العقيدة الإسلامية : أسماء الله الحسنى – الأكرم "1 " ـ لفضيلة الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم  أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم ، إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات .

أيها الأخوة الكرام ،  الاسم اليوم الأكرم ، هذا الاسم ورد في أول سورة أنزلت من القرآن الكريم ، قال تعالى :

 ( سورة العلق)

بادئ ذي بدء  الله عز وجل أودع في الإنسان قوة إدراكية يتميز بها على بقية المخلوقات ، ولأنه أودع فيه قوة إدراكية أصبحت عند هذا الإنسان حاجة إلى المعرفة ، وهذه الحاجة يمكن أن توصف بأنها حاجة عليا ، له حاجات دنيا متعلقة بالأرض وله حاجة عليا متعلقة بالسماء ، فركّب الملك من عقل بلا شهوة وركب الحيوان من شهوة بلا عقل وركب الإنسان من كليهما فإن سما عقله على شهوته أصبح فوق الملائكة ، قال تعالى :

 ( سورة البينة )

فوق الملائكة وإن سمت شهوته على عقله أصبح دون الحيوان ، فالله عز وجل سخر لهذا الإنسان ما في السماوات ، قال تعالى :

 ( سورة الجاثية الآية : 13 )

أمره أن يقرأ أي يتعلم وطلب العلم فريضة على كل مسلم ، هذا العلم أنواع قال اقرأ باسم ربك ، يعني ما لم ينقلك العلم إلى معرفة ربك فليس علماً ، العلم ما هداك إلى الله ، العلم ما عرفك بهذا الإله العظيم ، العلم ما حملك على طاعته ، العلم ما دفعك إلى التقرب إليه  ، العلم ما هداك إلى سرِّ وجودك ، العلم ما هداك إلى غاية وجودك ، لذلك اقرأ أما المفعول به فهو محذوف وحينما يحذف المفعول يطلق الفعل ، يعني اقرأ في الكون ، الكون قرآن واقرأ في القرآن فهو كلام الخالق ، واقرأ في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام  فهو قرآن يمشي ، يعني اطلب العلم ، ما لم يطلب الإنسان العلم لا يؤكد إنسانيته ، إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم ، وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم ، وإذا أردتهما معاً فعليك بالعلم ، إلا أن العلم له شأن آخر لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كلك ، فإذا أعطيته بعضك لم يعطك شيئاً .

 ( سورة العلق)

 ( سورة البقرة)

الخالق وحده الذي ينبغي أن يعبد ، الجهة التي صنعتك ينبغي أن تتبع تعليماتها .

 ( سورة العلق)

يمكن أن نسمي هذه القراءة الأولى قراءة البحث والإيمان .

 ( سورة العلق)

العلم مرتبط بالإيمان وما لم ينقلك العلم إلى الإيمان فليس علماً ، وقد يكون ذكاءً ليس غير ، لذلك قالوا : ما كل ذكي بعاقل ، إنسان عنده دماغ يمكن أن يفهم دقائق الأشياء فاختص باختصاص نادر وجلب له هذا الاختصاص دخلاً كبيراً فلكياً هذا ذكي جداً ، لكن ما لم تعرف سر وجودك ، وغاية وجودك ، ما لم تعرف الخالق والرب والمسير ، ما لم تعرف أسماء الله الحسنى وصفاته الفضلى فلست عاقلاً ، العاقل من عرف الله وأرجحكم عقلاً أشدكم لله حباً .

(( ابن آدم اطلبني تجدني ، فإذا وجدتني وجدت كل شيء ، وإن فتك فاتك كل شيء وأنا أحب إليك من كل شيء )) .

[ ورد في الأثر ] 

وفي بعض الأدعية : ويا رب ماذا فقد من وجدك ؟ وماذا وجد من فقدك ؟ إذا كان الله معك فمن عليك ؟ وإذا كان عليك فمن معك ؟

 ( سورة العلق)

تجاوز الحالات السفلى إلى الحاجة العليا ، ابحث عن الحقيقة اعمل بها .

 ( سورة العصر )

يقسم الله بمطلق الزمن لهذا المخلوق الأول الذي هو في حقيقته زمن أنه خاسر :

 ( سورة العصر )

لو شخص دخله اليومي مليون دولار ولم يتعرف إلى الله عز وجل فهو بنص هذه الآية خاسر ، لأن هذه الدنيا تنتهي بالموت والموت ينهي كل شيء ، ينهي قوة القوي ، وينهي ضعف الضعيف ، ينهي غنى الغني ، ينهي فقر الفقير ، ينهي وسامة الوسيم ، ينهي دمامة الدميم ، ينهي أمن الآمن ، ينهي خوف الخائف ، الموت ينهي كل شيء .

