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2007
Les Sermons des fêtes-12- Le sermon de Eid Al-Fitr-1428-2007:S1- les sens de Eid Al-Fitr
Dernière mise à jour:2012-08-20
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  Louange à Allah. Nous le louons, implorons Son secours, demandons Sa guidance. Nous cherchons refuge auprès de lui de nos propres maux et de nos mauvaises actions. Quand quelqu'un est guidé par Allah, nul ne peut l'égarer, et quand quelqu'un est égaré par Allah, il ne trouvera nulle part de guide.
  Et je témoigne qu'il n'y a de Dieu qu'Allah seul sans associé, en reconnaissance de Sa divinité, et forçant ceux qui le nient et ne croient pas en lui.
  Et je témoigne que Muhammad (PSL) est le Messager d'Allah, le maître des humains et des créatures, tant qu'un œil puisse voir et qu'une oreille puisse entendre.
  Ô Allah, salut et bénit notre maître Muhammad, sa famille et ses compagnons, "Aal al-Bayt" qui sont bons et purs, les dignes de confiances et dépositaires de son message, et les dirigeants de sa brigade, et soit, Ô Seigneur de l'univers, satisfait de nous et d'eux.

Le premier sermon:

  Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, nous faisons beaucoup de louanges à Allah, gloire à Allah et merci à Allah dès le du matin au soir. Louange à Allah, Seigneur de l'univers. Paix et salut sur notre maître Mohammed le véridique qui croit en la promesse d'Allah

Le 'Ide Al Fitr

Les formules "Dieu est Grand" pendant le 'Ide:

 Chers frères, nous sommes dans le 'ide Al Fitr dont les formules "Allah est Grand" sont venues dans le Coran sacré en disant:

"Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement entre le vrai et le faux. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il observe le jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants !"

(Sourate AL Bakara (la vache) 185)

Des vérités importantes :

La première vérité : Celui qui croit qu'Allah ne l'a pas pardonné après Ramadan

Il y aurait eu un défaut dans son jeûne:

 Chers frères, on lit dans les récits que celui qui se tient debout à 'Arafat sans être sûr qu'Allah l’ai pardonné, son pèlerinage serait invalide. Cette idée peut être appliquée sur le jeûne en disant que celui qui jeûne le mois de Ramadan tout en croyant et en ayant confiance en Allah, et que celui qui a prié la nuit de Ramadan tout en croyant et en ayant confiance en Allah, mais qui ne croit pas qu'Allah l’ai délivré de l'enfer et qu'Allah lui ai pardonné ses péchés ; il y aurait eu un défaut dans son jeûne. C'est la première vérité.

La deuxième vérité :

La proclamation de la grandeur d'Allah entre la vérité et la prononciation:

 La deuxième vérité, ô frères, nous proclamons la grandeur d'Allah pendant le 'Ide Al Fitr et celui d’Al Adha mais il semble que ces grands mots en Islam ont perdu leur contenu. Que signifie Allah est le plus Grand ?

Le sens et la vérité de la proclamation de la grandeur d'Allah:

 Premièrement, ô frères, il existe des mots prononcés par la langue et d'autres prononcés par le cœur. La différence entre ces deux types de mots est grande.

Le premier sens:

 Le sens de "Allah est Grand" signifie que personne ne peut saisir Allah mis à part Lui-même. Quel que soit la façon dont tu connais Allah, quel que soit la profondeur de ton savoir au sujet d’Allah, quel que soit le savoir que tu as d’Allah, quel que soit l’étude que tu as fais des plus beaux noms d’Allah, quel que soit tes efforts, tu ne connaîtras pas Allah au niveau qu'Il mérite parce que personne ne peut saisir Allah sauf Lui-même. D'ailleurs, les prophètes, tous ensembles, n'ont pas connu Allah comme Il mérite. Même le maître des prophètes et des messagers, notre maître Mohammed paix et salut sur lui, qui est parvenu à la place la plus haute auprès d'Allah, la créature la plus sublime, il a connu Allah mais la véritable connaissance d’Allah n'est propre à personne ; c'est ça le sens d'Allah est Grand. Cela veut dire: Allah est plus Grand que ce que tu connais, quel que soit ton degré de proximité et de connaissance d’Allah, tu ne parviendras pas à celle qu'Allah, exalté soit-Il, mérite. C'est ça le premier sens.

