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Mai
06
2011
Sermon de Vendredi-Sermon (1187) :S1- La religion. S2- La Méditation.
Dernière mise à jour:2011-05-21
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  Louange à Allah. Nous le louons, implorons Son secours, demandons Sa guidance. Nous cherchons refuge auprès de lui de nos propres maux et de nos mauvaises actions. Quand quelqu'un est guidé par Allah, nul ne peut l'égarer, et quand quelqu'un est égaré par Allah, il ne trouvera nulle part de guide.
  Et je témoigne qu'il n'y a de Dieu qu'Allah seul sans associé, en reconnaissance de Sa divinité, et forçant ceux qui le nient et ne croient pas en lui.
  Et je témoigne que Muhammad (PSL) est le Messager d'Allah, le maître des humains et des créatures, tant qu'un œil puisse voir et qu'une oreille puisse entendre.
  Ô Allah, salut et bénit notre maître Muhammad, sa famille et ses compagnons, "Aal al-Bayt" qui sont bons et purs, les dignes de confiances et dépositaires de son message, et les dirigeants de sa brigade, et soit, Ô Seigneur de l'univers, satisfait de nous et d'eux.

Prêche 1:

  Louange à Dieu, Maître de l’Univers. Que la Bénédiction et la Paix soient sur le Prophète Mohammed, et sur sa famille bienfaisante et pure. Ainsi que sur ses compagnons vaillants, fidèles à sa mission, commandants de ses armées, et sois O Seigneur des univers, satisfait de nous et d’eux. Ô Seigneur ! Fais nous sortir des ténèbres de l’illusion à la lumière de la connaissance et de la science, des vices des passions vers les Paradis rapprochés.

La religion partie intégrante de la vie de l’homme:

 image Chers frères, chacun a un sujet ou une affaire qui lui a causé certains problèmes, alors il s’en éloigne. Tel est la nature de l’homme. Mais imaginons que ce problème est relatif à la religion, pouvons-nous annuler la religion ? La religion est tel l’air pour l’homme, ou on le respire ou on meurt. Il s’agit de notre chair et sang.
 Chers frères, l’homme a une raison, une nature primaire, des ennemis, un côté pragmatique, un côté psychique, et un côté matériel. Quand donc le cerveau est-il assujetti ?  Permettrez-vous que je vous dise un plus un font cinq ? Absolument pas. Mais si je vous dis un plus un font deux, vous tous l’adopterez. Ainsi est la religion, l’esprit y est assujetti, ainsi que le corps. Sa méthode est divine, elle vient de la part du Créateur, le Connaisseur.  Cette méthode divine nous offre une explication profonde et précise de l’Univers, la vie, l’homme. L’homme, qu’il le veuille ou pas est une créature qui réfléchit, qui a besoin de plus de développement sur n’importe quel sujet. Même l’analphabète a besoin de croyance. Les paroles des savants proviennent de leurs visions de la chose, et tout homme, sur terre, a une vision sur un sujet donné. Il est donc important que l’on donne la bonne vision de la chose, une vision réaliste, scientifique, et modérée. L’affaire de la religion fait partie de notre vie, de notre existence, de notre identité. En effet, à chaque époque la religion a une position, des fois elle est forte, comme dans les années de gloire, et des fois, elle est faible. Des fois ses ennemis sont plus forts, et des fois plus faibles. Il faut donc que l’on ait une position juste, que la religion nous dicte. Ibn ‘Omar a dit: ‘ta religion, ta religion, est ta chair et ton sang, prends de ceux qui sont sur le chemin de droiture et évite de prendre de ceux qui se sont égarés’. En Islam, il y a toujours des références:

﴾ … Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager… ﴿

(La Sourate An-Nissâ’, Les Femmes: 59)

 Nous disposons du Coran, parole de Dieu, et de la Sunnah prophétique. Si nous revenons, dans chaque affaire, aux paroles divines et aux paroles prophétiques, jugées authentiques, et comprises selon les règles, on serait dans le droit, avec la volonté de Dieu.