لذلك ما لم تتعرف إلى الله ، وما لم تتحرك وفق منهجه ، وما لم تدعُ إليه فأنت خاسر ، وبإمكانك أن تتلافى الخسارة بأن تعمل في هذا الوقت الذي سيمضي عملاً ينفعك بعد الموت ، لذلك دائماً اجعل هذا المقياس الدقيق أي حركة ، أي نشاط ، أي مسعى له أثر بعد الموت هذا ينفعك ، وأي نشاط وأي حركة تنتهي عند الموت لا قيمة لها ، هذه من الدنيا لذلك دخلوا على سيدنا أبو عبيدة بن الجراح وكان قائد الجيوش الإسلامية في الشام دخلوا على غرفته فيها قدر ماء مغطاة برغيف خبز ، وسيفه معلق ، قالوا : ما هذا يا أمين هذه الأمة ؟ قال هو للدنيا وعلى الدنيا كثير ألا يبلغنا المقيت ؟ لذلك الدنيا لأنها تنتهي بالموت ليس لها شأن عند الله .

(( لَوْ كَانَتْ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ ))

[ الترمذي ، ابن ماجه عن سهل بن سعد]

إذاً لا بد من أن نبحث عن الحقيقة ، ولا بد من أن تتحرك وفق الحقيقة ، ولا بد من أن ندعو إلى هذه الحقيقة ، وقد يكون هناك عقبات وقد تكون هناك صوارف فلا بد من الصبر .

 ( سورة العصر )

إذاً أول قراءة ينبغي أن تقرأها قراءة البحث والإيمان ، ابحث عن الحقيقة ، ابحث عن الذي خلقك ، تساءل لماذا خُلقت ؟ لماذا أنا في الدنيا ؟ ما العمل العظيم الذي ينبغي أن أفعله ؟ ماذا بعد الموت ؟ ماذا قبل الموت ؟ من أين وإلى أين ولماذا ؟ ابحث .

 ( سورة العلق)

أي العلم ما انتهى بك إلى الإيمان ، فإن لم ينتهِ بك إلى الإيمان فهو ذكاء فقط ، والذكاء ينتهي عند الموت ، هو ذكاء أو ثقافة ، أما العلم الذي أراده الله حينما قال الله عز وجل :

 ( سورة الزمر الآية : 9 )

العلم الذي أراده الله أن تتعرف إليه ، وأن تتعرف إلى منهجه ، وأن تحمل نفسك على طاعته ، وأن تبذل الغالي والرخيص والنفس والنفيس ، هذه القراءة الأولى قراءة البحث والإيمان .

 ( سورة العلق)

أقرب آية إليك نفسك التي بين جنبيك ، قال تعالى :

 ( سورة البلد)

يوجد بالشبكية مئة وثلاثون مليون عصية ومخروط ، بالميليمتر مربع في أرقى آلة تصوير رقمية احترافية في عشرة آلاف مستقبل ضوئي ، في الميليمتر مربع في شبكية العين مئة مليون مستقبل ، لذلك العين تفرق بين ثمانية ملايين لون .

 ( سورة البلد)

الله أكرم ، أكرمك بماذا ؟ بالبيان ، قال تعالى :

 ( سورة الرحمن)

بالبيان يتواصل الناس أرقى تواصل ، التواصل بيان ، بالبيان تتكلم فتعبر عن أفكارك ، تعبر عن مشاعرك ، بالكلام تنتقل العلوم من إنسان إلى إنسان ، بالمعاصرة ، ومن جيل إلى جيل بالكتابة ، ومن أمة إلى أمة بالترجمة ، لذلك :

 ( سورة الرحمن)

هذه القراءة الأولى أكرمك الله بأن منحك نعمة الإيجاد ومنحك نعمة الإمداد ومنحك نعمة الهدى والرشاد ، إنه الأكرم ، و أكرم اسم تفضيل وهذا الاسم ورد معرفاً بأل ، مراداً به العالمية دالاً على كمال الوصفية ، الأكرم ، لا عطاء يعدل عطاءه .

منحك نعمة الإيجاد والإيجاد إلى متى ؟ لا إلى الموت ، الموت نقطة محطة في الطريق ، كل نفس ذائقة الموت لا تموت لكنها تذوق الموت وفرق كبير بين أن تذوق الموت وبين أن تموت ، قال تعالى :

 ( سورة الزخرف)

الإنسان خلق ليبقى إلى أبد الآبدين ، يبقى في جنة عرضها السماوات والأرض أو في نار لا ينفذ عذابها ، البقاء مستمر لكن إما في جنة أو في نار لهذا أيها الأخوة الكرام ،  أكبر خسارة يمكن أن نتصورها أن تخسر الآخرة ، قال تعالى :

 ( سورة الزمر)

هذه القراءة الأولى ، قال تعالى :

 ( سورة العلق)

أقرب آية لك نفسك التي بين جنبيك ، قال تعالى :

  ( سورة الأعلى )

هذا الماء الدافق ثلاثمئة مليون حوين ، تحتاج البويضة إلى حوين واحد ، قال تعالى :

  ( سورة الطارق )

 ( سورة عبس)

أمر إلهي لذلك هذه قراءة ، اقرأ ولتنتهي قراءتك إلى معرفة ربك ، اقرأ ولتنتهي قراءتك إلى معرفة سر وجودك وغاية وجودك .

