الموضوع : دروس حوارية : التغذية  – الأحد 09/05/2006 - لفضيلة الأستاذ محمد راتب النابلسي .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً ، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين ، أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات.

أيها الإخوة الكرام ، وردت مداخلة في موضوع الحجامة ، تحدث الأخ الكريم الذي قدم هذه المداخلة عن موعد الحجامة ، وقد كان الموضوع في الدرس الماضي عن الحجامة بين السابع عشر من هذا الشهر وحتى السابعة والعشرين من الشهر القمري الموافق للأشهر الميلادية آذار ونيسان وأيار ، وألا يكون الجو شديد البرد .

 وأن تكون الحجامة تحت عظم اللوح ، والأولى أن تبدأ الحجامة من السن الثانية والعشرين ، وكل أنثى تصلي ، ولا تصلي بعذر ليس عليها حجامة ، أما إذا صلت باستمرار فيتوجب عليها الحجامة ، وأن تكون على معدة فارغة ، بالتعبير العامي على الريق ، وأن تكون بكؤوس معقمة ، وأن يكون الإنسان المتقدم للحجامة لا يعاني من دوار أو غثيان أو ذا ضغط منخفض ، أن يكون الذي يحجم مرتاحاً ، ولا يبذل أي مجهود في الليلة السابقة ، كالقيام بمجهود زوجي مثلاً ، يجب أن يكون مرتاحاً في الليلة التي تسبق الحجامة ، وعدم الاستحمام قبل الحجامة ، لأنه يؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية ، مما يؤدي إلى تحريك الدم الراكد بما فيه من شوائب من منطقة الكاحل .

ثم يقول الأخ الكريم جزاه الله خيراً : يفضل الابتعاد عن الحليب ومشتقاته في عشاء اليوم السابق للحجامة ، وعدم تناول أدوية الضغط للمصابين بارتفاع الضغط في يوم الحجامة  وقبلها بعدة ساعات .

   أما شروط ما بعد الحجامة : فأن يأكل المحجوم الطعام سهل الهضم ، كالخضار والفواكه ، ويأكل عادة الفتوش ، ويحظر تناول الحليب ومشتقاته ، كالجبن واللبن والقشدة ، والأكلات المطبوخة طوال نهاره ، كي لا يمتص الدم الكالسيوم مما يؤدي إلى ارتفاع الضغط فجأة .

   النقطة الدقيقة أن الحجامة ليست أسلوباً علاجياً بدائياً ذكره النبي عليه الصلاة والسلام ، هكذا قيل في برنامج حول الحجامة ، ليس أسلوباً بدائياً ذكره النبي عليه الصلاة والسلام ، لأن النبي عليه الصلاة والسلام مشرع ، ولا ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى .

مثلاً : القرآن الكريم  ما ذكر إرضاع الطفل بحليب غير حليب المرأة ، وقد يقول قائل : إما  أن يرضع الطفل الصغير من أمه أو غير أمه ، أما الآن فهناك رضاعات وحليب خاص بالصغار ، الحقيقة أنه يجب أن نعلم أن القرآن حينما أغفل الحليب غير البشري من بقر أو من أي مصدر آخر هذا الحليب فيه حموض أمينية خمسة أضعاف ما يحتمل الطفل ، لذلك هناك آفات كثيرة قلبية ووعائية تظهر في مستقبل حياة الطفل ، لم يذكر القرآن الكريم :

[ سورة الطلاق : 6]

القرآن الكريم ما سمح أو ما أشار إلى حليب يأخذه الطفل عن طريق زجاجة وحليب معقم ، أو حليب بقر أو حليب ... ثبت أن أكثر آفات القلب والأوعية سببها أن الحليب فيه خمسة ضعاف من الحموض الأمينية ما يحتملها الطفل ، والحجامة كذلك ليست أسلوباً بدائياً للمعالجة بل هي من سنة النبي عليه الصلاة والسلام .