La religion est une méthode détaillée:

 Cher frères, les savants ont dit, le terme Deen ‘religion’ provient des verbes Dâna, Yodîn (prête, emprunte) et Dâna-lahu (se diriger vers lui), et Dâna-Bihi (l’applique)… ils ont un sens précis, signifiant lui être assujetti, l’a mis en application. Donc, le religieux met la méthode divine en application.
 Chers frères, la religion, dans toute sa majesté, son étendue, la diversité de ses sciences, ses directions, sa globalité, est en fin de compte une méthode détaillée. Le problème majeur est que les Musulmans croient que la religion est restreinte à prier, jeûner, accomplir le pèlerinage et la Zakat… alors, que je n’exagère pas quand je vous dis que, la religion est une méthode exhaustive qui englobe nos actions et inactions,notre vie la plus intime ainsi que notre vie publique,qu’on soit dans un état de maladie, ou de santé, de richesse, ou de pauvreté, de force, ou de faiblesse, avant le mariage et après… une méthode qui accompagne l’homme où qu’il soit. C’est pourquoi la recherche de la connaissance est un devoir pour chaque Musulman. Certains frères pourraient ne pas comprendre le sens du devoir… sachez que même boire de l’eau est un devoir. Comment cela ? Si on n’en boit pas, on aura soif et on mourra de soif. Sans eau, on n’a pas le choix. Tu as le choix de la manière de la boire, et de l’ustensile à utiliser, mais le fait de boire est fixe, on n’a pas le choix de boire ou de ne pas boire. Tout comme l’air. La religion est pour nous ce que l’est l’eau, et tout comme la nourriture. Il faut donc que l’on cherche les bonnes références. Les méthodes prescrites par le Prophète, bénédictions et paix sur lui, et que ses compagnons ont appliquées.

Les sens précis de la religion:

 image La religion est une relation entre deux parties. La religion est donc la relation avec Dieu.  On maintient des relations avec nos épouses, nos enfants, nos frères et sœurs, nos amis, nos clients, nos voisins, nos proches. Et la religion est la relation avec Dieu, dans un sens global.  Une relation entre le Créateur des univers et nous, serviteurs pieux, et que Dieu a acceptée qu’on ait une relation avec lui, quel honneur ! Dieu a accepté que nous L’invoquions dans la prière, Il a accepté qu’on s’approche de Lui. Qu’on offre une action pour Lui, Il a accepté que nous L’aimions, et qu’Il nous aime. Le terme ‘religion’ est donc notre relation avec Dieu.

 Mais, sauf dans certains cas, la religion est devenue une affaire d’intérêts, un commerce, des litiges, des partis, de l’ennui, des guerres, une effusion de sang… mais tout ceci n’a rien à voir avec la religion. Pourquoi ? Car quand la religion est utilisée à des fins terrestres, on a déjà vu le résultat. Quand elle devient une excuse, un outil… c’est ce que nous voyons aujourd’hui…
 Donc, la religion est une relation entre deux parties. Entre le Créateur des cieux et de la terre, et nous. Alors que notre relation avec la religion est une relation de servitude et d’application, notre relation avec notre Créateur, Il nous prescrit ce qu’on doit faire dans tous les aspects de notre vie.

L’homme est ordonné de suivre la religion:

 Chers frères, je répète toujours, car je veux déraciner cette idée, que la religion est restreinte à la prière, jeûne, pèlerinage, zakat, des esprits. Je n’exagère pas quand je dis que notre religion comporte plus de 500 000 articles qui régissent tous les aspects de notre vie.

 Dans nos affaires personnelles, financières, comment dépenser notre argent, dans notre mariage, donner naissance à nos enfants, l’éducation des enfants, dans notre relation avec les autres croyants, et avec les non croyants, avec nos voisins, nos proches… tant d’articles, dans cette méthode détaillée. Et il va s’en dire, que lorsqu’on achète un appareil cher, complexe, à grande utilité, on prend instinctivement soin du catalogue, car il provient du fabricant, car il est le seul à pouvoir te donner les instructions, il est l’expert. Dieu, Exalté soit-Il, dit:

﴾…Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé.﴿

(La Sourate Fâter, Le Créateur: 14)

 Et parce que nous sommes égoïstes, nous nous aimons, tenons à notre sécurité, aimons la perfection de notre existence et sa continuité, on doit donc suivre les prescriptions de la religion, car elle est l’ensemble des prescriptions du Créateur, et c’est Lui l’Expert.

