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Avril
13
2008
Doctrine : La Doctrine et L’aspect miraculeux-Leçon (27-36)-Les composants de l’obligation : Le Désir. -13- Le désir sexuel en Islam- 2 - La dénudation de la femme est un procédé diabolique alors que le voile est la voie vers Le Miséricordieux
Dernière mise à jour:2016-09-16
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  Gloire à Allah, Maître de la Création . Paix et Salut sur notre guide Mohamed qui croit en la promesse de Dieu, le digne de confiance. Seigneur, nous ne savons que ce que Tu nous as enseigné; Toi le Savant, le Sage. Seigneur, enseigne-nous ce qui nous sera utile ; fais en sorte que ce que Tu nous enseignes nous soit utile et augmente notre savoir. Fais en sorte que la vérité nous apparaisse comme telle et accorde nous les facilités pour la suivre, et fais en sorte que le mensonge nous apparaisse comme tel et accorde nous les facilités pour nous en éloigner. Fais en sorte que nous soyons de ceux qui savent écouter pour suivre le meilleur discours. Par Ta miséricorde, compte-nous parmi Tes hommes bienfaisants.

  Louange à Allah, Le Seigneur de l'univers. Que la paix et le salut soient sur notre maître Mohammed le véridique qui croit en la promesse d'Allah. Ô Allah, fais-nous sortir des ténèbres de l'ignorance aux lumières de la connaissance et du savoir, et des impuretés des désirs aux paradis du voisinage.

Introduction sur le désir sexuel :

 Chers frères, nous sommes arrivés à la 27ème leçon de la doctrine et de l’aspect miraculeux. Au cours de ces leçons, nous avons parlé des composants de l’obligation. Nous nous sommes arrêtés quelques peu sur la question de l'univers comme étant l'un des plus grands composants de l’obligation. Dans un deuxième temps, nous sommes passés à la raison, puis nous avons soulevé la question de la nature primaire. Ensuite, nous avons entamé la notion du désir et nous avons passé plusieurs épisodes sur le désir de l'argent. La leçon passée, nous avons abordé le sujet du désir sexuel. Aujourd'hui, nous développons ce sujet. Mais au préalable, j’aimerais vous présenter cette introduction :

La doctrine est le composant le plus important en Islam:

 imageS'il l'on peut dire que l'Islam est une pyramide, cette pyramide est divisée en quatre parties dont au sommet la doctrine qui occupe le rang le plus grave dans la religion. Si la doctrine était saine, le travail serait bon et si ce dernier était bon l'homme serait en sûreté et vivrait le bonheur dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà. Ces propos sont assez délicats : si la doctrine était saine, selon une expression contemporaine : si la conception était bonne, si la doctrine était bonne, le travail serait bon. De ce fait, l'homme serait en sûreté et vivrait un bonheur à la fois terrestre et futur. Par contre, si la doctrine était corrompue, ou bien si la conception était corrompue, l'homme serait malheureux dans la vie d'ici-bas et celle de l'au-delà.
 La doctrine est représentée par la balance, or la grande faute incorrigible est celle qui existe dans la balance même. Si les deux plateaux de la balance n'étaient pas en équilibre, le poids ne serait pas juste même si on recommence l’opération un million de fois parce que la faute existe dans la balance même. Quant à la faute dans le poids, elle ne peut se répéter. Par exemple : si on pèse un objet en s'imaginant que les deux kilos font un seul kilo, la faute sera commise une seule fois. La faute dans la balance ne peut pas être corrigée alors que la faute commise dans le pesage ne peut pas se répéter.
 La doctrine est la première section dans la pyramide islamique. Si la doctrine était saine, le travail serait bon, l'homme serait en sûreté et mènerait une vie heureuse dans la vie d'ici-bas et dans celle de l'au-delà. Mais si la doctrine n'était pas saine, le travail serait imparfait et l’homme vivrait un malheur dans la vie d'ici-bas et dans celle de l'au-delà.
 Un exemple criant : tu es à bord d'une voiture et tu vois une lumière rouge sur le tableau de bord. Si tu t'es imaginé que cette lumière est un ornement pour t'amuser en route et que tu as continué à conduire, le moteur serait brûlé, la voiture s'arrêterait, le voyage s'interromprait et le but s'annulerait. Par contre, si tu as compris que cette lumière est une alerte, si tu as arrêté le véhicule et si tu as ajouté de l'huile, le moteur serait en sûreté, tu poursuivrais ton chemin et tu parviendrais au but. La différence est grande dans l’interprétation de cette lumière si elle est un ornement ou une alerte.
 Un autre exemple : si tu es parachutiste et que tu as sauté de l'avion avec ton parachute, tu ignores la forme de ce parachute. Ils te l'ont donné sous forme d'un sac qui s'ouvre au moment du saut de l’avion. Mais quelle est la forme du parachute ? Est-elle circulaire, ovale, rectangulaire ou carrée ? Ton ignorance de la forme du parachute ne change rien à la réalité. Mais combien de corde contient-il ? Ces cordes sont-elles naturelles ou bien artificielles ? De quelle couleur sont-elles ? Il se peut que tu ignores des centaines d'informations mais cette ignorance n'influence pas ton saut en sécurité. Cependant, il existe une seule information, si tu l'ignores tu descendras mort : c'est le moyen d'ouvrir le parachute.
 La doctrine représente le moyen d'ouvrir le parachute tout comme elle représente la fluorescence de cette lumière. Pourquoi ? Le fait d'assister à une leçon religieuse ne dépend pas de sautes d’humeur ni du temps libre, ce n'est pas une question secondaire. On ne doit pas dire : quand je trouve du temps libre j'assisterai à une leçon religieuse. Au fond, la quête de la science est une question fatale parce que la quête de la science détermine ton destin. Tu dois avoir la certitude qu'aucun problème sur terre et au niveau des cinq continents, dès l'âge d’Adam jusqu'au jour de la Résurrection, ne s’est produit qu'à cause de la déviation de la méthode d'Allah et de la transgression des instructions du Créateur. Toute transgression des injonctions d'Allah, exalté soit-Il, est due à l'ignorance qui est l'ennemi le plus grand de l'homme. L’ignorant se fait un tort à sa propre personne que son ennemi ne peut lui faire.

