árabes y los musulmanes en Afganistán, Irak, Líbano y Palestina y están a punto de llegar a Sudán. Pedimos la ayuda de Allah, la misma súplica del héroe Saladino que luchaba contra los francos: ‘Oh Allah, hemos perdido nuestras rutas hacia la victoria de tu religión y todo lo que deseamos ahora es acercarnos a Ti, leer el sagrado Corán y apoyarnos en ti. Me es suficiente estar con Allah y Él es el mejor protector. ¡Oh Allah! Evítanos todo el mal. ¡Oh Allah! Ellos muestran su poder altanero, déjanos ver tu poder sobre ellos. Oh Allah, por tu gracia y misericordia, revela el Islam y la palabra de la verdad, honra al Islam y a los musulmanes, humilla la incredulidad y a los incrédulos, y toma de la mano de nuestros dirigentes hacia aquéllo que te gusta y satisface.

 Imam Malik, Imam de Dar Al Hiyra dijo:

“Si tuviera una invocación respondida, pediría que los dirigentes fueran ilustrados, porque su reforma conlleva la reforma de toda la nación''

 Por eso pedimos a Allah que ayude al Sr. Presidente Bashar al-Assad en la orientación de la nave que se encuentra en medio de las olas violentas hacia la costa de la seguridad. Y le pedimos a Allah que traiga la bondad a través del señor Presidente, y que le oriente a defender al Islam y los musulmanes y le fortalezca contra los enemigos arrogantes de los musulmanes.

Translation  : N. A
Edited by      : Norma El-Pacha, Tamara Amor