خطبة جمعة بتاريخ 31/10 / 2008 : خ1: إتقان العمل و إعداد القوة المتاحة أساس النصر على الأعداء ، خ2 : الجهاد البنائي والجهاد الدعوي - لفضيلة الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله نحمده ، ونستعين به ونسترشده ، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً .

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إقراراً بربوبيته ، وإرغاماً لمن جحد به وكفر ، وأشهد أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم رسول الله سيد الخلق والبشر ، ما اتصلت عين بنظر أو سمعت أذن بخبر .

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وآل بيته الطيبين الطاهرين ، أمناء دعوته ، وقادة ألويته ، وارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين .

اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات .

أيها الأخوة الكرام ، لا يمكن أن يصح الإيمان بالله إلا إذا كفرنا بالكفر ، قال تعالى :

 ( سورة البقرة الآية : 256 ) .

فحينما قدم الله الكفر بالطاغوت معنى ذلك أن طريق الإيمان بالله أن تكفر بالكفر      ، أن تكفر بالطغيان ، ولعل الله عز وجل حينما قال لنا :

 ( سورة آل عمران الآية : 119 ) .

والأيام تؤكد أن الطرف الآخر لا ينضبط لا بقواعد ، ولا بأخلاق ، ولا بقيم ، ولا بمبادئ ينطلق من عتو ، واستكبار ، وغطرسة .

أيها الأخوة الكرام ، نواجه أعداءنا ، وقبل أن أتابع أطمئنكم إلى أن الله سبحانه وتعالى كان من الممكن أن يجعل هؤلاء الكفار في كوكب آخر ونرتاح منهم ، وكان من الممكن أن يجعلهم في قارة أخرى ، وكان من الممكن أن يجعلهم في حقبة أخرى ، ولكن شاءت حكمة الله  وهذا قرار الله عز وجل أن نعيش معاً في كوكب واحد ، وعلى أرض واحدة ، وهناك تماس  ، واحتكاك ، وعدوان ، وطغيان ، وحرب ، ومعركة بين الحق والباطل هي معركة أولية أبدية  ، وطنوا أنفسكم على أن هناك معركة أزلية أبدية بين الحق والباطل ، لأن الحق لا يقوى إلا بالتحدي ، ولأن أهل الحق لا يستحقون الجنة إلا بالبر والتضحية .

لذلك هذا قدرنا ، نحن نواجه أعداءً ماتت في ضمائرهم وضمائر الذين انتخبوهم  كل القيم الإنسانية ، والأعراف الدولية ، وداسوا على حقوق الإنسان في حوافرهم ، لأنهم كالبغال  يقتلون طفلاً لا نقول قصداً ، لا ، قتل مباشر ، طفل صغير ، يقتلون طفلاً ، وامرأة ، ومدنياً  وبنوا مجدهم على أنقاض الشعوب ، وغناهم على إفقار الشعوب ، وقوتهم على تدمير أسلحتها ، إنهم يصفون المالك للأرض الطريد المشرد إرهابياً ، لا حق له في أرضه ، والمتمسك بدينه القويم أصولياً ، ويجعلون اللص الغالب على المقدسات رب بيت محترماً ، يملكون الأرض لا بالإحياء الشرعي ، ولكن بالإماتة الجماعية ، والقهر النفسي .

حينما أتى رئيس سابق إلى المنطقة ، أذكر هذا كثيراً ، ضمن برنامج زيارته زيارة أسرة الأسير الإسرائيلي الوحيد عند حماس ، أحد عشر ألفاً و ثمانمئة أسير فلسطيني عند اليهود ما خطر في باله أن يزور أسرة واحدة للفلسطينيين للتوازن أقل شيء .

 ( سورة يونس الآية : 24 ) .

 ( سورة يونس الآية : 25 ) .

أيها الأخوة الكرام ، هؤلاء المستكبرون ربما طالبوا الشعوب المستضعفة أن تلعق جراحها ، وأن تبتسم للغاشم ، وأن تعد حقها باطلاً ، وباطل المعتدي حقاً ، في مثل هذا يقول عليه الصلاة والسلام دققوا فيما سأقول :

(( كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر ؟ قالوا : أوكائن ذلك يا رسول الله ؟ قال : وأشد منه سيكون ، قالوا : وما أشد منه ؟ قال : كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف ؟ قالوا : أو كائن ذلك يا رسول الله ؟ قال : وأشد منه سيكون ، قالوا : وما أشد منه ؟ قال : كيف بكم إذا أصبح المعروف منكراً ، والمنكر معروفاً )) .