Le désir sexuel :

1-La preuve du désir sexuel dans le Coran :

 Allah a créé en nous le désir sexuel, la preuve :

(On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs)

Coran 3, Al 'Imran (la famille d'Imran) : 14

Le désir sexuel est neutre :

 Qui parmi vous, peut avoir la certitude que le désir sexuel peut être la cause de l'élévation dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà, en même temps qu’une des plus grandes causes de perdition dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà. Sachant que le désir est toujours le désir dans les deux cas. Il ressemble au benzène qu'on verse dans le dépôt hermétique d’une voiture. Il coule dans les tuyaux bien fermés et explose au moment et lieu convenables. Ainsi, il génère un mouvement utile qui te mène avec ta famille à un bel endroit. Ce même bidon, si on le verse sur le véhicule en lui donnant une étincelle le véhicule sera brûlé avec ceux qui sont dedans. Ce même bidon peut être la cause d’une très belle promenade ou au contraire peut provoquer la destruction de toute une famille. Telle est la notion du désir.

3- Céder au désir sexuel selon la méthode d'Allah cause le bonheur :

 imageLe désir est neutre, il peut être une échelle qui t'élève, ou une fosse où tu chutes. Il peut être une cause de bonheur ou de perdition. Le désir fait le bonheur si on l’applique suivant la méthode d'Allah, exalté soit-Il :

(Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allah ?(

Coran 28, Al Qasas (les récits) 50

 Par contre : celui qui suit sa passion selon la Voie Droite d'Allah, exalté soit-Il, n’est nullement pécheur. C'est pourquoi, la chose la plus grave dans cette bonne rencontre, est que le même désir qu'Allah, exalté soit-Il, a déposé en nous, peut nous élever très haut et vice-versa.
 Par Allah, il existe des familles dans cette bonne ville où quelqu'un dit : j'ai trente-huit petits-fils, ils sont des jeunes croyants et des filles vertueuses, de beaux fils et des petits-fils qui mémorisent le Coran par cœur. La majorité d'entre eux jouissent d'une haute culture. Cela a commencé par une relation sexuelle entre un homme croyant et une bonne épouse, ils ont eu des enfants qui ont eu à leur tour des enfants. Ils ont marié les filles et ils ont eu de beaux fils dont certains sont médecins, d’autres architectes ou commerçants. Ils jouissent de la fidélité, de l'affection, de l'amour et de l'obéissance. C'est une famille bénie, il se peut que le foyer soit un paradis. Le foyer qui suit la méthode d'Allah est une pièce du paradis. Allah, exalté soit-Il, a dit:

(Seigneur ! Accorde-nous belle part ici-bas, et belle part aussi dans l'au-delà)

