Enero
18
2009
Educación islámica.Los caminos de la cercanía y las señales de aceptación.Lección (16-70): El sentirse extraño en esta vida y el éxito en el más allá.
Última actualización:2015-01-30
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Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. ¡Oh Allah! Sabemos solamente lo que tú nos has enseñado; eres el Omnisciente y el Sapientísimo, ¡Oh Allah! Enséñanos lo que nos sea útil, y ayúdanos a sacar provecho de lo que nos has enseñado; concédenos más sabiduría; revélanos la verdad, y ayúdanos a salvaguardarla; revélanos la maldad y ayúdanos a evitarla. Conviértenos en personas que apliquen lo mejor de Tus enseñanzas, y admítenos por tu misericordia en la compañía de tus nobles siervos.

La persona más desgraciada es la que se pone en contra de la verdad

  Queridos hermanos,todavía estamos abordando el tema del hecho de sentirse extraño.Es uno de los temas relacionados con la serie "Los medios para llegar a Allah y los signos de aceptación.

  Una vez,Umar Ibn Al Jattab,que Allah esté complacido con él,fue a la mezquita del Mensajero de Allah,la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y se encontró con Mu'adh bin Yabal.Éste estaba sentado junto a la tumba del Profeta llorando.Umar le preguntó: " ¿Por qué lloras?" A lo que Mu'adh respondió: "Porque me vino a la mente un hadiz,oí del Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decir:

."Poco de la simulación es shirk "

.[Reportado por Al Hakim, de Mu'adh bin Yabal]

  La simulación (riyá) es dejar de hacer una acción que agrada a Allah con el fin de complacer a la gente

"El Shirk (asociar algo con Allah) es algo más oculto que una hormiga negra arrastrándose sobre una piedra negra en medio de una noche oscura (sin luz de la luna).El mínimo grado de ello es amar basándose en algo injusto y odiar basándose en algo justo".

[Narrado por Al Hakim de Aisha, madre de los creyentes]

  Como por ejemplo,odiar a una persona justa por haberte dado un consejo, y halagar a otra que hace mal.Esto se considera un tipo de politeísmo.El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

"Un poco de riyá (hipocresía) es shirk y el que muestra hostilidad hacia los amigos de Allah es como si hubiera declarado la guerra a Allah".

.[Narrado por Al Hakim de Mu'adh bin Yabal]

  Os digo las siguientes palabras.La persona más desgraciada es aquélla que se pone en contra de la verdad.El que entabla una guerra contra Allah y Su Mensajero.

  El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

.""Ciertamente, Allah ama a los obedientes"

(Narrado por Al Hakim de Mu'adh bin Yabal).

  La palabra “abrar” en árabe es el plural de “bir”.Ésta palabra significa el obediente a Allah,Todopoderoso.Decir: "Fulano obedece a sus padres", significa que les sirve.Es antónima de la palabra “aqir”,es decir, desobediente.Por lo tanto,el creyente es obediente.

  El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él,dijo:

""Ciertamente, Allah ama a los obedientes"

[Narrado por Al Hakim de Mu'adh bin Yabal].

  Éstos están escondidos, no son muy conocidos por la gent.Hay personas muy famosas y otras no.El que no es famoso, si fuera piadoso, Allah le amaría.Quien se conoce a sí mismo no se verá perjudicado por lo que la gente diga en su contra:

"Buscad la exaltación ante Allah".

[Narrado por Ibn ‘Adai,en su libro Al Kamil,de Ibn Umar].

"Allah ama a los obedientes que son piadosos, no conocidos por la gente, los que cuando están ausentes nadie les hace caso…".

[Narrado por Al Hakim de Mu'adh bin Yabal].

  Si una persona obedece a Allah, es piadosa, nadie la conoce, cuando está ausente, nadie pregunta por él.

"... Y cuando se presentan (entre la gente) nadie les reconoce. Sus corazones son la luz de la guía.Viven en sitios oscuros".