Le deuxième sens:

La vérité amère est mille fois mieux que l'illusion confortable :

 O frères, le deuxième sens est le plus dangereux ; l'homme dit : Allah est le plus Grand dans les deux 'Ides. Je ne serai pas conciliant avec vous mais je dirai la vérité amère : celui qui trompe les musulmans, qui nuit à leur santé, qui vole leurs biens et qui s'approprie de ce qui ne lui appartient pas avec la tromperie, il n’a véritablement jamais dit "Allah est le plus Grand", ne serait-ce qu’une seule fois quand bien même il l’aurait répété mille fois avec sa langue. Pourquoi ? Parce qu'il a estimé que cet argent qu'il avait pris injustement tout en nuisant à la santé des musulmans est plus grand chez lui qu'Allah. Donc, il mentait en proclamant la grandeur d'Allah.
 Celui qui obéit à un être créé, quel qu'il soit, tout en désobéissant à Allah, n'a jamais véritablement dit : "Allah est le plus Grand". Même s'il l'avait répété par sa langue mille fois
 Celui qui sème la panique dans les cœurs des gens, en faisant du chantage pour voler leurs biens, n'a jamais dit "Allah est le plus Grand" même s'il l'avait répété par sa langue mille fois
 Celui qui prend ce qui ne lui appartient pas tout en sachant sa faute, il n'a jamais véritablement dit "Allah est le plus Grand" même s'il l'avait répété par sa langue mille fois.
 Honorables frères, laissons le mot prononcé par la langue parce que dans le monde musulman qui comprend un milliard et cinq cents millions de musulmans, personne ne dénie la science religieuse. Cependant, les actes des musulmans ne montrent pas cela. Par exemple, celui qui satisfait son épouse en la laissant commettre le péché de sortir avec des vêtements osés puis se dirige vers la mosquée pour proclamer la grandeur d'Allah, n’a en vérité jamais dit "Allah est le plus Grand". Même s'il l'avait répété par sa langue mille fois parce qu’inconsciemment la satisfaction de son épouse est plus grande chez lui que la satisfaction d'Allah exalté soit-Il.
 Pardonnez-moi, mais la vérité amère est mille fois mieux que l'illusion confortable. Puisqu'Allah nous a quittés, les musulmans ont atteint un niveau très bas au point que personne ne s'y intéresse. On entend chaque jour la nouvelle de la mort de cent ou de deux cents musulmans mais cette nouvelle est devenue normale. Mais si un homme parmi les forts a été capturé le monde entier sera bouleversé par contre si on a cinq cents morts parmi les musulmans, personne ne dit rien et personne ne s'y oppose, personne ne le dénonce ni ne le condamne et on verra cela tout à fait normal. Nous avons mépris Allah ainsi Il nous a mépris et les grands mots en Islam ont perdu leur contenu y comprit le sens de "Allah est le plus Grand"
 Par Dieu, chers frères, la tromperie dans la vente et l'achat est devenue très répandue et ceux qui trompent, se rendent à la mosquée le jour du 'Ide en disant : "Allah est le plus Grand". Mais, par Dieu, ils ne l'ont jamais prononcée véritablement parce qu'ils ont estimé que la tromperie est plus grande chez eux qu'Allah, c'est la vérité. Nous n'avons pas estimé la valeur d'Allah et pour cela Il nous a dédaignés. Jusqu'à quand répètera-t-on ces mots ? Point de dieu qu'Allah, le sens du monothéisme a perdu son contenu.
 Vois-tu qu'Allah maintient toutes les choses ?
 Vois-tu que ton gain est dans la main d'Allah non pas avec le mensonge, la tromperie, la duperie ou l'escroquerie?
 Vois-tu qu'Allah Seul est l'Agissant ? Alors ne sois pas hypocrite. Vois-tu que tout est dans la main d'Allah ? Alors n'aie espoir qu'en Allah.
 C'est le sens de "Allah est le plus Grand". Allah est plus Grand que tout. Vois-tu que ton gain est dans la main d'Allah, Lui seul ? Donc ne fais pas comme la majorité des gens. Bon nombre de musulmans travaillent comme agent dans des entreprises et ils reçoivent des étrangers dans des restaurants. Ces étrangers demandent du vin et ils ne refusent pas. Cependant, ils viennent le jour du 'Ide à la mosquée en disant : Allah est le plus Grand mais en vérité ils ne l'ont jamais véritablement dit même s'ils l'avaient répété mille fois.
 Celui qui prive les filles de leur droit dans l'héritage alors que c’est une loi promulguée par Allah exalté soit-Il, cet homme-là n'a jamais dit "Allah est le plus Grand" véritablement même s'il l'avait répété par sa langue mille fois.