[ ابن أبي الدنيا وأبو يعلى الموصلي في مسنده عن أبي أمامة بسند فيه ضعف ] .

العمل الخيري متهم عند الغرب ، متهم ، التعليم الشرعي متهم عند الغرب .

(( كيف بكم إذا أصبح المعروف منكراً ، والمنكر معروفاً )) .

أخطر حالة تمر بها الأمة تبدل القيم .

أيها الأخوة الكرام ، وضع مؤلم جداً ، ونحن المسلمون ألا ينبغي أن نتجاوز مرحلة الاستنكار والتنديد والتعريض ؟! أما آن أن نتحرك لطاعة الله ، أما آن أن نتعاون ولا أن نتفرق ، أما آن أن ننتقل من القول إلى العمل ، من التصور إلى التنفيذ ، من التسيب إلى الحركة ، من التقوقع إلى الانفتاح ، من القبوع في البيت إلى عمل ينفع الأمة .

أيها الأخوة ، ألم يقل الله لنا :

 ( سورة الأنفال الآية : 60 ) .

أسرنا ينبغي أن تتماسك لأنها اللبنة الأولى في المجتمع ، أمهاتنا ينبغي أن يتفرغن لتربية أولادهن ، لأنه لم يبقَ في أيدينا من ورقة رابحة إلا أولادنا ، طالبنا ينبغي أن يتفوق ليكون في خدمة أمته ، معلمنا ينبغي أن يحمل رسالة يسعى لتحقيقها عند طلابه ، عاملنا ينبغي أن يتقن عمله ، فلاحنا ينبغي أن يرتبط بأرضه ليزرعها ، موظفنا ينبغي أن يتفانى في خدمة المواطنين ، قاضينا ينبغي أن يعدل ، عالمنا المتخصص باختصاص نادر ينبغي أن يؤثر خدمة أمته على حظوظه من الدنيا ، خمسة آلاف طبيب من سورية في مقاطعة واحدة في أمريكا ديترويت ، أقاموا وما عادوا إلى وطنهم ، فالخبرات العالية خارج بلادنا .

أيها الأخوة ، داعيتنا ينبغي أن ينصح لا أن يمدح ، ضابطنا ينبغي أن يوقن أن المعركة مع العدو وأن حديث العدو عن السلام مراوغة ، وكذب ، وكسب للوقت ، ليس غير  ، ثرواتنا ينبغي أن نستخرجها ، مصانعنا ينبغي أن تتطور ، أرضنا ينبغي أن تستصلح ، هذا معنى قوله تعالى : ﴿ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ﴾ ، الاكتفاء الزراعي قوة ، تفوق الطلاب في اختصاصهم قوة ، نستغني بطلابنا عن خبراء أجانب ، يتقاضون مئة ضعف عن رواتب طلابنا ، القوة الآن لها مناحٍ كثيرة جداً ، الإعلام قوة ، الاكتفاء الذاتي قوة ، يعني شيء مؤلم المسلمون وإن كانت الحقيقة المرة أفضل عندي ألف مرة من الوهم المريح ، أنا أقول على مستوى العالم الإسلامي ، المسلمون في رأس قائمة المستوردين ، وفي أسفل قوائم المصدرين .

بلد بآسيا زرته (ماليزيا) ، أول ما وصلنا إلى هذا البلد استقبلنا السفير السوري ، قال  لنا : هذا البلد كان أبناؤه في الغابات قبل ربع قرن ، يعدون ثلاثة و عشرين مليون إنسان ، الآن صادراتهم إلى العالم تفوق صادرات العالم العربي مجتمعاً بما فيه النفط ، ستكون ثاني دولة اقتصادية بالعالم  ، مسلمون جميعاً ، هكذا المسلم .

أيها الأخوة ، هذا معنى قوله تعالى : ﴿ وَأَعِدُّوا لَهُمْ ﴾ .

مرحلة الاستنكار ، والبكاء ، واستجداء المساعدات ، واستجداء الأحلاف ، هذا شيء لا يقدم ولا يؤخر ، لابدّ من أن نكون أقوياء ، لأن أعداءنا لا يفهمون إلا لغة القوة ، لغة واحدة يفهمونها ، وما سوى ذلك من لغات يحتقرونها ، لا تقل معي الحق ، قوي نفسك ، واضرب هذا العدو .

أيها الأخوة ، ينبغي أن نرشد استهلاكنا ، نستهلك ماء وكهرباء عشرة أضعاف ما يستهلك العالم الغربي ، يجب أن نرشد استهلاكنا ، أنا لا أريد أن أبكي ، أريد أن أضع خطة   ، أريد أن أعمل ، أريد أن يسهم كل واحد منا في قوة بلده ، كل واحد منا باختصاصه ، أتقن عملك ، قدم بضعة جيدة معتدلة السعر للموطن ، أتقن زراعتك ، أتقن صناعتك .