L’homme tient à son existence, sa sécurité:

 Avant d’aimer Dieu, on part de notre amour pour nous même. Le fait d’être religieux est devenu une accusation. Ces changements d’attitude de la société vis-à-vis de la religion, ne doivent pas nous affecter. Notre religion est notre chair et notre sang.
  Croyez-moi quand je vous dis que tout problème qui existe sur terre, trouve son origine dans l’éloignement de la méthode divine. Et on ne s’en éloigne que par ignorance, le pire ennemi de l’homme. Quel est donc le problème des gens de l’Enfer ?

﴾Et ils dirent: «Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise».﴿

(La Sourate Al-Molk, La Royauté: 10)

 imagePourquoi ? Car tout homme sur terre tient à son existence sur terre. Il n’y a aucune limite à son amour pour son existence, et la sécurité de cette existence, et sa perfection et continuité.  La population mondiale est de sept milliards d’individus, tous ont cette crainte et cet amour pour leur existence. Personne n’aime la pauvreté, l’oppression, la maladie, la prison, les problèmes… nous tous, sans exception, on aime la sécurité de notre existence, sa perfection.  On souhaite se marier, avoir des enfants, une voiture, une maison… nous aimons la perfection et la continuité de notre existence. Nous tous, moi y compris, on souhaite la longue vie et la bonne santé. Et si je vous jurai que ces quatre objectifs, notre existence, sa sécurité, sa perfection et sa continuité, peuvent être réalisés en obéissant à Dieu ?

﴾… Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite...﴿

(La Sourate Al-Ahzâb, Les Coalisés: 71)

Celui qui obéit à Dieu et à Son messager a atteint le but de son existence:

 De nos jours, le gain chez les gens se compte en termes de bénéfices. On achète un terrain et après quelque temps, on nous dit que son prix s’est envolé. La réussite est donc mesurée en termes terrestres, d’avoir un bon poste… alors que Dieu, Exalté soit-Il, nous dit:

﴾… Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite...﴿

(La Sourate Al-Ahzâb, Les Coalisés: 71)

 Ainsi, si on obéit à Dieu et à Son Messager, on aura atteint notre but dans la vie. Dieu nous a créés pour un Paradis qui fait la largeur des cieux et de la terre. Dans le Coran, le terme (falâh) réussite extrême, indiquant le bonheur, n’est mentionné que quatre fois:

﴾Bienheureux sont certes les croyants﴿

(La Sourate Al-Mo’minoûn, Les Croyants: 1)

 Le succès et ce bonheur extrême sont deux choses différentes. On peur réussir dans la vie, dans notre commerce, on réalise des bénéfices énormes et on s’achète une belle maison, une belle voiture, on acquiert de belles choses. On peut réussir dans l’éducation de nos enfants, dans le choix de notre époux/épouse, dans notre santé… mais tout cela fait partie des réussites terrestres.

Toute créature mourra Sauf Celui qui a la Puissance et le Pouvoir
***
Même si la nuit dure l’aube doit venir
Et même si la vie dure on finit pas descendre sous terre
***
Tout fils d’une femme, même si sa sécurité dure Il sera un jour porté sur un brancard
si un jour tu portes un cercueil saches qu’un jour prochain tu seras porté
***