"L'homme adore Allah soixante dix ans mais il transgresse le testament et il entrera en Enfer."

(Raconté dans les récits)

 Où sommes-nous ? Nous vivons dans une injustice dont Allah seul en a connaissance. Cette injustice se passe dans les familles, entre les époux, envers les enfants, dans la privation des filles et entre les partenaires. Les montagnes se troublent par le mot "Allah est le plus Grand". Allah exalté soit-Il a dit:

"Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l'aurais vue s'humilier et se fendre par crainte d'Allah"

(Sourate AL Hacher (l'exode) 21)

 Tu dis "Allah est le plus Grand" quand même tu vois que ce gain est plus grand qu'Allah. Tu penses que cette attitude hypocrite est convenable et sage et tu penses qu’elle va te sauver mais quiconque aide un injuste, Allah le lui enverra. Tu ne penses pas au fait qu'Allah est avec toi et qu’IL a dit :

"Ils dirent: ô notre Seigneur, nous craignons qu'il ne nous maltraite indûment, ou qu'il dépasse les limites* Il dit: Ne craignez rien. Je suis avec vous: J'entends et Je vois"

(Sourate Taha 45-46)

 C'est Pharaon, connaissez-vous qui est Pharaon ? Mais si Allah était avec toi, qui peux être contre toi ? Et si Allah était contre toi qui peux être avec toi ?
 Dans les récits on lit:
 "Chaque être créé qui se refugie auprès de Moi en laissant Mes autres créatures, Je le connais par son intention et même si les gens de la terre et du ciel ont comploté contre lui, Je lui enverrai une issue. Par contre, chaque être créé qui se réfugie auprès d'un créé sans Moi, Je le connais par son intention et Je ferai la terre se fendre sous ses pieds et Je romprai les issues du ciel entre ses mains"
 Où est-elle l'unicité ? Où est-elle ta vision au sujet du fait qu’il n’y ait point de dieu en dehors d’Allah. Que nul ne peut te donner, te priver, t’humilier, te nuire ou te profiter, t’élever ou te rabaisser ; que nul ne saurait être glorifié ; si ce n’est Allah
 Chers frères, aucun d'entre vous n'a-t-il réfléchi aux causes qui nous ont mené à la bassesse ? Il existe un défaut dangereux dans notre dogme, notre comportement, nos habitudes et nos traditions. Comment se fait-il que le mois de Ramadan soit le mois des festins et de l'écran seulement ? Où sont-ils les adorations ? Où est-elle la réconciliation avec Allah, le repentir et le Coran sacré? Le prophète paix et salut sur lui était un Coran qui marche.  Madame 'Aicha a été interrogée sur la moralité du prophète et elle a répondu : "sa moralité était basée sur le Coran"
 Où est-il ce musulman solide, engagé et qui s'arrête devant les limites d'Allah, où est le musulman qui ne s'intéresse pas aux lamentations tout en plaçant sa confiance en Allah ?
 Chers frères réfléchissez bien à ce que je dis et je le dirai pour la dernière fois : quiconque dit "Allah est le plus Grand" mais il voit une chose plus grande chez lui qu'Allah ; que cette chose soit matérielle telle de l’argent ou non matérielle telle la satisfaction d'un homme ou une attitude qui ne satisfait pas Allah ; n’aura véritablement jamais dit "Allah est le plus Grand", quand bien même il l’aurait répété par sa langue mille fois. C'est le premier point.
Le deuxième point: Allah exalté soit-Il dit:

"Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous"

(Sourate AL Anfal 1)

Les jours du 'Ide sont convenables pour la réconciliation :

 Les jours du 'Ides sont les jours de la réconciliation et le prophète paix et salut sur lui dit:

"Méfiez-vous du désaccord entre les gens car il est rasant et je ne dis pas qu'il rase les cheveux mais il rase la religion"

(AL Tirmithi)