Coran 2, AL Baqara (la vache) 201

 Les ulémas ont dit que la femme vertueuse est une belle part dans la vie ici-bas qui te réjouit lorsque tu la regardes, préserve ton honneur en ton absence et se plie à tes ordres.
 Garde-toi surtout de dire : ( Si nous n’étions pas animés de désirs nous n’aurions pas désobéi à notre Seigneur ; Si nous n’étions pas animés de désirs nous n’aurions pas accédé aux rangs élevés qui nous rapprochent du Seigneur de la terre et des cieux ; réfléchis bien, par quoi te rapproches-tu d’Allah ? Allah, exalté soit-Il, a déposé au fond de ton être des désirs et t’a dit : ( Tu peux te déplacer dans certaines limites ) or, ton acte de prouesse serait d’exploiter ces désirs dans cet espace limité ; Allah a placé en toi le désir de la femme, et t’a enjoint de te marier, l’épouse est ton partenaire légale. Somme toute, par le désir tu parviens à un rang sublime à deux reprises : la première pour avoir fait preuve de chasteté et la deuxième fois pour avoir détourné ton regard d’une femme qui ne t’est pas licite avant l’union légale …

( Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. )

Coran 24, AN-NŪR (LA LUMIÈRE) : 30.

 … et une autre fois, quand tu regardes pleinement ton épouse qui est un don d’Allah, tu gagnes un rang élevé auprès d’Allah, exalté soit-Il, en Le remerciant, en ayant fait preuve de patience tout comme la scie qui par sa lame coupe par un mouvement de va- et- vient. Tu t'élèves à Allah avec un sentiment de gratitude en baissant ton regard devant l’illicite et en passant d’agréables moments avec la personne qu’Allah t’a rendue légale

4- Le détournement du regard est une adoration de sincérité :

 imageIl n'y a pas de privation en Islam, je m'adresse aux jeunes hommes ; je fais allusion à un trait délicat que je souhaite qu'il soit clair pour vous. Il va de soi que chaque pays dans le monde a des règlements et des lois stricts ; il est à signaler que presque toutes les interdictions dans chaque pays sont en harmonie avec la religion. Le vol est illicite dans la religion aussi bien que dans la loi positiviste si un homme se retient de voler, Allah, exalté soit-Il, est le seul à le savoir, mais on ne peut préciser s’il a peur de son directeur qui est sévère et autoritaire, ou qui dispose d'informations précises et a des moyens de surveillance très avancés, ou bien s'il a peur d'Allah, exalté soit-Il, et d’avoir à comparaître en justice.. Pourtant, grâce à une grande sagesse, Allah, exalté soit-Il, a promulgué certaines ordonnances qui n'ont rien à voir avec les lois terrestres. Aucune loi terrestre ne t'empêche de regarder la femme, la religion divine seule s’en charge :

(Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté)

Coran 24, AN-NŪR (la lumière) : 30

 Quand tu baisses le regard, tu prouves ton amour envers Allah parce que aucune partie sur terre ne peut te punir d’avoir agi de la sorte. Donc, cela s’appelle une obéissance ou une adoration : l'adoration de la sincérité. Pour cela, il y a ce qu’on appelle la beauté de la nudité que les gens de la vie adorent et la beauté de la pudeur. Je jure par Allah l’Unique qui n’a pas d’associé, que la femme qui porte un voile et préserve sa pudeur, ressemble à une reine qui jouit d'une beauté exceptionnelle ; une femme qui porte des vêtements larges et épais et qui ne sont pas transparents, est une reine parce qu'elle a réalisé la beauté de la pudeur et a accompli une adoration en aidant les jeunes à préserver leur chasteté et leur pudeur. Par Allah, est-il possible qu'un jeune homme dépravé ose harceler une telle femme ou qu'il lui fasse entendre des mots grossiers ? Cela est impossible parce qu’elle n’a rien fait pour le tenter. Par conséquent, le voile est un des traits de la femme musulmane et moi j’ai toujours pensé que la femme est soit éloignée d'Allah, soit éloignée des gens par un voile.

5- Le plaisir adopté comme principe est une source de douleur et de malheur :

 C'est une vérité assez délicate : lorsque le principe du plaisir devient un but, il se transforme en une douleur et un malheur. En effet, chaque homme qui s’acharne à tirer profit des plaisirs de la vie, provoquera son propre malheur. L'homme qui n'a pas d'objectif, qui n’a pas connu son Seigneur, vivra pour ses désirs qu’il finira par vénérer comme une divinité. Il est donc assez normal qu'à chaque fois qu'il s’engage dans une relation avec une femme, il en désire une autre ; il est tout à fait normal que cet homme soit malheureux parce qu'Allah, exalté soit-Il, a voulu que la relation entre l'homme et la femme soit dans le cadre du mariage. Tu as une femme qui est d’un certain type et si tu as envie d'autres femmes, cela t’est interdit. Mais si ton objectif dans la vie était la connaissance d'Allah, l'adoration d'Allah et la réalisation d'un but assez noble dans la vie, à ce moment-là tes visées seront sublimes, cette femme qu'Allah, exalté soit-Il, t'avait attribuée afin que tu sois satisfait tu dois la considérer comme le plus grand don de la part d'Allah.