L’homme doit vivre l’avenir:

 image Pourrait-on infirmer la mort ? De dire qu’on est immortel ? Aucune personne raisonnable ne dirait une chose pareille. La mort existe, et elle signifie le passage d’une demeure, une maison constituée de chambres, où on a épouse, enfants, belle-famille, soirées, société, sorties… pour aller dans une tombe. Il n’y a pas meilleure leçon à tirer que de participer à un service funèbre. On lève le couvercle du cercueil, on porte le défunt, on le place dans sa tombe, on met une pierre dessus et on la recouvre de terre. Sa vie est finie, on tourne sa page. Qu’est ce qui se trouve dans la tombe ? Qu’arrive-t-il après la mort ? Personne ne pense à cela, on ne vit que pour le moment présent. Si les gens tombent dans l’erreur, on fait de même, et s’ils font ce qui est juste, on les suit, s’ils font ce qui illicite, on fait de même, ainsi sont tous les gens. Personne ne pense que Dieu va lui demander des comptes précis. Je vous dis en résumé, vivez votre futur, et l’événement le plus important dans cet avenir est la mort, qu’avons-nous donc préparé pour ce moment ? Notre maître ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit: « prépare pour la mort des comptes, prépare-lui la droiture, prépare-lui des bonnes actions, prépare-lui des services. » Il faudra donc que l’on pense au futur, et à ce grave événement, qu’est le moment de quitter cette vie.

Un verset relié à la religion:

 Nous traiterons maintenant certains versets reliés à la religion:

﴾Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, ﴿

(La Sourate Al-Bayyina, La Preuve: 5)

 On est ordonné par le Créateur des univers de n’adorer que Lui, et l’adoration signifie l’obéissance. Nous avons des adorations cultuelles: la prière, le jeûne, la zakat, le pèlerinage.  Et nous avons des adorations comportementales: l’honnêteté, la sincérité… et le premier problème dont les gens souffrent est de croire que l’adoration est uniquement cultuelle, ils prient, jeûnent, donnent la zakat, accomplissent le pèlerinage, et c’est tout. Alors que leur manière de gagner leur argent, le dépenser, leurs fêtes… sont douteuses. On n’a pas alors compris le sens exact de la religion, une méthode détaillée et exhaustive ; Notre compréhension de la religion est erronée.

Définition de la religion:

 La religion est l’ensemble de devoirs de cette créature envers le Créateur, d’obligations envers Allah, les obligations de l’homme envers la société, envers sa famille, envers sa propre personne. Ainsi, la participation à une leçon de religion est le minimum que l’on puisse faire, nécessaire pour que l’on sache qui on est ; en tant que créature primaire:

﴾Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent﴿

(La Sourate Ad-Dhariyâte, Celles qui éparpillent: 56)

 Que signifie l’adoration ? Il s’agit d’une adoration volontaire accompagnée d’un amour sincère, dont la base est une connaissance avec certitude, et qui conduit à un bonheur éternel.  Ainsi, Allah, Exalté soit-Il, a dit:

﴾ Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu’Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t’avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus: «Etablissez la religion; et n’en faites pas un sujet de divisions». Ce à quoi tu appelles les associateurs leur paraît énorme Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent.﴿

(La Sourate Ach-Choûrâ, La Consultation: 13)

 J’espère que la religion n’est pas une de tes habitudes ou traditions. Nous accomplissons la prière du vendredi dans telle mosquée, mais que fais-tu le reste de la semaine ? Mets-tu en application les prescriptions divines ? Ton foyer est-il un foyer Islamique ? Ton emploi est-il Islamique ? Comporte-t-il ce qui est douteux ? Ce qui est illicite ? Ton emploi exige-t-il que l’on traite d’une manière illicite ? S’agit-il d’usure ? De crédit usuraire ? Vis-tu en suivant une méthode ou est ce que tu ne fais que suivre ceux qui t’entourent ? Ceci est une erreur grave.

Les messages divins se réunissent autour du monothéisme:

 imagePeut-on résumer tous les messages divins en un seul verset ?