وكلما تقدم العلم كشف عن جانب من جوانب عظمة هذا الشرع الحكيم ، لكن الذي حصل قبل عامين فيما أذكر أن الناس أقبلوا على الحجامة إقبالاً وبائياً ،، توهموا من إعلانات ليست موضوعية ولا صحيحة ، أنها تشفي من كل مرض ، أسلوب وقائي أحياناً ، وأسلوب علاجي للشقيقة ، أو ارتفاع التوتر الشرياني ، الضغط ، وقاية وعلاج ، أما أن تصلح لكل مرض  فهذا فيه مبالغة ، لذلك مرة شكا إنسان إلي أنه لا يجد بيتاً يسكنه ، قلت له : اذهب فاحتجم ، على هذا القياس كل شكوى علاجها الحجامة ، أي قضية تعاني منها نقول له : اذهب واحتجم .

1 -ازدياد عدد الجرائم في الأيام التي تستحب فيها الحجامة

أيها الإخوة الكرام ، أجريت دراسة اجتماعية في أمريكا ، هذه الدراسة أساسها أن الباحث زار عددًا  كبيرًا  من مراكز الشرطة ، وأخذ ضبوط الجرائم التي وقعت ، وقلب هذه الضبوط من التاريخ الميلادي على التاريخ الهجري ، فتبين أنه في هذه الأيام الثلاثة ترتفع نسبة الجرائم ستين بالمئة ، هو أخذ ضبوط الجرائم في مراكز الشرطة بأكثر من ولاية ، وقلبها إلى التاريخ الهجري ، فإذا أحداث العنف والقتل والسرقة والعدوان والاغتصاب ترتفع نسبته في هذه الأيام الثلاثة إلى ستين بالمئة ، لذلك النبي عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى .

2 – ويخلق ما لا تعلمون

ذكرت اليوم إنسانًا راكبًا أحدث طائرة ، هناك 777 الآن ، وفي 380 ، هذه ألف راكب ، وإذا ركب الإنسان مثل هذه الطائرات ففيها  رفاه يفوق حد الخيال ، أمامه مثلاً مئة محطة ، إنترنيت ، فضائيات ، أخبار ، عصير ، مقعده يصبح سريراً ، فإذا فتح القرآن الكريم وهو على هذه الطائرة ليقرأ فتح على صورة النحل ، فإذا بقوله تعالى :

[ سورة النحل : 8]

وهو راكب 777 على مقعد وثير ، الجو مكيف ، كل عشر دقائق ضيافة ، الصحف ، المجلات ، الإنترنت ، الفضائيات ، يمكن أن يرى ما تحته بآلة تصوير أو أمامه ، و الحرارة ، سرعة الرياح ، الرياح المعاكسة ، الارتفاع ، الانخفاض ، المدن ، شيء كالخيال تماماً :

[ سورة النحل : 8]

أي إذا كان النبي الكريم جاء بهذا القرآن من عنده تنتهي الآية هنا ، في حياة النبي خيل و بغال وحمير و زينة ، أما لأنه كلام الله عز وجل فقال :

[ سورة النحل : 8]

إذاً هو كلام الله ، فإذا ركبت طائرة فخمة فقد جاء ذكرها في القرآن :

[ سورة النحل : 8]

لذلك العقل متاح له أن يؤمن عن طريق الكون بإله موجود ، واحد كامل ، ومتاح له أن يؤمن بأن القرآن كلامه من خلال الإعجاز العلمي .

3 – علم الأجنة

دراسات في علم الأجنة طويلة ، اكتشف أن الذي يحدد كون الجنين ذكراً أو أنثى هي النطفة ، و ليست البويضة ، تفتح القرآن الكريم :

[ سورة النجم ]

الذكر والأنثى من نطفة .