أيها الأخوة ، ولكن هذا الإتقان يحتاج إلى إيمان بالله ، تبتغي عند الله الأجر الذي يحملك على طاعته ، وهذا العمل العظيم يحتاج إلى إيمان باليوم الآخر ، يمنعنا ألا نظلم بعضنا بعضاً ، وأن نطلب جزاء عملنا ، وجهدنا ، وجهادنا من الله عز وجل ، هذا نوع من الجهاد البنائي ، لا أحد يعترض عليك ، ولا أحد يمنعك من أن تتقن عملك ، أن تفتح المحل التجاري ، وتنوي خدمة المسلمين .

أيها الأخوة الكرام ، هذا الجهاد البنائي لا تقطف ثمره عاجلاً بل آجلاً ، حينما تقول لطالب واظب على دراستك ، كن متفوقاً ، خطط لسنوات قادمة ، لتكون فيها شيئاً مذكوراً ، لا تكن رقماً سهلاً ، ملايين مملينة جاؤوا إلى الدنيا ، وتزوجوا ، وأنجبوا ، وماتوا ، ولم يفعلوا شيئاً ، أكلوا ، وشربوا ، واستمتعوا ، لا تكن رقما سهلاً ، إن لم تترك أثراً في الحياة فأنت زائد     عليها .

أيها الأخوة ، أن نكتفي بسماع الأخبار ، وأن نكتفي بالبوح ، والألم ، والبكاء  ، والعويل ، والاستنكار ، وما إلى ذلك من مصطلحات ألفناها جميعاً ، هذا لا يقدم ولا يؤخر .

قال لي مرة طفل صغير : ماذا أعمل ؟ قلت له : اجتهد ، كل واحد منكم وأنا معكم بإمكانه أن يخدم دينه ، وأمته ، ووطنه من خلال عمله .

من فضل الله عز وجل نحن نصدر أدوية لأربع و أربعين دولة في العالم ، هذه قوة كبيرة جداً ، الاقتصاد قوة ، التصدير قوة ، التصنيع الداخلي قوة ، استخراج الثروات قوة ، استصلاح الأراضي قوة ، أمة يعمل المواطن فيها ثماني ساعات كاملة ، وأمة أخرى يعمل المواطن فيها سبع و عشرين دقيقة فقط ، وفي بلد سبع عشرة دقيقة ، وفي بلد أقل من دقيقة ، بلد يعمل فيها المواطن سبع و عشرين دقيقة لا يمكن أن ينتصر على بلد يعمل فيها المواطن ثماني ساعات كاملة ، والله هناك أرقام مؤلمة .

شركة واحدة في اليابان عندها أربعون ألف عامل ، أرباحها تساوي الدخل القوي لدولة عربية تعد سبعين مليوناً ، سبعون مليون إنسان جهدهم يساوي أرباح شركة واحدة عندها أربعون ألف عامل .

الأمر دقيق جداً ، لابدّ من صحوة ، لابدّ من تعديل خططنا جميعاً ، احمل أيها الأخ الكريم همّ الأمة ، احمل همها ، قوِ نفسك ، اطلب العلم ، ارتقِ باختصاصك ، طور تجارتك  ، طور صناعتك ، طور معملك ، هيئ فرص عمل للناس ، أنا حينما أرى صناعياً كبيراً عنده ثلاثة آلاف عامل والله أحترمه ، فاتح ثلاثة آلاف بيت ، لا تكون فرداً تعيش وحدك ، إن الناس عاشوا وحدهم عن طريق الربا دُمروا جميعاً ، معظم الناس الآن خسروا نصف ممتلكاتهم  بالمليارات ، هناك من انتحر ، هناك من شنق نفسه ، هناك من مات بالجلطة ، لا تطلب تجارة مريحة ، التجارة المريحة فيها قنص ، قاعد تشتري أسهماً ، الحيتان ، الحيتان في البورصة ، الحيتان يلعبون بالعالم كله ، يرفعون الذهب ، يقبل الناس عليه ، ينهار الذهب يشترونه ، بكل عملية في آلاف الملايين تذهب من جيوبنا إليهم ، وآخر قضية ، قضية البورصة ، العالم كله الآن خسران نصف ممتلكاته بلعبة ، النفط من ثمانية دولارات إلى مئة وخمسين ، نزل من يومين إلى أقل من ستين دولاراً ، معنى ذلك أن هناك لعبة ، ليس الموضوع طلب وعرض أبداً ، الموضوع لعب تجري في البورصة .