Les niveaux de la réconciliation entre les gens :

 Le 'Ide AL Fitr est une occasion convenable pour faire la réconciliation et cette réconciliation peut être comprise sur trois niveaux:
 La réconciliation entre l’individu et Allah à travers le repentir juste et sincère , l'obéissance accomplie et avec le rapprochement de Lui à travers les adorations supplémentaires et les bonnes œuvres
 La réconciliation entre l’individu et les autres par le biais du pardon, l'excuse ou en accomplissant ses devoirs et en rectifiant ce qu’on avait négligé
 La réconciliation entre tous les croyants et c'est le sens de la parole d'Allah exalté soit-Il:

"Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous"

(Sourate AL Anfal 1)

 Le 'Ide AL Fitr est une grande occasion pour se réconcilier:

"Méfiez-vous du désaccord entre les gens car il est rasant et je ne dis pas qu'il rase les cheveux mais il rase la religion"

(AL Tirmithi)

Les jours du 'Ide sont convenables pour renforcer les liens de la parenté :

 Une autre chose : le 'Ide est une occasion pour renforcer les liens de la parenté et beaucoup de hadiths sacrés ont affirmé que les liens de la parenté augmentent la richesse, prolongent la vie, retardent la mort. Dans ce sens, Allah exalté soit-Il, a ordonné au prophète paix et salut sur lui, en disant :

"Et avertis (ô Mohammed PSL) les gens qui te sont les plus proches"

(Sourate AL Chou'ara (les poètes) 214)

 Il n'y a pas d'obstacle entre toi et ton proche, alors profite de cette confiance et prends sa main vers Allah.

C'est ce qui se passe lors des visites entre les proches de nos jours :

 Comment est le cas actuel des liens de la parenté ? Ce n'est qu'une visite avec des mots de compliments mais le visiteur ne s'intéresse pas aux circonstances financières, pédagogiques, sanitaires et religieuses de son proche. Il se rend chez lui pour une visite courte où il se vante de sa dépense, de sa richesse et de ses voyages. Mais la parole comme vous savez ne change rien et n'oubliez pas que :

"Chaque groupe d'hommes qui se lève d'un conseil où ils n'invoquent pas Allah, ils se lèvent tout comme s’ils prenaient le cadavre d'un âne et ils le regretteront"

(Abou Dawood d'après Abou Houraira)

 C'est le discours du monde d'ici bas, le discours des prix, de ce qui se passe dans le monde, c'est un discours qui remplit l'esprit d’angoisse, de souci, de désespoir et de déception. Le prophète paix et salut sur lui a dit :

"Chaque groupe d'homme qui se réunit pour se rappeler d'Allah, ils seront entourés par les anges et protégés par la miséricorde et la quiétude descendra sur eux et Allah les fera se rappeler de ce qui est chez Lui"

(Moslim d'après Abou Houraira)

 Le plus souvent, le musulman passe les trois jours du 'Ide dans les visites de ses proches. Réfléchis au discours que tu dois mener, quel sera le discours adéquat ? Fais-les connaitre Allah, rappelle-les des versets d'Allah, mentionne devant eux un verset universel, un verset cosmique ou un verset coranique. Rappelle-les de la perfection du prophète paix et salut sur lui, de sa sunna purifiée, des savants bienfaisants. Rappelle-les de cette grande gloire, de cette religion juste, du chemin droit et de l'au-delà. Tu passes trois jours de ta vie dans les visites permanentes mais de quoi parles-tu ? Tu parles des choses connues que tout le monde sait. Tu leur transformes une nouvelle que tous les médias ont émise. Ils ont tous entendu cette nouvelle, quelle est l'utilité de ta parole ?
 Le 'Ide est une occasion pour l'invitation à Allah et pour cela chers frère, le lien de la parenté signifie que tu sois en connexion avec tes proches, que tu les rendes visite. Mais la portée de cette visite ne réside pas dans la rencontre ni dans une carte de félicitation étant donné que le devoir a été accomplit sans avoir réalisé la demande. Mais la portée morale réside dans ta rencontre avec lui et il est plus digne que si on a un groupe de proches qui vivent ensemble tout au long de l'année, qu'ils se rencontrent dans une maison de l'un d'eux pour un temps assez long au lieu de faire des visites individuelles. Quant à ceux qu'on ne voit qu’une seule fois pendant l'année, on doit consacrer le temps le plus long dans le 'Ide pour leur rendre visite, pour réviser leurs affaires, pour que le riche s'occupe du pauvre, pour que le fort s'occupe du faible et pour que le savant s'occupe de l'ignorant.
 Quand tu entretiens le lien de la parenté, tu es chargé de surveiller les affaires de cette famille, de s'occuper d'elle, de guider ses jeunes à Allah exalté soit-Il. Pendant trois jours tu accomplis les actes les plus nobles, tu fais ce qu'on nomme le lien de la parenté.
 Honorables frères, essayez de tirer profit de ces rencontres et essayez de mentionner pendant ces rencontres ce que vous aviez entendu pendant le mois de Ramadan comme une leçon, une prière de Tarawih, une prière de l'aube, etc. Ta langue doit être toujours fraiche par le rappel d'Allah.