4 – علم الذرة

تدرس في علم الذرة أن كل شيء في الكون يتحرك حتى هذه الطاولة ، حتى هذا الحجر الصلب ، كل شيء يتحرك ، ذرات ، نواه ، كهارب ، مدارات ، شحنات إيجابية ، شحنات سلبية ، تفتح القرآن قبل ألف و أربعمئة عام :

[ سورة يس : 40]

كل هذه الكلمة من ألفاظ الإبهام في اللغة ، أي أنها تصدق على كل شيء :

[ سورة يس : 40]

5 – الظلام في الفضاء الخارجي

يخترع الإنسان المركبة الفضائية ، و يصل إلى أعماق الفضاء فيما بين الأرض و القمر ، ويتجاوز الغلاف الجوي ، وسمك هذا الغلاف الجوي خمسة وستون ألف كيلو متر ، ثم فجأة ينتقل رائد الفضاء من جو مضيء إلى جو حالك الظلمة ، فيصيح من أعماقه : لقد أصبحنا عمياً ، أحد كبار علماء الذرة مصري الأصل كان في قاعدة إطلاق المركبات الفضائية بفلوريدا ، و سمع بأذنه صياح رائد الفضاء : لقد أصبحنا عمياً ، نفتح كتاب الله الذي نزل قبل ألف وأربعمئة عام ونقرأ :

[ سورة الحجر ]

بالعقل وحده يمكن أن تؤمن أن هذا القرآن كلام الله .

6 – وردة كالدهان

تعرض وردة في موقع فضائي ، هذا الموقع يمثل أكبر محطة فضاء في الأرض ، ناسا ، هذه لها موقع في الإنترنت ، عرضوا صورة قبل عشر سنوات لا يمكن أن تشك لحظة واحدة إلا أنها وردة جورية ، أوراق حمراء داكنة ، وريقات خضراء زاهية ، كأس أزرق في الوسط ، وتحتها التعليق التالي : " إنها صورة انفجار نجم اسمه عين القط يبعد عن الأرض ثلاثة آلاف سنة ضوئية " ، تفتح القرآن الكريم  الذي نزل قبل ألف وأربعمئة عام وتقرأ :

[ سورة الرحمن ]

لذلك القرآن الكريم معه أدلة أنه كلام الله ، وأنت بالعقل تؤمن يقيناً أن القرآن الكريم كلام الله ، ولأن الإنسان الذي جاء بهذا القرآن هو رسول الله ، إذاً يمكن أن تؤمن بالله واحداً ، وموجوداً ، وكاملاً ، وبأن القرآن كلامه ، وبأن محمد بن عبد الله رسوله ، فإذا آمنت يجب أن يتوقف العقل ليبدأ التلقي عن الوحي وحي السماء .

أيها الإخوة الكرام ، أنا لا أرى أنه في هذا الزمان الذي اشتدت الهجمات على الدين ، وعلى القرآن ، ما من مادة أقوى في الدعوة إلى الله من الإعجاز العلمي في القرآن والسنة ، الآن دققوا لماذا كانت معجزة النبي عليه الصلاة والسلام القرآن ، و معجزة سيدنا موسى معجزة العصا ؟

السحرة أتوا بأنابيب مطاطية ، ولونوها على شكل ثعبان ، وضعوا فيها زئبقًا ، وضعوها على سطح ساخن ، الزئبق تمدد ، تحرك ، فخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ، أما سيدنا موسى فأمسك عصاً ، فألقاها فإذا هي ثعبان مبين ، لأن العصر تفوق في السحر جاءت معجزة رسول الله ، عصا تصبح ثعباناً مبيناً ، لا يستطيعها ساحر مهما تفوق ، ولأن الطب تقدم تقدماً عالياً جداً في عصر سيدنا عيسى فجاءت معجزته أنه يبرئ الأكمه والأبرص ، ويحيي الموتى بإذن الله ، ولأن عصر النبي عصر بلاغة وفصاحة وبيان جاء الإعجاز البلاغي في القرآن ، ولأن القرآن لنهاية الدوران ، والله عز وجل علم أن العلم سيأخذ أكبر دور في حياتنا جاءت ألف وثلاثمئة آية ، أي سدس القرآن تتحدث عن الكون بشكل معجز .

أيها الإخوة الكرام ، ما من كتاب مؤلف من مئة عام بعد تطور العلم إلا ظهرت أخطاء كبيرة فيه ، أنا لا أذكر اسم العالم الجليل الكبير العظيم ، لكن هذا الذي حصل .