أيها الأخوة الكرام ، هذا جهاد بنائي ، هذه ورقة العمل الأولى ، دعك من الألم والبكاء ، دعك من كل هذا ، دعك من الاستنكار ، عند الغرب :

قتلُ امرئ في بلدةٍ جريمةٌ لا تغتفر          وقتلُ شعبٍ مسلمٍ مسألةٌ فيها نظر

* * *

1 ـ العودة إلى القرآن و السنة :

أيها الأخوة ، أول نقطة في ورقة العمل نحتاج إلى ورقة عمل ، يطبقها كل واحد منا قد لا ترون الثمار بعد ساعة ، ولا بعد يومين ، ولا بعد سنة ، لكن هذه الورقة ورقة العمل حينما نؤمن بها جميعاً ، ونطبقها نرى أنفسنا بعد ستين أو ثلاثة في وضع أفضل ، في إنتاج أكثر  بأسعار أرخص ، في قوة ذاتية ، في تنافس ، الغرب وضعنا جميعاً في سلة واحدة ، ينبغي أن نقف جميعاً في خندق واحد ، الأولى أن نعود إلى القرآن والسنة ، هذا منهج ربنا ، هذا طريق سلامتنا ، طريق سعادتنا ، طريق فوزنا ، طريق نصرنا .

2 ـ تجديد الإيمان بالله عز وجل :

النقطة الثانية : أن نجدد الإيمان بالله ، أحياناً أنت مقتنع بشيء لكن ما عندك إرادة قوية أن تطبقه ، تحتاج إلى أن تعود إلى القرآن والسنة لتفهم ، وتحتاج أن تقوي إيمانك بالله لتعمل ، تحتاج علماً وإيماناً ، لأن النبي عليه الصلاة والسلام يقول :

(( إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب )) .

[أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ] .

المعاصي تضعف الإيمان ، استمراء الحياة الدنيا تضعف الإيمان ، تقليد الغرب يضعف الإيمان ، أن تُشد إلى الشاشة طوال حياتك يضعف الإيمان .

أيها الأخوة الكرام ، لنسأل الله عز وجل أن يجدد الإيمان في قلوبنا ، هذه النقطة الثانية في العمل .

أيها الأخوة ، من الدعاء الشريف :

(( اللهم إنا نبرأ من الثقة إلا بك ، ومن الأمل إلا فيك ، ومن التسليم إلا لك ، ومن التفويض إلا إليك ، ومن الرجاء إلا فيما عندك ، ومن الصبر إلا على بابك ، ومن الذل إلا في طاعتك )) .

أيها الأخوة الكرام : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إِن الله لا ينظر إِلى أجسادكم ، ولا إِلى صُوَرِكم ، ولكن ينظر إِلى قلوبكم   وأَعمالكم )) .

[أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي ومالك عن أبي هريرة ] .

3 ـ الأخوة الإيمانية :

أيها الأخوة ، ورقة العمل الثالثة بعد العلم بالقرآن والسنة ، وتقوية الإيمان بالله من خلال الاستقامة والعمل الصالح حتى تملك إرادة على تطبيق هذا المنهج ، والشيء الثالث الأخوة الإيمانية .

 ( سورة الحجرات الآية : 10 ) .

والله أيها الأخوة الآن لا يسمح لإنسان كائناً من كان أن يطرح أي قضية خلافية   ، يجب أن نقف جميعاً في خندق واجد ، أن نتعاون جميعاً ، قد يقول أحدكم هذا الكلام ما        دليله ؟ دليله : النبي عليه الصلاة والسلام دخل إلى المدينة فيها أوس وثنيون ، وفيها خزرج وثنيون ، وفيها أوس مسلمون ، وخزرج مسلمون ، فيها يهود ، فيها نصارى ، وفيها مهاجرون ، في أول وثيقة كتبها النبي عليه الصلاة والسلام لأهل المدينة أول سطر    بالوثيقة :

" أهل يثرب أمة واحدة " .

 هذه المواطنة ، التعايش ، سلمهم واحدة ، وحربهم واحدة ، العدو لا يفرق ، نحن جميعاً عنده جهة واحدة ، النبي قال :

" أهل يثرب أمة واحدة " .

لنا ديننا ، واليهود لهم دينهم ، لو في اختلاف أديان ، لو في اختلاف طوائف ، بلد يواجه عدواً ، هناك قواسم مشتركة .

لذلك أول شيء أن تعود إلى القرآن والسنة ، أن تفهم ما في القرآن والسنة .