[Narrado por Al Hakim de Mu'adh bin Yabal].

  Es decir, viven en una sociedad de oscuridad,una sociedad desviada del camino de Allah.Es una sociedad donde hay opresión, donde las lujurias y los pecados prevalecen.De este ambiente surgen aquellas personas mencionadas en el hadiz anterior.

  Me comentaron acerca de un hombre que era el dueño de un club nocturno.Tenía una hija, la cual, si le pidiera un millón de libras uno tras otro,no le preguntaría ni siquiera por qué quería esa cantidad de dinero.Sin embargo, ella creía que el dinero de su padre era haram, por lo que trabajaba como profesora en las afueras de Damasco, vivía sola en su casa y se ganaba la vida por su cuenta.

El creyente debe estar con la minoría de los creyentes obedientes, no con la mayoría desobediente

  Estimados hermanos, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

"Allah ama a los obedientes que son piadosos, no conocidos por la gente, los que cuando están ausentes nadie les hace caso,y cuando se presentan (entre la gente) nadie les reconoce. Sus corazones son la luz de la guía. Viven en sitios oscuras".

[Narrado por Al Hakim, de Mu'adh bin Yabal].

  De una sociedad inferior,de una sociedad hipócrita,de una sociedad injusta,de una sociedad desviada del camino de Allah,de una sociedad que adora los deseos ilícitos en vez de adorar a Allah,de una sociedad materialista tan odiada...de semejante sociedad surge un joven que cree verdaderamente en Allah.

  Sé una persona que no pertenece a esta sociedad, estate con la minoría creyente obediente,no con la mayoría incrédula y pecadora.Debes estar con la minoría que conoce a Allah,no con la mayoría de que se desvió del camino de Allah.

  En esta conferencia vamos a seguir hablando del "gurba" (distanciamiento).

  De Abu Omeya Al Sha’bani,que dijo:

  ''Visité a Abu Za’labah Al Jashni y le dije:¿Qué dirías acerca de esta aleya? Él preguntó:¿Qué aleya? Entonces dije: La palabra de Allah Todopoderoso que dijo:

(¡Vosotros que creéis! Preocuparos por guardaros a vosotros mismos. Nadie que se extravíe podrá perjudicaros si estáis guiados…).

[Sura de La mesa servida,105].

  Él dijo:Juro por Allah que pregunté a un experto en la interpretación- esta aleya es muy conocida, podría ser malinterpretada-, puesto que yo había preguntado al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, sobre ella, y dijo:

"Que los unos ordenen a los otros hacer el bien (ma’ruf) y prohiban hacer el mal (munkar) hasta que ves gente tacaña por el capricho de esta vida…”.

[Narrado por Al Tirmidi y Abu Daud,de Za'labah Abu Al Jushani].

La gente materialista,vive su religión por un juramento falso y la vende a cambio de pocas cosas mundanas.

"…hasta que ves gente tacaña por el capricho de esta vida, sigue sus caprichos…".

  Quiere decir que cometen adulterio.

"…se aferra a la vida mundana la cual produce una gran impresión en su corazón, y donde toda persona se siente complaciente en su opinión".

  Es decir,cada persona actúa como si fuera el eje del mundo.

Un poeta dijo:

"Dicen:según nosotros, esto es inaceptable, pues ¿Quién sois vosotros para tener una opinón?"

“…y donde toda persona se siente complaciente en su opinión".

  La gente piensa que cada uno es un legislador,por lo que dice: "Yo no estoy convencido de este mandato divino".Bueno...y ¿Quién eres tú? ¿Un dios? El Creador de los cielos y de la tierra envió un Libro(el Noble Corán), y envió un Mensajero que es el maestro de la humanidad y el amado del "Haq" (Allah),quien interpretó este Libro.Y a pesar de eso dices que no estás convencido.

"Dicen: según nosotros, esto es inaceptable, pues ¿Quién sois vosotros para tener una opinón?".

“…y donde toda persona se siente complaciente en su opinión".