6-La femme est une grande épreuve :

 Chers frères, j’ose vous dire que le plus grand problème c’est quand l'homme ne possède pas de grand but et qu’il vive de façon monotone et ennuyeuse, il cherchera le plaisir de façon licite ou illicite. Tu as connu Allah, exalté soit-Il, tu L'adores en baissant le regard, je t'affirme que tu es l'homme le plus heureux dans ta maison. Mais si tu accordes peu d’importance à l'au-delà, si tu fais peu de cas aux grands buts de la religion et si tu as vécu pour le plaisir seulement, aucune femme ne réalisera ta satisfaction. Si tu es marié, tu iras à la recherche d'une autre femme et d'une maîtresse et c'est une chose habituelle, claire et répétée, comme si cela faisait partie de ta disposition naturelle. Si ton âme a oublié Allah, exalté soit-Il, elle aspirera au plaisir par n'importe quel moyen. Un des traits caractéristiques de la méthode d'Allah, est qu'Il a ordonné à la femme d’observer la décence et à l'homme de baisser le regard. Ce qui revient à dire que la baisse du regard est une école dans cette religion. Je m'adresse aux jeunes comme je peux m'adresser à un homme de cinquante ans qui exerce le commerce, je le mets en garde contre le gain illicite mais si je rencontre un jeune homme, je ne peux que le mettre en garde contre l’épreuve éventuelle d’une jeune fille qui lui est illicite. Pour cela :

((Je n'ai laissé d’épreuves aussi préjudiciables aux hommes que les femmes))

Moslim d'après Oussama Ben Zaïd

((En effet, la première épreuve de Béni Israël, furent les femmes))

Moslim

 Le diable n'a de but que la dénudation de la femme. La dénudation est un procédé diabolique alors que le voile est la voie vers Le Miséricordieux.

7- La chasteté de la femme a une grande influence sur la société :

 imageIl est indispensable d’illustrer une vérité par un exemple pour la tirer au clair : tu as un cellulaire mais tu es entouré de cinquante amis qui ne l'ont pas. Est-ce que ton cellulaire aura une valeur ? Mais si les cinquante amis avaient chacun le sien , le tien aurait une valeur et c'est le sens de Sa parole, exalté soit-Il :

(Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants)

Coran 24, An-Nur (la lumière) : 31

 On ne récolte les fruits du voile d'une femme et de la baisse du regard qu’au sein d'une société engagée toute entière.





8- Le désir de la nourriture est intérieur alors que le désir du sexe est patent :

 Si vous accomplissez le petit pèlerinage où toutes les femmes portent un voile complet, à la Médine et à la Mecque, vous pouvez y résider des jours et des semaines sans avoir aucun désir envers les femmes parce que la femme est chaste, elle porte le voile. Mais la nourriture diffère du sexe, elle commence de l'intérieur. Laisse un homme tout seul dans une chambre sans aucune incitation à la nourriture, sans image, ni odeur, ni cuisine, ni tableau qui représente des fruits, il aura faim quand même parce que la faim naît de l'intérieur alors que le sexe provient de l'extérieur. Si la maison et la rue étaient propres et si les femmes portaient le voile et s'il n'y a pas de mixité entre les femmes et les hommes, tu serais pris d'un sentiment formidable, tu éprouverais de la pureté et de la propreté, les gens se concentreraient sur leurs travaux, les étudiants fréquenteraient leurs universités et les ouvriers s’appliqueraient à leurs métiers. L'homme s'intéresserait à son travail pour réaliser un grand but. Quant à la tentation qui se trouve dans la rue, dans le magasin, au journal, sur les sites de l'Internet et les chaines télévisées, la provocation est excitante ; une fille qui exhibe ses charmes alors qu'il y a vingt ans qui séparent les jeunes gens du mariage, celle fille provoque un problème. Personnellement, je félicite toute fille qui porte le voile et je lui dis : tu as adoré ton Seigneur dans ta création, Il t'a créée femelle et la femme est aimée de l’homme. Tu as caché ta beauté, tu t’es approchée d'Allah, exalté soit-Il. Tu as demandé à Allah, exalté soit-Il, un bon mari croyant qui te protège, t'honore et t'élève auprès d'Allah exalté soit-Il.