 في قراءة ثانية متعلقة باسم الأكرم ، القراءة الثانية :

 ( سورة العلق)

ماذا منحك ؟ نحن موجودون لو اطلعت على كتاب نضدت حروفه قبل تاريخ ميلادك ، أثناء تنضيد حروف هذا الكتاب أنت من ؟ لا شيء ، قال تعالى :

 ( سورة الإنسان )

إطلاقاً مالك وجود ، مالك اسم ، مالك اسم بالنفوس ، ليس لك أي اسم بأي مكان ، لم يكن لك وجود ، إذاً الله عز وجل  أكرمك أي منحك أكبر عطاء أنه أوجدك ، منحك نعمة الإيجاد أوجدك وأودع فيك حاجات ، أودع فيك حاجة إلى الهواء ، والهواء موجود بنسب رائعة لو أن هذه النسب تغيرت لاحترق كل ما في الأرض ، الأوكسجين إلى الأزوت ، منحك نعمة الإيجاد ومنحك نعمة الإمداد وهذا الكون سخره لك بنص قرآني :

 ( سورة الجاثية الآية : 13 )

ما نوع التسخير ؟ قال تسخيران تسخير تعرف وتسخير تكريم ، كل شيء في الأرض مسخر لك تسخيرين ، تسخير تعريف وتسخير تكريم .

إذا قرأت كتاباً عن العسل ذابت نفسك بهذا الشراب الذي فيه شفاء للناس ، وقد لا يتاح لك أن تلعق لعقة عسل واحدة لكنك إذا عرفت الله من خلال العسل حققت الهدف من العسل أنه عرفك بالله ، والذي يأكل العسل ليلاً ونهاراً ولم يفكر في هذا الشراب الذي جعل الله فيه شفاء للناس عطلت أكبر هدف من خلق هذه الآية ، تأكد أن أي شيء في الأرض له وظيفتان ، له مهمتان ، سخر لك تسخيرين تسخير تعريف وتكريم ، تماماً كما لو قدم لك صديق هاتفاً فيه خصائص مذهلة من اختراعه وقدمه هدية لك أنت دون أن تشعر ينطوي قلبك على شعورين ، شعور الإعجاب بهذا الاختراع وشعور الامتنان بأنه هدية ، فدقق لما قال النبي عليه الصلاة والسلام : نظر إلى هلال قال هلال خير ورشد .

هذا الكون مسخر لنا تسخيرين ، تسخير تعريف وتسخير تكريم ، رد فعل التعريف أن تؤمن ، ورد فعل التكريم أن تشكر ، فإذا آمنت وشكرت ، دقق الآن حققت الهدف من وجودك فإذا حققت الهدف من وجودك توقفت المعالجات الإلهية ، الآية :

( سورة النساء الآية : 174 )

  لأنه منحك الكون ، لأنه سخر لك الكون تسخير تعريف ينبغي أن تؤمن ولأنه سخر لك الكون تسخير تكريم ينبغي أن تشكر ، فإذا آمنت وشكرت حققت الهدف من وجودك إذاً تنتهي المعالجات ، طبيب قرر استئصال كلية قبل أن يستأصلها عمل فحصاً تعمل ، ألغى العملية ، فإذا آمنت وشكرت حققت الهدف من وجودك لذلك ربك الأكرم ينبغي أن تكون قراءتك للكون قراءة شكر وعرفان .

أول قراءة قراءة بحث وإيمان ، القراءة الثانية قراءة شكر وعرفان ، منحك نعمة الإيجاد ، منحك نعمة الإمداد ، يوجد هواء ، يوجد ماء عذب زلال ، يوجد زوجة ، يوجد أولاد ، يوجد طعام ، شراب ، فواكه ، معادن ، كل شيء ، لذلك القراءة الثانية قراءة شكر وعرفان ، ما لم يمتلئ قلبك شكراً لله فأنت بعيد عن الإيمان .