  ¿Acaso no son éstas, las características de nuestras sociedades?

Cuando la corrupción prevalece,preocúpate de los asuntos de la gente más cercana a ti y deja a los demás

"…si ves gente tacaña por el capricho de esta vida, sigue sus caprichos, se aferra a la vida mundana que produce una gran impresión en su corazón, y donde toda persona se siente complacida con su opinión".

[Narrado por Al Tirmidi y Abu Daud por Za'laba Abu Al Jushani].

  La gente más cercana a ti son tu familia,tus vecinos,tus amigos,tus prójimos y hermanos,tus compañeros de trabajo y tus parientes.

"…alejarse de la gente común,ya que en el tiempo que vendrá,habrá días de paciencia, en la que el creyente paciente será como el que agarra una brasa.En ese día,el corazón del creyente se derrite a causa de lo que encuentra,sin poder cambiar nada.Si habla la verdad se le mata,y si se calla,su sangre será objeto de ser derramada.En estos días,quienes hacen el bien tendrán la recompensa de cincuenta personas que hacen acciones como vosotros".Se dijo:Oh Mensajero de Allah: "¿Tendrán la recompensa de cincuenta hombres como nosotros o como ellos?Contestó: "De vosotros,porque tenéis quien os ayuda a hacer el bien, mientras que ellos no tienen".

[Narrado por Al Tirmidi y Abu Daud por Za'laba Abu Al Jushani].

  Hay familias que se supone que son musulmanas.Hacen las cinco oraciones en la mezquita.Cuando un miembro de esta familia baja la mirada de lo que es haram,los demás se enfadan.Si se niega a asistir a reuniones donde se mezclan hombres y mujeres,se enfadan.¿De dónde vinieron estas mujeres que exponen su cuerpo?Vinieron de estos hogares islámicos.¿Acaso el padre no ve a su hija con esta ropa indecente?¿Acaso la madre no ve a su hija con esta ropa indecente? El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

"Buscad la exaltación ante los ojos de Allah".

[Narrado por Ibn Udai en “Al Kamel”, de Ibn Umar].

El verdadero éxito es cuando eres aceptado por Allah

  Fijaos en esta el siguiente aleya:

(Es cierto que los temerosos estarán en jardines y ríos. En un lugar de reposo verdadero, junto a un Señor Todopoderoso).

[Sur de La luna,54-55].

  El verdadero éxito es tener un lugar de reposo verdadero, junto a Allah.Ser aceptado por Allah y estar complacido por Allah que dijo:

(¿Acaso el que es creyente es como el descarriado? No son iguales).

[Sura de La postración,51].

(¿O es que piensan los que tienen en su haber malas acciones que los consideraremos como a los que creyeron y practicaron las acciones de bien, y que su vida y su muerte serán iguales? ¡Malo es lo que juzgan!).

[Sura de La arrodillada,21].

(¿Es que vamos a tratar a los sometidos como a los malhechores? ¿Qué os pasa? ¿Cómo juzgáis?).

[Sura del Cálamo,35-36].

(¿Acaso aquél al que le hemos dado una hermosa promesa que verá realizada es como aquél a quien le dejamos disfrutar el disfrute de la vida del mundo pero que luego el Día del Levantamiento es de los que tendrán que comparecer?).

[Sura del Relato,61].

Los musulmanes son forasteros en este mundo

  Queridos hermanos,hay diferentes niveles respecto a la enajenación de los musulmanes.El primer nivel es que los musulmanes,en general,son extraños entre la gente ¿Cómo? En India hay 450 millones de personas que adoran a las vacas en vez de adorar a Allah.La vaca tiene prioridad cuando se cruza la calle,ya que la gente se la considera un dios.Además, si entra en una frutería,puede comer las frutas que quiera y el tendero se sentirá muy feliz.El estiércol de las vacas se pone en el salón de la casa.Trescientos cincuenta millones de personas en el norte de la India creen que Allah no existe.La mayoría de los países europeos son ateos,matan a los pueblos, destruyen sus países y matan a niños y mujeres.Son ateos que sólo creen en su propio poder.¿Acaso los musulmanes no son forasteros?