كتاب لعالم كبير جداً يقول : إن الإنسان إذا أكل طعاماً حاراً يصعد بخار الطعام إلى الدماغ ، لأن المعدة في تصوره كالوعاء مكشوفة ، فالبخار يصعد إلى الدماغ ، لكن حتى الآن ما ظهرت حقيقة علمية تناقض آية قرآنية أبداً ، فتوافق القرآن مع العلم توافق حتمي ، لكنني أحذركم من أن تثنوا على القرآن إذا وافق العلم ، إياكم ، يجب أن نثني على العلم إذا وافق القرآن الكريم ، القرآن وحي من عند المطلق ، فالعلم كلما تقدم يقترب من القرآن الكريم  ، فالثناء لا على القرآن إذا وافق العلم ، بل الثناء على العلم إذا وافق القرآن .

كُلْ كل شيء

أيها الإخوة الكرام ، أبدأ درس التغذية بكلام شفهي قاله طبيب لامع في هذه البلدة قال أربع كلمات ، وصدقوا أن هذه الكلمات الأربع تجمع الطب كله ، قال : كلوا كل شيء واحد، وكلوا قليلاً اثنين ، وابذلوا جهداً ثلاثة ، وابتعدوا عن الشدة النفسية أربعة .

احفظوا هذه الكلمات ، أي شيء وقعت عينك عليه أنا أرجح أن تشتريه ، وأن تأكله ، شوندر له وظيفة ، اللفت له وظيفة ، الفلفل لها وظيفة ، أي شيء وقعت عينك عليه الأولى أن تشتريه ، أي شيء من الطعام طبعاً لتأكله ، فلو درست خصائص الأغذية لأخذك العجب العجاب ، إنها أدوية .

نضرب أمثلة بجهاز الهضم ، غشاء مخاطي ، هذا الغشاء المخاطي مهم جداً ، زلق إلى درجة مذهلة ، لا يسمح للطعام أن يعشعش في ثنايا الأمعاء ، هذا الغشاء المخاطي صيانته وتجديده بالملوخية ، أحببتها أم لم تحبها ، ينبغي أن تأكلها ، ينقلنا إلى شيء اسمه الحب العقلي والبغض العقلي ، وكلما ارتقى الإنسان يحب بعقله ، ويكره بعقله ، وكلما هبط مستواه العقلي يحب بأحاسيسه .

ذكرت لكم من قبل أن جلسة كل أسبوعين مع أطباء قلب ، أكثرهم قدمت حلوى نفيسة جداً ، أساسها القشطة ، لم يأكل ، فلما ضغط عليه صاحب البيت أن يأكل قال : والله أحبها أكثر منكم جميعاً ، لكنني أرى كل يوم الأوعية المسدودة بالقشطة فأكرهها .

فكلما ارتقى يحب بعقله ويكره بعقله ، أكثر من سبعين بالمئة من الناس لا يشربون إلا إذا عطشوا ، وهذا خطأ كبير ، ينبغي أن تشرب ، عطشت أم لم تعطش ، لأن الكليتان الصيانة الوحيدة لهما شرب الماء ، وكلما شربت أكثر كانت الكلية أسلم ، وأدت وظيفتها أكثر .

إذاً الوعي الصحي مهم جداً أيها الإخوة الكرام ، والدول المتخلفة مع أنها متخلفة ، ومع أنها فقيرة ، نصف دخلها يذهب لمعالجة أمراض نتجت من ضعف الوعي ، والله أتمنى أن يكون كل واحد منكم متمتعًا بوعي صحي كبير جداً .

قلت لكم من قبل : أكثر السمون المهدرجة مؤذية جداً ، كلمة مهدرج مادة دهنية رخيصة جداً تهدرج ، فتغدو كالسمن تماماً ، وكلمة هدرجة تجعلها مشبعة ، والمشبعة لا تهضم ، تجول في الدم إلى أن تترسب في جدران الأوعية ، تضيق ، تخف مرونتها ، يتعب القلب ، أما الدهون غير المشبعة ، هذه تهضم ، وعلى رأسها زيت الزيتون ، زيت الزيتون لو تقرؤون عنه ما فيه من فوائد لوجدتم إلى أن يكون دواء أقرب أن يكون غذاءً .