9- La grandeur du jeune homme chaste et son rang auprès d'Allah :

 Je dis au jeune homme qui s'est contrôlé soi-même, a maîtrisé son désir et a observé strictement les limites de la loi islamique, je lui dis : félicitations. Et je lui fais entendre ce noble hadith :

((Rien n'est mieux apprécié auprès d’Allah qu'un jeune homme repenti.))

( Al Jame' AL Saghir ) d'après Salman, d’une chaîne de transmission faible

 Allah se vante auprès des anges du jeune repenti en disant :

(( Regardez Mon serviteur, il a délaissé son désir pour Moi. ))

 Il est très facile à un homme de quatre-vingt-cinq ans d'être droit mais l'héroïsme est que tu suives la droiture à l'apogée de la jeunesse, quand tu es plein d'activité, d’énergie et de désirs. Tu maîtrises ta langue, ta vue et ton ouïe et à chaque chose son prix. Je m'adresse aux jeunes gens en disant : je jure par Allah, L’Unique qui n’a point d’associé, s'il n'y avait que ce verset dans le Coran, il suffirait aux jeunes hommes :

(Ceux qui commettent des mauvaises actions comptent-ils que Nous allons les traiter comme ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, au cours de leur vie)

Coran 45 Al Djathia (l'agenouillée) : 21

 Regardez bien la suite :

(et après leur mort ? Comme ils jugent mal !)

Coran 45, Al Djathia (l'agenouillée) 21

 Il est mille fois impossible qu'un jeune homme repenti, qui suit la droiture, baisse le regard, fait preuve de chasteté, maîtrise son ouïe, sa langue et ses mouvements, et observe la piété filiale envers ses parents, qu'il soit traité à même titre d’égalité qu’un jeune homme libertin, pervers et plongé dans des désirs qui ne suscitent pas la satisfaction d'Allah, exalté soit-Il.
 J’aimerais ajouter que par Allah L’Unique qui n’a point d’associé, le traitement d'un jeune homme droit, pieux, chaste et honnête ne peut être pareil au traitement d'un jeune homme dévié, je jure par Allah, que cela s’opposera à l'existence d'Allah, exalté soit-Il.

(Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie)

Coran 16, An-Nahl (les abeilles) : 97

 C'est une promesse divine et l’anéantissement de l'univers est plus facile pour Allah que de ne pas tenir Ses promesses à ce jeune homme :

(Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie)

Coran 16, An-Nahl (les abeilles) : 97

10- La liberté de l'homme se termine quand celle des autres commence :

 imageChers frères, on entend dire : cette fille est libre, telle autre ne l’est pas, à savoir que la liberté d’une personne se termine là où commence celle des autres.
 Un homme me raconte qu'une femme qui porte le voile a pris l’autobus avec sa fille. Le chauffeur écoutait une chanson vicieuse que l'homme chaste a honte d'entendre tout seul. Elle s'est levée et a dit au chauffeur : cette cassette, écoute-la chez toi mais c'est un véhicule public qui ne t’appartient pas. Il est à tout le monde. Avec cette cassette tu violes leur liberté.
 L'homme est libre quand il se trouve chez lui seulement. Mais dans un moyen de transport public tu ne peux obliger les gens à écouter une chanson indécente uniquement parce cela te fait plaisir ; cela s’appelle une violation de la liberté des autres.
 La notion de la liberté est dégradée de nos jours, la liberté est contrairement à ce qui entre dans le commun public, basée sur la discipline et la droiture. Qui est libre ? C'est la bête, alors que toi, tu es une personne disciplinée. La populace dit : c'est un intolérant. Non, il est engagé et il y a une grande différence entre l'intolérance et l'engagement. Le croyant est engagé et il applique la méthode d'Allah, exalté soit-Il.
 Chers frères, force est de constater qu’en prenant part à un cercle d’études religieuses l'homme s’en trouve raffermi dans sa foi, exactement comme le cellulaire dont l'écran ne fonctionne pas sans être chargé. Le sermon de vendredi, les cinq Salâts quotidiennes, la leçon religieuse, la récitation du Coran, ou les cultes rendus… tant qu’il y a un raffermissement de la foi tu seras capable de suivre la droiture selon l'ordre d'Allah. Pour cela, la question exige un contrôle.