  Los musulmanes son considerados forasteros y extranjeros.Hay quienes adoran a las ratas.Tengo un reportaje documentado sobre este tema.Hay templos para adorar a las ratas y en cada templo hay cerca de diez mil ratas donde la gente las invocan ¿Acaso estos son humanos?

  Por otra parte, hay gente que adora a las piedras, y otra gente que adora a la luna o al sol.¿Acaso los musulmanes no son forasteros en este mundo? Nosotros,los musulmanes,cometimos muchos errores,pero no nos atrevemos a cometer un genocidio contra un pueblo entero a sangre fría. Mataron a un millón aproximadamente de civiles en Irak.Cinco millones de personas se quedaron sin hogar y un millón personas discapacitadas para que se establezca “la libertad y la democracia”¿Es eso aceptable? Todas estas cosas hacen de los musulmanes gente extranjera en este mundo.

"... el día por el cual, el corazón del creyente se derrite a causa de lo que siente sin poder cambiar nada".

[Narrado por Ibn Maya, Ibn Hibban y Al Hakim, de Abi Za’laba Al Khushani].

  Alrededor del 33 % de los casos de adulterio en Europa son incestuosos. ¿Puedes imaginar que un hombre realiza el acto sexual con su hija o con su hermana?.Me refugio en Allah de tal pecado.¿Acaso no somos extraños en estas sociedades?

  Un ministro italiano dijo en una declaración oficial que era homosexual.El Secretario de Estado de Salud en el Reino Unido dijo que erA homosexual, era el Embajador de un Estado de gran potencia.Celebraron una fiesta de despedida, en su honor,en la capital (Washington DC),uno de los países más poderoso del mundo.Asistió con su cónyuge del mismo sexo.. es algo normal según ellos.El matrimonio entre personas del mismo sexo está legalizado en el oeste¿Acaso nosotros,los musulmanes,no somos extranjeros en este mundo?

  Todo Occidente se puso en contra de una joven musulmana que vive en Francia por llevar pañuelo¿Acaso no somos extraños?Los musulmanes somos extranjeros en este mundo.

El piadoso creyente se siente extranjero entre los musulmanes, y los sabios se sienten extraños entre los creyentes

  El segundo nivel es que los creyentes se sienten extraños entre los musulmanes.El musulmán que fue criado por padres musulmanes hace las cinco oraciones,realiza la peregrinación mayor y la menor,paga el zakat, sin embargo,su hogar,su trabajo,sus gastos y sus relaciones sociales no son islámicos.Por lo tanto,el creyente justo y piadoso es algo extraño entre los musulmanes.

  El tercer nivel es que la gente de conocimiento (los sabios) son extraños entre los creyentes, Allah dijo:

(Si no fuera por el favor de Allah para contigo y por Su misericordia… Un grupo de ellos se había propuesto extraviarte, pero sólo se extraviarán a sí mismos y no te perjudicarán en nada.Allah hizo descender sobre ti el Libro y la sabiduría y te enseñó lo que no sabías.El favor de Allah para contigo ha sido inmenso).

[Sura de Las mujeres,113].

  La gente de conocimiento conoce el propósito de su existencia.Conocieron a su Señor,fueron fieles a Allah,le obedecieron,se acercaron a Él,y sirvieron a sus creaturas, ya que transmiten el mensaje a los demás.