﴾ Et Nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n’ayons révélé: «Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc». ﴿

(La Sourate Al-Anbiyâ’, Les Prophètes: 25)

  Tous les messages divins se réunissent sur un point, le monothéisme. Il n’y a pas de dieu à part Allah. Aucune pourvoyeur à part Dieu, Il est le Seul qui empêche et prive, et Le Seul qui donne nos subsistances, personne n’élève que Lui, et personne n’humilie que Lui. Quand on sait que toutes nos affaires sont reliées à Dieu, on délaisse les créatures pour nous diriger vers le Créateur. Les gens se dirigent les uns vers les autres, mais si on connait Dieu, on délaisse les gens pour nous diriger vers le Vrai.

Définition de la religion:

 Dieu, Exalté soit-Il, dit:

﴾ Certes, la religion acceptée d’Allah, c’est l’Islam. ﴿

(La Sourate Al-‘Imrân, La Famille d’Imran: 19)

 Le verset comporte de nombreux sens, et le plus précis étant que la vérité de la religion est de se soumettre à Dieu. Es-tu soumis aux habitudes et traditions ? Fait partie de ces habitudes, le fait que le candidat au mariage s’assied avec sa femme en présence de femmes non voilées, exhibant leur beauté et nudité devant tout le monde. Ceci étant fait selon les traditions. Es-tu soumis à la méthode divine ou aux méthodes humaines.
 Le deuxième verset:

﴾ Et quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agréé… ﴿

(La Sourate Al-‘Imrân, La Famille d’Imran: 85)

 Signifiant celui qui n’est pas soumis, ici l’Islam est pris dans son sens le plus large.
 Parfois, l’homme se trouve dans le besoin de détails, et des fois il a besoin de généralités… nous sommes des fois ensevelis par les détails alors que nous avons besoin de généralités. Quelle est donc la vérité de cette religion.
 J’invoque Dieu pour que nous puissions comprendre la vérité de notre religion, et que nous puissions comprendre ce qui arrive sous la lumière des prescriptions de la religion.
***

Prêche 2

 Louange à Dieu, Seigneur des mondes, et j’atteste qu’il n’y de divinité que Dieu, allié des pieux, et que Mohammad est Son messager, aux grandes moralités.

L’homme doit méditer sur la création:

 Dieu, Exalté soit-Il, dit:

﴾ Allah qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu’Allah est en vérité Omnipotent et qu’Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir. ﴿

(La Sourate At-Talâq, Le Divorce: 12)

 image Comme si Dieu veut, par ta méditation sur les cieux et la terre, sur leur création, que tu arrives à deux vérités: la première stipule que Dieu est le Tout Puissant, Capable de tout. La deuxième stipule que la connaissance de Dieu englobe tout. On a parlé de ce sujet des centaines de fois, mais il convient encore une fois que j’en discute. Si tu es un citoyen roulant en voiture, tu t’arrêtes au feu rouge, et l’agent de circulation est à son poste, un autre policier est sur sa moto, et un autre dans une voiture, et tu es un simple citoyen, penses-tu qu’il est possible de brûler le feu rouge ? Impossible je crois, sauf dans deux cas. Il est 3 heures du matin et personne ne te regarde, ou tu es au dessus de celui qui a légiféré la loi. Or, en étant un simple citoyen et tu roules en plein jour, et le policier est la, un deuxième et un troisième sont la également, et tu n’oses pas brûler le feu rouge. Pourquoi ? Car tu as la certitude que la connaissance de celui qui a légiféré la loi finira par t’atteindre, à travers cet agent de police.  Quand tu sais que le savoir et la puissance de quelqu’un peut t’atteindre, tu ne peux pas lui désobéir. Et il ne s’agit ici que d’un policier, un simple fonctionnaire. Sais-tu que la vie de l’homme peut prendre fin en tout moment, en une seconde ? Une crise cardiaque, un arrêt cérébral… nous sommes tous entre les Mains de Dieu, et le destin Lui revient, et avec Lui, on ne possède ni puissance ni volonté. Comment pouvons-nous donc Lui désobéir ? Comment le faire alors qu’on est entre Ses Mains ?

L’extinction de l’Univers est plus facile pour Dieu:

 Chers frères, avec la méditation, la contemplation, en retournant à la nature primaire, il est impossible de désobéir à Dieu, car on est entre Ses Mains, sous Sa merci, et notre destin Lui appartient. Mais si on Lui obéit, on est au Paradis ici bas et dans l’au-delà.