"Mon Seigneur m'a ordonné neuf choses : la crainte d'Allah discrètement et en publique, le mot juste dans la colère et la satisfaction, l'économie dans la pauvreté et la richesse, renouer la relation avec celui qui l'a coupée avec moi, de pardonner celui qui m'a traité injustement, de donner à celui qui m'a privé, de rendre mon silence une pensée, ma parole un rappel et ma vision une sagesse"

(raconté par Razin d'après Abou Houraira, voir Mouchkat AL Masabih par AL Tabrizi)

 Chers frères, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, c'est un grand mot "le plus Grand" c'est-à-dire : plus grand que toutes les choses, plus grand que ce que tu sais et que toutes les choses. Quand les compagnons l'avaient prononcé selon la volonté d'Allah exalté soit-Il, leurs exploits se sont étendus de l’est de la Chine à l’Ouest de Paris. Par contre, quand ce mot a perdu son contenu on a eu cinq Etats musulmans occupés où la tuerie ne cesse de perdurer ainsi, l'homme ne jouit d'aucune valeur.
 Chers frères, si les compagnons avaient compris l'Islam comme nous l’avons compris, l'islam ne serait pas sorti de la Mecque. Mais si l'islam est parvenu au bout du monde, c'était à cause d'une compréhension profonde, d'un engagement précis, d'une obéissance complète, d'un sacrifice et d'une persévérance.

Le 'Ide est une occasion pour résoudre les problèmes et mettre fin aux désaccords :

 Chers frères, la deuxième demande :

"Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous"

(Sourate AL Anfal 1)

 Il faut résoudre les problèmes pendant le 'Ide, tu dois visiter celui qui a coupé la relation avec toi, pardonner celui qui t'a traité injustement et donner à celui qui t'a privé
 Et la troisième chose : tu dois entretenir les liens de la parenté et cela nécessite que tu les surveilles , que tu leur tendes la main. Le riche doit aider le pauvre, le fort doit aider le faible et le cultivé doit aider le moins cultivé.
 Chers frères, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand et louange à Allah

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Le deuxième sermon :

 Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, et nous louons beaucoup à Allah et nous Le glorifions et Le remercions le matin et le soir

La prédication à Allah est un devoir imposé à chaque musulman :

 Chers frères, moi j'affirme toujours dans mes prêches et dans mes leçons que la prédication à Allah est un devoir imposé à chaque musulman. Je te demande : pourquoi pries-tu ? Tu me répondras sûrement : parce que la prière est un devoir imposé à chaque musulman. Et moi je t’assure que la prédication à Allah est un devoir imposé tout comme la prière, mais demande-moi la preuve : Allah exalté soit-Il a dit :

"Dis: voici ma voie, j'appelle les gens à Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une connaissance évidente"

(Sourate Youssef 108)

 Avec la preuve et la justification, Allah a dit:

"Dis (ô Mohammed PSL): si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi. Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés"

(Sourate Al 'Imran 31)

 Celui qui n'appelle pas les gens à Allah avec clairvoyance, il ne suit pas le messager d'Allah et alors il n'aime pas Allah.