  Lo que más me llamó la atención en el mundo occidental es que la gente no tiene ningún mensaje en la vida,y lo único que les importa es la comida y el sexo.Un occidental vive una vida como un animal,duerme como un animal. No le importa saber lo que es verdad y lo que es falso, lo que está bien y lo que está mal.A diferencia de los musulmanes en los países en vía de desarrollo,que se esfuerzan en guiar a la gente desviada al camino recto, hacen salat por la noche, van a la mezquita, hacen todo lo posible para llamar a la gente al camino de Allah y asisten a reuniones religiosas.El musulmán tiene un mensaje para transmitir a la gente.Por lo tanto, la gente de conocimiento es extraña entre los creyentes.El creyente es una persona recta,mientras que el musulmán es el que pertenece a la religión del Islam, Allah dijo:

(Dicen los beduinos: Creemos. Di: No creéis. Decid más bien nos hemos sometido pero aún no ha entrado en vuestros corazones el imán.Pero si obedecéis a Allah y a Su Mensajero, no menoscabará nada de vuestras acciones).

[Sura de Los aposentos privados,14].

  El musulmán es el que pertenece al Islam, y fue criado por padres musulmanes,mientras que el creyente es una persona recta que cumple con los órdenes de Allah.En cuanto al buscador del conocimiento, se le concedió la bendición más grande (el conocimiento).Allah ha dijo:

(…Allah hizo descender sobre ti el Libro y la sabiduría y te enseñó lo que no sabías. El favor de Allah para contigo ha sido inmenso).

Sura de Las mujeres,113.

  Por lo tanto,la gente de conocimiento son extraños entre los creyentes.

Cuanto más se eleva el nivel social de una persona más se estrecha el círculo de sus semejantes

  Nos movemos a otro nivel.La gente que siguen y cumplen detalladamente la sunna del Profeta,y saben lo que es innovación de lo que es la pasión, se consideran extraños entre la gente del conocimiento.

  El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él,es un extraño entre los creyentes:

"Yo paso la noche mientras que mi Señor me ofrece comida y bebida".

[Narrado por Muslim y Ibn Juzaimah, de Abu Huraira].

"Si supierais lo que yo sé lloraríais mucho y reiríais poco".

[Narrado por Al Hakim,de Abu Al Dard'aa].

  Cuando el verdadero creyente,es noble y buscador del conocimiento,lo que hay a su alrededor estará bien.Agradecerá a Allah, se preocupará por quienes están a su alrededor...El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se preocupaba por toda la humanidad.

  Es decir,cuanto más se eleva tu nivel estarás en otro donde no hay muchos como tú.

  La vida se parece a un prisma que es ancho en su base,pero se estrecha cuando se sube a la cima. Espero que cada creyente esté en el punto más alto.Allah dijo:

(... Sobre el horizonte más alto).

[Sura del Astro,7].

"Ciertamente Allah Todopoderoso ama los actos más nobles y elevados, y odia los vergonzosos".

[Narrado por Al Tabarani, de Sahl bin Sad].

"Quien amanece siendo la vida de esta mundo su mayor preocupación, Allah hará la pobreza ante sus ojos, desunirá a sus familiares,no le llegará de esta vida más que lo que Él ha designado,y quien amanece siendo la Otra Vida su mayor preocupación,Allah enriquecerá su corazón,reunirá a sus familiares y le vendrá esta vida mundanal sometida".

[Narrado por Al Tirmidi, de Anas].

"¡Oh siervo mío,creé los cielos y la tierra para ti,sin sentir cansancio. ¡¿Cómo podría cansarme por proveerte con una hogaza de pan cuando la necesitas?! Mi derecho sobre ti es que lleves a cabo la obligación que te ordené,y tu derecho es conseguir la provisión. Si te abstienes de llevar a cabo tu obligación,no te privo de conseguir la provisión.

Juro por Mi Exaltación y Alteza, si no te sientes satisfecho con lo que he decretado para ti, haré que la vida mundana –con todos sus riquezas- esté en tu contra.Te haré seguirla como hace un animal en la selva, y al final tendrás únicamente lo que decreté para ti, y serás deshonrado ante de mis ojos.Oh siervo mío,tú quieres y Yo quiero,pero si te sometes a lo que te ordené,te daré lo que quieras y si no cumples con lo que te ordené,haré que te canses en conseguir lo que quieres y al final, no tendrás más de lo que Yo quiero".