﴾ Et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins﴿

(La Sourate Ar-Rahmân, Le Tout Miséricordieux: 46)

﴾ Ceux qui commettent des mauvaises actions comptent-ils que Nous allons les traiter comme ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, dans leur vie et dans leur mort? Comme ils jugent mal! ﴿

(La Sourate Al-Jâtheya, L’Agenouillée: 21)

 Il est impossible que Dieu puisse traiter de la même manière le bienfaisant et le pécheur.  L’extinction de l’Univers Lui est bien plus aisée, que de les traiter de la même manière.

﴾ Celui qui est croyant est-il comparable au pervers? (Non), ils ne sont point égaux. ﴿

(La Sourate As-Sajda, La Prosternation: 18)

﴾ Traiterons-Nous les soumis [à Allah] à la manière des criminels? Qu’avez-vous? Comment jugez-vous? ﴿

(La Sourate Al-Qalam, La Plume: 35-36)

﴾ Celui à qui Nous avons fait une belle promesse dont il verra l’accomplissement, est-il comparable à celui à qui Nous avons accordé la jouissance de la vie présente et qui sera ensuite le Jour de la Résurrection, de ceux qui comparaîtront (devant Nous). ﴿

(La Sourate Al-Qassas, Le Récit: 61)

 image Ce sont là des vérités frappantes. Ces versets doivent être clairs pour nous et on devrait les accrocher chez nous. Celui dont la subsistance est illicite, crois-tu qu’il sera traité comme celui dont la subsistance est licite ? Celui qui gère son foyer selon la méthode divine, est-il comme celui qui ne la prend pas en considération ? Sont-ils égaux le bienfaisant et le pécheur ? Le croyant et le mécréant ? Celui sur le chemin de droit et l’égaré ? Impossible !
 Une grande différence existe entre le croyant et l’égaré:

﴾ Celui à qui Nous avons fait une belle promesse dont il verra l’accomplissement, est-il comparable à celui à qui Nous avons accordé la jouissance de la vie présente et qui sera ensuite le Jour de la Résurrection, de ceux qui comparaîtront (devant Nous). ﴿

(La Sourate Al-Qassas, Le Récit: 61)

﴾ Traiterons-Nous les soumis [à Allah] à la manière des criminels? Qu’avez-vous? Comment jugez-vous? ﴿

(La Sourate Al-Qalam, La Plume: 35-36)

﴾ Celui qui est croyant est-il comparable au pervers? (Non), ils ne sont point égaux. ﴿

(La Sourate As-Sajda, La Prosternation: 18)

 Le croyant a droit à un traitement spécial, il a la protection divine, la tranquillité d’esprit, la sécurité, la réussite, le succès, le salut, le bonheur, dans tous les aspects de sa vie. C’est la raison pour laquelle, il ya une grande différence entre un homme droit et un égaré.


Invocations:


 Ô Allah, guide-nous parmi ceux que Tu as guidés, préserve-nous parmi ceux que Tu as préservés, prend-nous comme alliés parmi ceux que Tu as pris comme alliés, bénis ce que Tu nous as accordé, protège-nous du mal que Tu as décrété, car certes Tu décides et nul ne décide pour Toi. Certes, ne sera pas humilié celui que Tu as pris comme protégé et ne sera pas honoré celui que Tu as pris comme ennemi, béni et exalté sois-Tu. Louange à Toi pour ce que Tu as décrété. Nous demandons pardon auprès de Toi, Ô Allah, pour tous nos péchés, et nous nous repentons. O Seigneur, fais nous don et ne nous prive pas, bénis nous et ne nous humilie pas, fais nous vaincre et non pas des vaincus, rends nous satisfaits de ce que Tu nous donnes et sois Satisfait de nous. Que Tes bénédictions et salut soient sur notre prophète Mohammed, le prophète illettré, et sur sa famille et ses Compagnons.

Traduction  : Laïla ElHakimi
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