الشيء الثاني : قوِ إيمانك بطاعة الله ، بإتقان الصلوات ، بالذكر ، بقراءة القرآن  ، بالعمل الصالح ، قوة الإيمان تعطيك قوة إرادة تعينك على تطبيق هذه الأوامر والنواهي .

الشيء الثالث : نريد مجتمعاً متماسكاً .

لذلك لا أفاجئكم إذا قلت :

(( فإنما تُرزقُونَ وتُنصرون بضعفائكم )) .

[أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي عن أبي الدرداء ] .

اسمعوا هذه الكلمة من القلب إلى القلب : ما دام في ظلم اجتماعي بيننا ، زوج يظلم زوجته ، أب يظلم أولاده ، أخ أكبر يأخذ الميراث وحده ، والله لا نشم رائحة النصر .

(( فإنما تُرزقُونَ وتُنصرون بضعفائكم )) .

يجب أن نزيل الظلم الداخلي حتى نستحق أن ننتصر على العدو الخارجي .

لذلك يقول الله عز وجل : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ ، يجب أن تنتمي إلى جميع المؤمنين ، وما لم يكن انتماؤك إلى مجموع المؤمنين فلست مؤمناً ، قال عليه الصلاة والسلام :

(( مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم : مثلُ الجسد ، إِذا اشتكى منه عضو : تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى )) .

[أخرجه البخاري ومسلم عن النعمان بن بشير ] .

أيها الأخوة ، سؤال مؤلم : أين أمة الجسد الواحد ؟ .

أيها الأخوة الكرام ، ترى مؤمناً ينظر إلى أخوانه في غزة ، وفي فلسطين ، وفي الصومال ، وفي العراق ، وفي أفغانستان ، يهز كتفيه ، ويمضي وكأن الأمر لا يعنيه ، لا من قريب ، ولا من بعيد ، هذا هو الإيمان ؟ يعني أضعف الإيمان أن تدعو لهم ، أضعف الإيمان أن تنهمر من عينك قطرة دمع واحدة ألماً على ما ترى .

4 ـ تحويل العلم إلى عمل :

النقطة الرابعة : تحويل العلم إلى عمل ، كل شيء تعرفه ، ينبغي أن ينقلب إلى واقع ، العلم ما عُمل به ، فإن لم يُعمل به كان الجهل أولى .

 ( سورة الصف ) .

أيها الأخوة الكرام ، هذا المنهج الرباني ، يجب أن يتحول إلى واقع عملي ، يجب أن يتألق في دنيانا سمواً ، وروعة ، وحركة ، وبناء ، أن نتحرك في هذه المرحلة إلى الدعوة إلى الله ، إلى الاعتصام بحبل الله ، إلى تطبيق سنة رسول الله ، لأن الله سبحانه وتعالى يقول :

 ( سورة الأنفال الآية : 33 ) .

ما دامت سنتك قائمة أيها النبي الكريم فينا فنحن في مأمن من عذاب الله .

أيها الأخوة الكرام ، شيء آخر هو أن الله وعدنا بالنصر ، قال تعالى :

 ( سورة القصص الآية : 4 ) .

ويبدو أن لكل عصر فرعون .

 ( سورة القصص الآية : 4 ) .

أيها الأخوة ، تطمين ثالث ، أول تطمين ﴿ وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً ﴾ هذه بشارة .

البشارة الثانية :

 ( سورة إبراهيم ) .

أيها الأخوة الكرام ، هذا الذي لا يدخل الله في حساباته غبي أحمق لأن الله سبحانه وتعالى سيدمره ، وهذا الذي طغى وبغى ، وهدم بيوت الفلسطينيين في غزة هذه السنة الرابعة ما مات ، وأمدّ الله في عمره ، هذا فعل الله عز وجل ، سمعت وزنه يقدر بأربعين كغ .

فيا أيها الأخوة الكرام ، الله موجود ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ .

 ( سورة المطففين ) .

أيها الأخوة الكرام ، لكن الواقع اليوم مؤلم جداً قال عليه الصلاة والسلام وكأنه معنا :

(( يوشكُ الأُمَمُ أنْ تَدَاعَى عليكم كما تَدَاعَى الأَكَلةُ إلى قَصْعَتِها ، فقال قائل : من قِلَّة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنَّكم غُثاء كَغُثَاءِ السَّيْلِ )) .

[أخرجه أبو داود عن ثوبان ] .

مليار و خمسمئة مليون مسلم ، ربع سكان الأرض .