La prédication à Allah ne signifie pas l'approfondissement dans la science :

 La prédication à Allah est un devoir imposé à chaque musulman mais cela ne signifie pas que tu passes ton temps en t'approfondissant dans la science parce que l'érudition dans la science est un devoir suffisant, c'est-à-dire que si certains l'avaient accompli, il ne serait pas imposé au reste des gens parce qu’Allah dit :

"Que soit issue de vous une communauté qui appelle à tout ce qui est bien"

(Sourate Al 'Imran 104)

 Ce devoir qui t’es imposé doit être limité dans le cadre de ce que tu sais, dans la limite de ce que tu as entendu dans le sermon, dans une leçon, dans une conférence. Si tu as été touché par cette leçon, écris les idées clés et passe le temps, la semaine prochaine en transformant ces vérités dans tes rencontres. Le prophète paix et bénédictions sur lui, d'après Abdoullah Ben 'Amr, a dit:

"Transférez de moi ne serait-ce qu’un seul verset…"

 Cette prédication à Allah, qui est un devoir imposé à chacun, doit être limitée dans le cadre de ce que tu sais et avec ceux que tu connais :

"Si tu as vu une avarice obéie, une passion suivie, une vie préférée et chacun est convaincu de son avis, suis ce qui t'appartient et laisse les gens vulgaires"

(Ibn Dawood, Ibn Maja, AL Tirmithi d'après Abou Tha'laba AL Khachni)

 Ce cadre comprend tes proches, tes amis, tes voisins et tes copains et c'est le sens de : "suis ce qui t'appartient et laisse les gens vulgaires"

La conclusion :

 C'est pourquoi, chers frères, le 'Ide est une occasion pour mettre fin aux malentendus entre les proches afin de se réconcilier. Le 'Ide est une occasion pour renforcer les liens de la parenté et cela signifie exactement qu'on les guide, qu'on les aide. Le 'Ide est une occasion pour faire la prédication à Allah.
 Je vous assure une nouvelle fois que:

"Chaque groupe d'hommes qui se lèvent d'un conseil où ils n'invoquent pas Allah, ils se lèvent tout comme ils prenaient le cadavre d'un âne et le regretteront"

(Abou Dawood d'après Abou Houraira)

La sollicitation :

 O Allah ! Guide-nous parmi ceux que tu as guidés ; préserve-nous parmi ceux que tu as préservés ; protège-nous parmi ceux que tu as protégés ; accorde-nous l’abondance dans ce que tu nous as donné, préserve-nous et éloigne de nous le mal qui nous guette; Tu es Seul à décréter justement, nul ne peut le faire à Ta place. O Allah, donne-nous et ne nous prive pas, honore-nous et ne nous humilie pas et préfère-nous et ne préfère pas autres que nous. Rends nous satisfait et sois satisfait de nous, et empli nous de crainte afin que nous évitions. Ta désobéissance et fais nous T'obéir au point que nous entrons au Paradis. Donne-nous de la certitude qui rend les malheurs de la vie faciles chez nous. O Seigneur, fais nous jouir de nos oreilles, de nos yeux et de nos forces tant que nous sommes vivants, et fais de la certitude notre héritage et venges nous de celui qui a été injuste envers nous et apporte nous la victoire contre nos ennemis. Ne fais pas le monde d'ici-bas notre souci le plus grand ni l'extrême de notre savoir. Ne nous envoie pas celui qui n'as pas peur de Toi et qui n'est pas miséricordieux avec nous. O Seigneur, donne-nous de la pluie et ne nous rends pas désespérés. O Seigneur, donne-nous de la pluie et ne nous rends pas désespérés. O Seigneur, donne-nous de la pluie et ne nous rends pas désespérés. O Allah, réforme notre religion qui est la protection de nos affaires, réforme notre vie où nous vivons et réforme notre vie de l'au-delà où on reviendra. Fais de la vie un lieu de procuration de tout bien, et rends la mort un repos pour nous de chaque malheur. O Allah, nous demandons Ton aide dans la crainte sauf celle de Toi, dans l'humiliation sauf celle par Toi, dans la pauvreté sauf celle envers Toi. Nous demandons Ton aide dans les maladies chroniques .O Notre Seigneur, Dieu de l'univers. O Allah, par Ta grâce et Ta miséricorde, lève le mot du droit et de la religion et réalise la victoire de l'Islam et la gloire des Musulmans. Engage-Toi par leurs présidents dans ce qui Te satisfait. Tu es le Puissant à faire ce que Tu veux, le Capable de répondre.

Traduction  : Alaa Abouzrar
Vérification       : AbdAllah