11- Harcèlement exercé par la femme sur l'homme :

 Je me souviens d'une histoire assez étrange qu'un homme m'a racontée et qu’il a vue sur une chaine télévisée et dans un pays arabe : un jeune homme a violé dix filles avant de les massacrer. Une chercheuse sociale a voulu l’interviewer sur une chaine islamique après avoir obtenu l'autorisation du ministre de l'Intérieur dans ce pays ; il a été convenu que le prisonnier soit interrogé en public devant les millions. Je retiens le dialogue qui s’est déroulé par cœur. Elle lui a demandé : comment t'appelles-tu ? Il a répondu. Elle a demandé : as-tu un diplôme quelconque ? Il a répondu : non, je suis analphabète. Elle a repris : est-ce que tu accomplis la Salât ? Il a dit : non, impossible. Est-ce que tu mémorises Sourate AL Fatiha ? Il a dit : non. Je vous rapporte le dialogue dans ses détails pour vous prouver à quel point il était ignorant. Puis, quand elle est entrée dans le vif du sujet en disant : pourquoi as-tu fait cela ? Il a dit : c’est leur faute à elles. Il a dit tout simplement : à cause de leurs vêtements. Elle lui a dit : et si tu croises une fille qui porte le voile. Il a dit : par Allah, si quelqu'un lui adresse un seul mot, je le tuerai.
 Ce jeune homme criminel et ignorant qui a violé dix filles et les a tuées, a trouvé le nœud du problème ; c'est à cause d'elles.
 A l’issue de cette interview, j'ai pensé à un terme contemporain : ( harcèlement exercé par la femme sur l'homme ). Le phénomène traditionnel et habituel implique que l'homme harcèle la femme par le contact ou la parole. Quant aux vêtements scandaleux, ils constituent déjà un harcèlement exercé par la femme sur l'homme. C’est pourquoi, chers frères, on assiste actuellement à un phénomène très douloureux : la femme porte le voile en portant des vêtements serrés. Comment trouve-t-elle son équilibre au moment où les parties de son corps qui sont considérées en Islam comme intimes (l’Awra) apparaissent outrageusement ?

12- le voile légal et parfait est une garantie et une s sécurité :

 imageA propos, un des caractères du voile légal implique qu'il ne décrive pas la couleur de la peau. Les vêtements transparents sont interdits et complètement illicites. Il ne faut pas que les vêtements décrivent les lignes du corps, qu'ils ne soient pas serrés et qu'ils soient longs jusqu'aux pieds. Donc, il ne faut pas qu'ils soient transparents, fins ou serrés, ils doivent être amples de haut en bas et sans couleurs criantes :

(C'est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir)

Coran 2, AL Baqara (la vache) 69

 Le voile qui est fait des couleurs voyantes qui attirent la vue n'est pas islamique.


13- Les scandales sont de deux types, financier ou sexuel :

 Chers frères, n'oubliez pas que les neuf dixièmes des verdicts légaux rendus portent sur l'argent et les femmes parce qu'ils constituent les deux désirs les plus grands qui poussent l'homme à abuser et outrepasser les limites du légal. C’est pourquoi, lorsque l'homme se prémunit contre l'argent illicite et la femme illicite, il sera sauvé.
 J'ai un ami que je visite durant le Eid, son père qui a quatre-vingts seize ans est mort à présent, que la miséricorde d'Allah soit sur lui, il avait une mémoire d’éléphant et il m'a dit un jour :  ( hier j'ai subi des analyses médicales et les résultats étaient tous normaux ). Et puis il a ajouté une phrase qui m'a touché : ( par Allah, tout au long de ma vie, je n'ai jamais connu l'illicite ), faisant allusion au gain illicite et aux liaisons louches avec les femmes. Il n'a jamais consommé l’illicite et n'a jeté aucun coup d'œil illicite. Tout compte fait, celui qui vit pieux, vivra sainement.
 C'est pourquoi, chers frères, l'histoire de l'humanité est marquée par deux scandales ; d’ailleurs tous les scandales se répartissent en deux types : sexuel et financier. En somme, le croyant est à l’abri de la fornication du moment qu’il est profondément convaincu que tout tête à tête est prohibé avec la femme qui lui est illicite.

14- La marge de sécurité entre l'homme et la femme qui lui étrangère :

 Les propos que je tiens sont très précis : le problème du désir éprouvé envers les femmes réside dans le fait qu'il a une grande influence tant qu'il est dans le cadre illicite, tout comme une rivière très profonde qui a un bord incliné et glissant et un autre plat et sec. Si on longe le rivage incliné et glissant le risque de tomber dans la rivière atteint quatre-vingts dix pour cent. La question tranchante ne consiste pas à descendre dans la rivière qui est très profonde mais elle consiste à marcher sur le bord incliné et glissant qui mène à la noyade et c'est pourquoi Allah, exalté soit-Il, a dit :

(Et n'approchez point la fornication)