(( ولَيَنْزِعَنَّ الله مِنْ صدور عدوِّكم المهابةَ منكم ، وليقذفنَّ في قُلُوبكم الوَهْنَ       قيل : وما الوْهنُ يا رسول الله ؟ قال : حُبُّ الدُّنيا ، وكراهيَةُ الموتِ )) .

[أخرجه أبو داود عن ثوبان ] .

وضع النبي يده على الجراح .

(( يوشكُ الأُمَمُ أنْ تَدَاعَى عليكم كما تَدَاعَى الأَكَلةُ إلى قَصْعَتِها ، فقال قائل : من قِلَّة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنَّكم غُثاء كَغُثَاءِ السَّيْلِ ،  ولَيَنْزِعَنَّ الله مِنْ صدور عدوِّكم المهابةَ منكم ، وليقذفنَّ في قُلُوبكم الوَهْنَ ، قيل : وما الوْهنُ يا رسول الله ؟ قال : حُبُّ الدُّنيا ، وكراهيَةُ الموتِ )) .

[أخرجه أبو داود عن ثوبان ] .

أيها الأخوة الكرام ، لابدّ من أن نصحو من غفلتنا ، وأن نعود إلى طاعة ربنا ، أن نطيعه ، وأن نذكره ، وأن نشكره ، وأن نرجع إليه والله سبحانه وتعالى ولي التوفيق .

ولكن قبل أن أنهي هذا الموضوع أقرأ على مسامعكم قصة تأثرت بها كثيراً هذه القصة موضوعها إنسان اسمه " روبرت كرين " أحد مستشاري الرئيس السابق نكسون ، أحد أكبر مستشاريه ، يحمل دكتوراه في الحضارات ، وهو من الشخصيات السياسية البارزة ، عاش في وزارة الخارجية الأمريكية والبيت الأبيض أكثر من ثلاثين عاماً .

المهم أن الرئيس الأمريكي نكسون كتب كتاباً في عام 1990 بعنوان : "انتهزوا الفرصة في عالم تحكمه قوة واحدة هي الولايات المتحدة الأمريكية" ، قال في هذا الكتاب بصراحة   اسمعوا ماذا قال رئيس أمريكا :

لنا مهمتان في الشرق الأوسط هما النفط وإسرائيل ، كتاب مطبوع مؤلف باللغة الإنكليزية ومترجم ، لنا مهمتان في الشرق الأوسط هما النفط وإسرائيل ، وتحامل به على الإسلام والمسلمين بشدة بالغة ، من دون تفصيل وصفهم بالهمجية ، والتخلف ، والفقر ، والجهل   ، والمرض ، والنزاعات الداخلية .

لكن المفاجأة أنه بعد سنتين من صدور هذا الكتاب أي في عام 1992 أصدر هذا الرئيس نفسه كتاباً آخر بعنوان ما بعد السلام ، قال فيه كلاماً مناقضاً تماماً لما كتبه في الكتاب الأول ، مما جاء في كتابه الثاني :

نحن خرجنا من الحروب الصليبية منهزمين ، لكننا أخذنا بأسباب التقدم العلمي والتقني ووصلنا إلى ما وصلنا إليه ، وبالرغم من أن المسلمين خرجوا منتصرين ، إلا أنهم لم يأخذوا بأسباب التقدم العلمي ، والتقني فانفرط عقدهم ، وهزموا عسكرياً وسياسياً ، وانحسروا إعلامياً واقتصادياً ، هذا في الكتاب الثاني .

ثم بدأ الرئيس الأمريكي يعدد مساوئ المجتمع الأمريكي يقول : نحن نعاني من مشكلات داخلية ، نحن نتعفن ونتآكل من الداخل ، نحن نعاني من زعامات الأحداث ، نعاني من حمل الأحداث ، نعاني من الأسرة المفككة التي يعولها عائل واحد ، يقول : هناك أكثر  من ستين بالمئة من طلبة المدارس والجامعات في أمريكا لا يعرفون لهم أباً ، لقطاء ، ومعدلات الطلاق ، وأبناء الحرام في تصاعد مستمر .

نحن ننفق سوياً أكثر من أربعة عشر مليار دولار على مقاومة الجريمة ، ومع ذلك فإن معدلات الجريمة في تصاعد مستمر .

وننفق أكثر من عشر مليارات دولار على مقاومة الإدمان ، ومعدلات الإدمان في تصاعد مستمر ، وبالرغم من كل ذلك نرى العالم الإسلامي قد احتفظ بقيم أخلاقية عليا وضوابط سلوكية صحيحة .