1 ـ هداية المصالح :

 لذلك أول كلمة في الفاتحة الحمد لله رب العالمين ، منحك نعمة الإيجاد ، منحك نعمة الإمداد ، منحك نعمة الهدى والرشاد ، أما الهدى أيها الأخوة الكرام ،  على أنواع أول هدى ، هداك إلى مصالحك ، يعني لما الإنسان تكسر يده مصممة اليد على أن تلتئم ، حينما يجرح الجلد مصمم على أن يلتئم ، هداك إلى مصالحك ، أنت تمشي أعطاك قدمين لطيفتين لكن يقابلهم جهاز توازن لولا جهاز التوازن لما أمكنك أن تمشي على قدميك ، لذلك الميت لا يقف ما في توازن ، التوازن ثلاث قنوات متداخلة فيها سائل ، فيها أهداب لما تميل السائل يبقى مستوياً يرتفع بمكان دون مكان ، بالمكان المرتفع في أهداب يصلح الإنسان ، لولا جهاز التوازن ما في إنسان يمشي على قدمين ، ما في إنسان يركب دراجة .

 إذاً هداك إلى مصالحك ، الطعام فيه سم تتقيأه ، الجرثوم دخل في جهاز مناعة ، تحدثت عنه البارحة هداك إلى مصالحك ، الأشياء التي تؤذي تكرهها ، الأشياء التي تحبها محببة إليك تنفعك ، لو أنه جعل الطعام كريهاً ، لن يأكل ، الطعام التفاحة مثلاً حجمها مناسب قوامها هش فيك أن تأكلها لا تحتاج إلى آلة طحن أحجار ، فيها غذاء ، فيها رائحة طيبة ، فيها شكل جميل هداك إلى مصالحك هذا أول هدى .

2 ـ هداية الوحي :

 ثم هداك بالوحي ، جاءك وحي من السماء ، بيّن لك من أنت ، أنت المخلوق الأول ، لماذا خلقت ؟

 ( سورة الذاريات )

فأول هداية هداية المصالح ، ثاني هداية هداية الوحي .

3 ـ هداية التوفيق :

ثالث هداية هداية التوفيق ، قال تعالى :

 ( سورة الكهف)

التوفيق هداية ، أنت فكرت في خلق السماوات والأرض ، تمنيت أن تقدم عملاً بين يديك يمنحك المال ، يمنحك القوة ، تمنيت أن تكون داعية يطلق لسانك في التعريف به ، منحك نعمة الإمداد .

4 ـ هداية الجنة :

 آخر هداية إلى الجنة ، قال تعالى :

 ( سورة محمد)

هداك إلى مصالحك ، الطفل أول ما يولد لو أنه مال يتابع الميل حتى يقع ، بعد ثلاثة أشهر يكون جهاز التوازن بدأ يعمل ، لو أنت ميلته يجلس ، هذه هداية ، هداك إلى مصالحك ، أحياناً التقيؤ هو إخراج ما في المعدة يكون الطعام فاسداً ، إذا في فساد الإنسان يتقيأه ، إذا الجنين في تشوه يسقط ، السقط هو جنين مشوه ، في أشياء بالطب وأشياء بالتشريح وأشياء بالفيزيولوجية مذهلة .

 السعال في أشعار هدبية بالقصبة الهوائية تتحرك نحو الأعلى باستمرار ، و حتى الآن لم تنجح جراحة الرئتين لأن الذي تزرع رئته لا يسعل ، و السعال أساسي في سلامة الرئة ، فالسعال هداك إلى مصالحك ، التقيؤ هداك إلى مصالحك ، التوازن هداك إلى مصالحك ، الآن أعراض الأمراض هداك إلى مصالحك ، لكل داء دواء ، الأمس ذكرت طبيب من إنكلترا ، درس بأمريكا ، عُين مع شركة عملاقة في الصين ، داوى شخص ياباني ، هو إنكليزي و درس بأمريكا و عمله بالصين و المريض ياباني ، إذا لم يوجد بنية واحدة للبشر ، بنية تشريحية واحدة و وظائف فيزيولوجية واحدة ، كان لا يوجد طب ، هذا التوحد ، أما يا رب لو تشابهت ورقتا زيتون لما سميت الواسع ، كل إنسان له شكل وجه ، له هوية ، قزحيته هوية ...

إذاً منحك نعمة الإيجاد ، و منحك نعمة الإمداد ، و منحك نعمة الهدى و الرشاد ، الهدى هداك على مصالحك ، و الهدى هداك إليه بالوحي ، و الهدى وفقك ، هداية التوفيق ، و أوضح شيء :

 ( سورة الكهف)

هذا معنى قوله تعالى :

 (سورة الفاتحة)

أي لا حول يا رب عن معصيتك إلا بك ، و لا قوة على طاعتك إلا بك ، و إياك نعبد و إياك نستعين هذه هدى التوفيق ، ثم يهديك إلى الجنة :

 ( سورة محمد)

والحمد لله رب العالمين