Coran 17, Al Israa' (le voyage nocturne) : 32

 Le tête-à-tête avec une femme étrangère est un approchement de la fornication, l'amitié avec les gens vils frôle la fornication, la libération des regards passe près de la fornication, l'écoute d’une aventure immorale d'un jeune touche presque la fornication, tu dois quitter le lieu, le fait de lire les magazines effleure la fornication, la navigation sur des sites qui ne suscitent pas la satisfaction d'Allah passe au ras de la fornication, le fait de lire une histoire vicieuse côtoie la fornication et le fait de se promener dans les rues est une approche de la fornication.
 Par Allah, un frère m'a téléphoné de Los Angeles : ( je m'appelle untel, j'ai écouté votre cassette une cinquantaine de fois et j’avoue qu’elle était la cause de mon repentir parce que le travail que j’effectue est très vil ). J'ai demandé : ( lequel ? ) Il a dit : ( la réalisation de films licencieux ).
 Il a écouté cette cassette dans laquelle je faisais l'interprétation d’un verset du Coran. J'ai dit dans cette cassette qu'un homme aimait se promener dans les rues pour remplir les yeux de la beauté des femmes. A l'âge de soixante-cinq il a été touché d'une maladie dans les paupières qui se sont relâchées. Désormais, il ne voit qu'en relevant les paupières avec la main. Ce jeune homme m'a dit : par Allah, j'ai écouté cette cassette cinquante fois et je me suis repenti. Je l'ai croisé quelques temps plus tard à Washington.
 Quand tu t’engages dans la voie droite, tu sens la dignité, la force et la haute place auprès d’Allah.

Récapitulons :

 Chers frères, le résumé de cette leçon implique de baisser le regard et de s'éloigner des motifs de la désobéissance ; il y a une phrase formidable dite par Jésus Christ : (l'honnête est celui qui s'enfuie des motifs de la désobéissance.)
 Tu dois avoir présent à l’esprit que lorsque tu poses le premier pas dans le chemin du désir, il est évident que tu arriveras au bout du chemin. Tout comme le rocher localisé au sommet de la montagne, si tu cherches à le pousser de cinq mètres seulement dans le ravin, il est impossible qu'il s'arrête après cinq mètres, il ne se stabilisera qu'une fois installé au fond de la vallée puisque tu l'avais poussé. Toutes ces notions sont tirées de Sa Parole, exalté soit-Il :

(Et n'approchez point la fornication)

Coran 17, Al Israa' (le voyage nocturne) : 32

 La libération de la vue, la lecture d'une histoire, l'achat d'un livre, la navigation sur l’internet de sites qui ne suscitent pas la satisfaction d'Allah, la compagnie des vicieux, la promenade dans les rues, ce sont toutes des causes qui mènent à la turpitude. C'est pourquoi, le verset dit :

(Et n'approchez point la fornication)

Coran 17, Al Israa' (le voyage nocturne) : 32

 C'est-à-dire : éloignez-vous de ses causes provocantes.

Le sujet scientifique:

1-L'ovule:

1-Le volume de l'ovule :

 Chers frères, dans la création de l'homme résident de grands signes qui soulignent la grandeur d'Allah. On dit : le volume de l'ovule est égal au grain du sel. Mets une goutte de ta salive au bout de ton doigt et ajoutes-y un grain du sel sans le presser et puis regarde au microscope, tu verras un ovule dont le volume ne dépasse pas le grain du sel alors que le sperme qui le féconde est beaucoup plus petit.
 Cet ovule fécondé se déplace de l'ovaire à l'utérus à travers la trompe de Fallope. Ici on a une question importante : comment l'ovule se déplace-t-il ? A-t-il des pieds ? Non, qui le pousse ? Y a-t-il un être dans ce canal qui le pousse ? Non. Est-ce qu'il y a une attraction ? Mais le chemin est horizontal, alors comment se déplace-t-il ?

2-Comment l'ovule est-il fécondé ?

 imageSi tu me demandes : comment il a été fécondé ? A la tête du sperme il y a une matière fléchette qui fait fondre la membrane de l'ovule. Quand le sperme le plus fort se heurte à l'ovule, il déchire la membrane et la matière qui est sous la membrane, fait fondre la membrane de l'ovule, ainsi le sperme entre et l’ovule se referme. L'ovule a besoin d'un seul sperme durant la relation conjugale. Trois cents millions de spermes sont secrétés chez l’homme alors que l'ovule n'a besoin que d'un seul sperme. L'ovule fécondé dans l’espace contenu de la trompe de Fallope à l'utérus, se divise en dix milles parties sans que son volume augmente sinon, il arrêtera son chemin parce que la trompe est trop étroite.


3- Comment l'ovule se déplace-t-il dans la trompe de Fallope ?