الحقيقة هناك مفاجأة من نقلة من مجتمع همجي جاهل ، إرهابي ، عنيف ، متخلف ، إلى مجتمع راقٍ ، منضبط بالقيم أخلاقية ، ما السبب ؟ وأنه بعد ظهور الكتاب الثاني عقد مؤتمراً صحافياً أوضح فيه للناس لماذا غيّر رأيه في الكتاب الثاني فقال :

كان لي مستشار أثناء وجودي في البيت الأبيض يدعى "روبرت كرين " يقول وأنا أكتب في الكتاب الأول في الفصل الخاص بالعالم الإسلامي : طلبت من المخابرات الأمريكية ملفاً عن الأصولية الإسلامية ، فأتوا إليّ بملف كامل لم يكن لدي وقت لقراءته ، فأحلته على مستشاري الحضاري "روبرت كرين " ليقرأه ، فتأخر عليه "روبرت كرين " في إرسال ملخص له ، فصدر الكتاب الأول بمساوئه وعلاته ، فلما صدر الكتاب الأول جاء إليه "روبرت كرين " وقال له : إن هذا الكتاب جريمة ، لأنه وصف المسلمين بهذه الأوصاف ، فقال له الرئيس الأمريكي لماذا ؟ أليس هذا هو الفكر الذي تربينا عليه في البيت الأبيض ؟ فقال له "روبرت كرين ": هذا الملف الذي أحلته عليّ في العالم الإسلامي لم أكد أنتهي من قراءته حتى أعلنت إسلامي ، ثم أعطاه ملخصاً عن العالم الإسلامي وحقيقته ، وكان هذا سبباً في تغيير رأي الرئيس الأمريكي عن الإسلام .

أيها الأخوة ، الآن "روبرت كرين " مسلم يكتب سلسلة من المقالات في دورية من أهم الدوريات الغربية بعنوان " ماذا يمكن أن يستفيد الغرب من الإسلام ؟ "

الخطبة الماضية ذكرت لكم قرار مجلس الشيوخ الفرنسي حينما أمر بدارسة البنوك الإسلامية ، وكيف أن هذه اللجنة اقترحت على فرنسا أن تقيم مصارف فرنسية على التراب الفرنسي ، وأن تقيم النظم الإسلامية في اقتصادها ، ثم اقترحت أيضاً على الرغم من أن الإسلام يمنع الربا ، يمنع بيع الغرر ، يمنع المواد المحرمة كالزنا ، والخمر ، ويمنع التورق ، ويمنع الفوائد كلياً ليبقى هذا النظام الأصلح في العالم ، والآن الله عز وجل من خلال فعله بين للأرض جميعاً أن النظام الإسلامي هو النظام الصحيح ، وكل دولة ما تعاملت بالبورصة الآن في منجاة من هذه الأزمة الاقتصادية الحادة  .

أيها الأخوة ، مرة ثانية أقول لكم : نحن نملك ما يسمى بالأمن العقدي ، ما في مفاجأة في الأرض تزلزل ديننا ، أي حدث عالمي يزيدنا إيماناً بهذا الدين العظيم .

أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ، فاستغفروه يغفر لكم ، فيا فوز المستغفرين أستغفر الله .

*   *   *

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين ، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله صاحب الخلق العظم ، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

أيها الأخوة الكرام ، لا يقول واحد منكم أنا ماذا أفعل ؟ بإمكانك أن تفعل كل شيء  ، بإمكانك أن تكون لبنة في صرح هذه الأمة ، بإمكانك أن تكون قوة لهذا الدين العظيم ، والأشياء ضمن يدك ، عندنا جهاد النفس والهوى ، هذا جهاد ، قال تعالى :

 ( سورة العنكبوت الآية : 69 ) .

وعندنا الجهاد الدعوي :

 ( سورة الفرقان ) .

سمعت خطبة خذ شريطها أعطيه لأصدقائك ، لزملائك ، لجيرانك ، لأهلك ، خلال الجمعة انشر ما سمعته في الدرس بين من تعرفهم ، الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم   في حدود ما يعلم ومع من يعرف ، مع من يعرف ، أهله ، جيرانه ، أصدقاؤه ، زملاؤه ، ممكن أن تبلغ عن النبي ولو آية ، أن تبلغ في الدين ولو حديث ، ولو قصة ، ولو حكم فقهي ، هذه قصة المستشري الأمريكي أسلم ، لأنه في جهل نحن مقصرون في شرح هذا الدين العظيم .