[Mencionado en la tradición profética]

No hay distanciamiento entre los creyentes

  Queridos hermanos,los creyentes tienen una manera de dar rienda suelta ya que no existe distanciamiento entre los unos y los otros. Con respecto a esto Allah dijo:

(Y sé constante en la compañía de aquellos que invocan a su Señor mañana y tarde anhelando Su faz.No apartes tus ojos de ellos por deseo de la vida de este mundo ni obedezcas a aquel del que hemos hecho que su corazón esté descuidado de nuestro recuerdo,sigue su pasión y su asunto está desbocado).

[Sura de La caverna,28].

(No apartes tus ojos de ellos…).

  Hay quien participa en conciertos,hay quien asiste a fiestas en las que se mezclan hombres con mujeres.Te dirá: "Nos divertimos mucho...".

  Allah dijo:

(Y sé constante en la compañía de aquellos que invocan a su Señor mañana y tarde anhelando Su faz.No apartes tus ojos de ellos por deseo de la vida de este mundo ni obedezcas a aquel del que hemos hecho que su corazón esté descuidado de nuestro recuerdo,sigue su pasión y su asunto está desbocado).

[Sura de La caverna,28].

  El significado de "agfala" en idioma árabe es descuidar.Por ejemplo, cuando alguien dice: "Conviví con esta gente y no “aybntuhum”, es decir,no la sentí cobarde.Otro ejemplo,cuando alguien dice:" Viví con tal gente y no “aybantuhum” esto quiere decir que no sintió que es avara. Allah dijo:

(Y sé constante en la compañía de aquellos que invocan a su Señor mañana y tarde anhelando Su faz.No apartes tus ojos de ellos por deseo de la vida de este mundo ni obedezcas a aquel del que hemos hecho que su corazón esté descuidado de nuestro recuerdo,sigue su pasión y su asunto está desbocado).

[Sura de La caverna,28].

  Al respecto, el Profeta dijo:

"Ciertamente, puede que haya uno despeinado, con pelo de color oscuro,dos telas que envuelven su cuerpo, y el cual la gente evita ver,y si pide algo de Allah, aceptará su petición".

[Narrado por Al Hakam, de Abu Huraira].

  Fue narrado en la tradición que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él,dio la bienvenida a un compañero y le dijo según el siguiente hadiz:

"Permítanme dar la bienvenida a quien Yibril me habló de su venida. El hombre preguntó: ¿Yo? El Profeta le dijo: Sí tú. El hombre volvió a preguntar: ¿Yo,oh Mensajero de Allah? Le contestó: Eres un hombre desconocido en la tierra pero en el cielo (ante Allah) eres muy conocido".

[Mencionado en la tradición profética].

  El distanciamiento es una gracia si estás con la minoría que es creyente y honesta.

  Por lo tanto:

"Buscad la exaltación ante los ojos de Allah".

[Narrado por Ibn Udai en Al Kamil, de Ibn Umar].

  Quizás pienese que tal persona es un incrédulo,y por lo tanto puedes oprimirlo, pero el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

"Ten cuidado de la súplica del oprimido, porque no hay obstáulo entre él y Allah".

[Narrado por Al Bujari, Muslim, Abu Dawud, Al Tirmidi y Al Nasa'i, de Abdullah bin Abbas].

  Allah puede responder a la súplica del oprimido aunque sea incrédulo.El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

"Cuidáos de cometer injusticia,ya que la injusticia se convierte en oscuridad el Día de la Resurrección".

[Narrado por Al Tirmidi, Ibn Habban y Al Hakim,de Abdullah bin Amr bin Al ‘As].

  En otro hadiz,el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

"¿Acaso no quieres que te informe acerca de la gente del Paraíso? Dije: Sí.El Profeta dijo: Es todo hombre débil y humilde ante Allah,lleva dos ropas raídas y se descuida por la gente, pero si él suplica a Allah, Allah le dar lo que quiere".