 Je vous conte des évidences en médecine qui ne sont pas compliquées à savoir que les étudiants au bac apprennent ces informations. La question qui se pose : comment l'ovule se déplace-t-il dans la trompe de Fallope ? S'il ne bouge pas, cette leçon n’aura pas lieu, Damas n’existera pas, la Syrie non plus, et personne n’existera au niveau du continent de l’Asie, comment donc se déplace-t-il ?
 Dans ce canal il y a des poils qui meuvent et le poussent. J'ai déjà tourné un film dans cette mosquée sur ces poils qui poussent l'ovule vers l'utérus où il se divise.

4- le phénomène de distinction entre les cellules de l'ovule :

 Ce qui est très précis c’est que cet ovule se divise en dix milles parties et il existe un état lors de la formation du fœtus dans l'utérus de la mère qui s'appelle la distinction. Des millions de cellules se transforment pour former le cœur, d’autres millions se transforment pour former les deux poumons, une troisième série de millions se transforme pour former le cerveau, un quatrième million se transforme pour former les vaisseaux et un cinquième million se transforment pour former les os. Cette distinction est la Main de qui ?
 Nous dirons à celui qui mécroit en l'existence d'Allah,: en admettant ce que tu dis, cet ovule devait s'accroître avec les divisions en un seul tissu, on devrait obtenir un grand os, ou des muscles, ou la peau, ou les vaisseaux, ou un cerveau, ou des cellules nerveux. Mais le fait d'avoir des millions qui se transforment en un cerveau, des autres se transforment en deux poumons, des millions se transforment en un appareil digestif, des millions se transforment en des os et des millions se transforment en muscles. Cette distinction est la preuve la plus tranchante sur l'existence d'Allah, exalté soit-Il.
 Par Allah, mes frères, si vous avez la possibilité de jeter un coup d'œil sur l'embryologie, je vous jure par Allah que chacun de vous va pleurer par humilité pour Allah exalté soit-Il.

2- l'œil :

 imageDans la rétine de l'œil il y a cent trente millions de bâtonnets et de cônes. Le volume de la rétine est d’un millimètre et quart et dans le millimètre carré il existe cent millions bâtonnets et cônes.
 La caméra la plus grande et la plus professionnelle capture les photos par le millimètre carré et elle comporte dix milles de récepteurs lumineux. Quant à la rétine de l'œil, elle contient cent millions de récepteur lumineux. Le millimètre et trois pour cent de la rétine contient cent trente-millions afin que l'œil humain puisse distinguer entre huit millions nuances de couleurs.
 Si tu vas dans un pays lointain au nord où la température atteint environ -69°C, tout est glacé mais il y a de l'eau dans l'œil et selon les lois de la physique tous les gens devront perdre les yeux là-bas. Mais Allah a déposé dans l'œil une matière contre la congélation. Maintenant, tout le corps sans exception se nourrit à travers les vaisseaux sauf la rétine qui se nourrit par l’humeur aqueuse. La première cellule prend sa nourriture et celle de sa voisine et la nourriture se glisse à travers l'enveloppe cellulaire :

(Ne lui avons-Nous assigné deux yeux)

Coran 90, AL Balad (la Cité) : 8

 L'œil représente un miracle en soi, l'oreille est un miracle en soi, les cheveux sont un miracle, le cœur est un miracle ; qui a ouvert un trou entre les deux oreillettes, puis, lors de l'accouchement, qui a donné l’ordre au caillot de sang de boucher ce trou ? C'est Allah exalté soit-Il.

En conclusion:

 Chers frères, quand Allah, exalté soit-Il, dit :

(Ainsi qu'en vous-mêmes. N'observez-vous donc pas ?)

Coran 51, AḎ-ḎĀRIYĀT (qui éparpillent) : 21

 Par Allah, je vous invite à réfléchir profondément à ce corps, à ces cheveux. S'il y avait des nerfs dans les cheveux, on serait obligé de nous les faire raser à l'hôpital avec une anesthésie totale. L'œil, le nez, les dents, l’émail des dents qui est la deuxième matière du côté de l'endurcissement au niveau du monde et elle vient après le diamant, c'est la création de qui ? La sagesse de qui ? La puissance de qui ?
 Chers frères, à chaque fois que vous méditez sur la création des cieux et de la terre, vous vouez une plus grande glorification à Allah, exalté soit-Il. Cette glorification mène à la crainte et le plus sage parmi vous est celui qui aime Allah le plus.

(En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence* qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, évoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre)

Coran 3, Al 'Imran (la famille de 'Imran) : 190-191

Traduction  : Alaa Abouzrar
Vérification       : Nermine OMARI