أنا كنت في الصين قبل أسبوعين ، لفت نظري شيء ،عندهم لحم حلال يقابله لحم خنزير ، أما الشيء الثاني عندهم لباس حلال ، شركات تقدم نماذج للمسلمات ، ثياب فضفاضة ، محتشمة ، صار في عندهم لباس حلال ، وعندهم لحم حلال ، نحن كل لباسنا حرام ، تذهب الأخت لتشتري كل الموضات الحديثة الفاضحة ، الذين كانوا شيوعيين لا يوجد عندهم لباس حلال ، ولحم حلال ، يجب أن تنشأ شركات ألبسة ، تقدم ثياباً للمحجبات ، ثياب فضفاضة ، ثياب إسلامية ، ألوانها غير زاهية ، غير ضيقة ، هذه واحدة من آلاف اللقطات التي التقطها هناك .

أيها الأخوة الكرام ، ندعو والدعاء عبادة :

يا رب اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً ، سخياً ، رخياً ، مستظلاً بكتابك ، ملتزماً بهدي نبيك صلى الله عليه وسلم ، وسائر بلاد المسلمين .

اللهم من أراد بالإسلام والمسلمين خيراً فخذ بيده كل خير ، ومن أراد بالإسلام والمسلمين غير ذلك فخذه أخذ عزيز مقتدر ، واجعله عبرة لمن يعتبر ، يا ذا الجلال والإكرام .

يا رب إن أعداءك وأعداءنا يقولون كما قالت عاد من قبل :

 ( سورة فصلت الآية : 15 ) .

يا رب لقد غاب عنهم بغرورهم أنك أشد منهم قوة ، فصب عليهم من عندك سوط عذاب إنك لهم بالمرصاد .

اللهم إنا نسألك بدموع الأطفال ، وبكائهم ، وبخشوع الشباب وتضحياتهم ، ببطولة الشابات واستشهادهن ، بصلاح الأمهات ووعيهن ، بركع الشيوخ ودعائهم ، نسألك يا ربنا باستغاثة المستغيثين ، واستجارة المستجيرين ، والتجاء الملتجئين ، وتسبيح المسبحين ، وحمد الحامدين ، وتهليل المهللين ، وتكبير المكبرين ، ورجاء الراجين ألا تتخلى عنا يا رب ، ومنا من يفعل ما يوجب أن تتجلى عنا ، يا رب العالمين لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ، ولا أقل من ذلك ، وأصلح لنا شأننا كله يا كريم .

اللهم إنك أنت القائل :

 ( سورة الروم ) .

ونحن مؤمنون بك ، مقصرون في عبادتك ، فإن كنا لا نستحق أن تنصرنا بعدلك فانصرنا برحمتك ، وإن كنا لا نستحق أن تنصرنا استحقاقاً فانصرنا تفضلاً ، نسألك اللهم بوعدك الذي قطعته على ذاتك العلية ، نسألك اللهم بإيماننا بك أن تنتصر لنا ، وأن تنصر أخواننا في فلسطين ، وفي العراق ، وفي كل مكان في العالم ، وأن ترد عنهم كيد الكائدين عاجلاً غير آجل بما شئت وكيف شئت يا رب العالمين .

يا رب أنت القائل :

 ( سورة الأنفال الآية : 9 ) .

وها نحن نستغيث بك ، نسألك أن تغيثنا .

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا ، اللهم نستغيث بك كما استغاثك نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، وصحابته الكرام ، وكما استغاثك السلف الصالح ، نسألك اللهم بصدق إيماننا بك ، وخالص عبوديتنا لك ، وبذل افتقارنا إليك أن تستجيب دعاءنا عاجلاً غير آجل يا رب العالمين ، يا رب أنت القائل :

 ( سورة التوبة الآية : 14 ) .

اللهم أرنا تعذيبك لهم ، أرنا إهلاكك لهم ، أرنا قدرتك في تدميرهم يا رب العالمين ، اللهم إنك أنت القائل :

 ( سورة يوسف الآية :110 ) .

اللهم إنا لا نريد أن نصل إلى نقطة اليأس ، نحن لا نيأس ، نسألك اللهم بحسن ظننا بك أن تنصرنا على أعدائنا يا كريم ، نسألك أن تكف عنا بأس الذين كفروا لأنك أشد بأساً وأشد تنكيلاً .

اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا ، ولا تعاملنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم انصر الإسلام والمسلمين ، وأعلِ كلمة الحق والدين ، وأذل الشرك والمشركين .

اللهم وفق ولاة المسلمين لما تحب وترضى ، اجمع بينهم ، وحد بينهم ، اجمعهم على الحق والهدى يا رب العالمين .

اللهم أعطنا ولا تحرمنا ، أكرمنا ولا تهنا ، آثرنا ولا تؤثر علينا ، أرضنا وارضَ عنا  ، وصلى الله على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم .

و الحمد لله رب العالمين