[Narrado por Ibn Mayah, de Mu'adh bin Jabal].

  Incluso si no eres una persona muy conocida,una persona a la cual los demás prestan mucho atención, e incluso si estuvieras desconocida…:

"Cuan persona, con pelo despeinado y polvoriento,con dos ropas degastadas y está descuidado. Si suplica a Allah, Allah sin duda le dará lo que pide".

[Narrado por Al Tirmidi, de Anas bin Malik].

  Así pues,el distanciamiento hoy en día es una bendición siempre y cuando seas una persona honesta y estés con la minoría de los creyentes.En otras palabras, siempre y cuando no eres parte de conspiración destinada a empobrecer a los musulmanes,desviarlos, corromperlos,humillarlos o aniquilarlos.Si no haces estas cosas serás uno de los reyes que habitan la otra vida.En tal caso,el distanciamiento se considera una gracia,no al revés.

El ser humano, en asuntos de la vida mundana, debe compararse a sí mismo con los que están en peor situación

  Hay instrucciones que debes seguir.Compara tu situación con aquéllos que viven en una clase social más baja que la tuya, así no serás desagradar a las bendiciones de Allah contigo.Algunos decían que quien visita a los ricos, sale de sus casas disgustado a Allah. Diría: " Vi una casa que cuesta ciento ochenta millones de liras sirias, y con muebles con un valor de cincuenta millones de liras,mientras que él vive en una casa de unos sesenta metros cuadrados,en un sótano. Esta es la vida mundana.

  Unos hombres visitaron a nuestro maestro Abu Ubaida bin Al Yarrah y descubrieron que vivía en una habitación donde sólo había una olla de agua cubierta de una hogaza de pan.Estaba sentado sobre una piel de ciervo y su espada estaba colgada en la pared, por lo que se sorprendieron y le preguntaron:¿Sólo tienes estas cosas? A lo que él respondió: Estos son los bienes para la vida de este mundo y son muchos para que nos ayuden a mantener nuestra vida.

  Por eso,quien visita a los ricos que no son creyentes, los que están desviados del camino de Allah,los que se jactan de lo que tienen y los que rompen los corazones de los pobres,saldrá de sus casas disgustado a Allah.

  El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se dirigió a Aisha y le dijo:

"O Aishah, si quieres apresurarte para encontrarme (en el paraíso), conténtate con poco suministro de la vida mundana.La cantidad de la provisión que necesita un viajero, no te reúnas con gente rica, y no regales un viejo vestido antes de repararlo".

[Narrado por Al Tirmidi, de Aisha,madre de los creyentes].

 

  Compárate con los padecen una situación peor que la tuya, para no despreciar la gracia de Allah sobre ti, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

((Quien, de entre vosotros amanece, vive con su familia en seguridad, con buena salud y poseer provisión para su día es como si poseyera el mundo entero))

[Narrado por Al Bujari, Al Tirmidhi e Ibn Mayah, de Abdullah bin Muhsen]

  Un rey preguntó a su ministro: ¿Quién es el rey? Respondió: Usted, su majestad, no hay más rey que tú. Entonces, el rey dijo: El verdadero rey es uno que nosotros no le conocemos, ni nos conoce, tiene una casa en la que habita, un sustento que le basta, y una esposa obediente. Si me conociera haría todo lo posible para complacerme, y si lo conociera haría todo lo posible para humillarlo.

  Esto es la vida mundana: el rey es el hombre que tiene una casa en la que habita, una mujer que le complace y algo de provisión. En cuanto a la otra vida, acompaña quien es más piadoso y más conocimiento tiene que tú. Unos expertos dijeron: No te acompañas a quien sus acciones no te llevan al camino de Allah ni cuyas palabras no te guiarán a Él, puesto que, en esta vida, debes reflexionar en los que están en peor situación que tú, pero en la Otra, debes comparar tu situación con los que son más piadoso que tú.

  Y las alabanzas a Allah el Señor de los mundos.

Translation  : Abdo Al-Halabi
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