إذاً كُلّ كل شيء ، براصية اشترها ، أكلة براصية ، ما من مادة الله خلقها إلا فيها فائدة للجسم من زاوية ، أنا ما كنت أصدق أن الجوز يعد مادة أساسية جداً لتغذية خلايا الدماغ ، الجوز غير المكدوس كل عام ، فكل مادة تراها عينك لها فائدة معينة ، أحياناً تستخدم الليمون في السلطة ، الليمون مادة معقمة ، عشر نقط ليمون في لتر ماء تعقمه نهائياً ، مادة معقمة ، إذا هناك أخطاء بالسلطة ، يوجد أشياء غير نظيفة مئة بالمئة ، الليمون يحل هذه المشكلة ، إذا كلْ كل شيء

و كلْ قليلاً و ابذل جهداً و ابتعد عن كل شدة نفسية .

بذل الجهد

 بقي أيها الإخوة : نأكل كل شيء ، ونأكل قليلاً ، ونبذل جهداً ، وإذا خدم الإنسان نفسه في البيت هذا هو الحد الأدنى من الرياضة .

أنا أعجب ، الإنسان أحياناً يحس أن الرياضة حركات ، لكن غير هادفة ، يوجد أشخاص رياضتهم أن يصونوا مزرعتهم أحياناً ، يحفر ، يرتب ، الحركة الهادفة ، فيها متعة ، تقوم بعمل مفيد لك ، ومع أن هذا العمل مفيد لك يقوى جسمك ، إذا كان عند شخص إمكانية أن يعمل عملاً بالبيت بشكل ثابت يكون أنجز عملاً ، و كسب محبة من حوله ، واستفاد جسمه ، أما الحركات غير الهادفة أحياناً تكون مملة ، هذه الملاحظة ، أي أن تعتني بحديقة بيتك ، أن تنقل بعض أجزائها من مكان إلى مكان ، أن تبذل جهداً هذا لعله مفيد جداً .

و قلت لكم من قبل : إن أحد أكبر أسباب انتشار المرض الآن ما هو ؟ كسل عضلي ، و شدة نفسية ، وأحد أكبر أسباب صحة الأجداد جهد عضلي عال ، و راحة نفسية ، أحد أسباب صحة السلف السابق أن حياته متعبة ، و التعب هو الصحة .

حدثني أخ كان بأمريكا شاهد ندوة ، أن السيارة تجلب للإنسان أمراض القلب والكبد والكليتين ، أما الحصان فيقي من أمراض القلب والكبد والكليتين ، يوجد حركة ، يوجد اهتزاز ، فلذلك قضية بذل الجهد يظن الإنسان أنه من وجهاء القوم ، يعطي أوامر ، يتلقى جهود الآخرين ، فهو من الوجهاء ، أما هذا الذي يقدم لك الخدمات فصحته أعظم منك بكثير ، لأنه يبذل جهداً ، لكن النبي يعلمنا أنه يبذل جهداً مع أصحابه ، ما أنتما بأقوى مني على السير ، و لا أنا بأغنى منكما عن الأجر ، وإن الله يكره أن يرى عبده متميزاً على أقرانه .

الشدة النفسية تحتاج إلى توحيد وإيمان ، شخص قال لعبد عند صديقه ـ قصة قديمة جداً ـ قال له : سمعت أن سيدك ينوي أن يبيعك ، فأجابه : يعرف عمله ، قال له : أنا أفكر أن أشتريك ، قال له : تعرف عملك ، قال له : أقول لك هذا لكي تهرب ، قال له : أعرف عملي ، أنت عليك أن تطيعه فقط :

أطع أمرنا نرفع لأجلك حـجبنا            فإنــا  منحنا بالرضا من أحبنا

و لذ بحمانا و احتم  بجنابنــا             لنحميــك مما فيه أشرار خلقنا

و عن ذكرنا لا يشغلنك شـاغل            و أخلص لنا تلقَ المسرة و الهنا

و سلم إلينا الأمر في كل ما يكن            فما القـرب و الإبعاد إلا بأمرنا

إخواننا الكرام ، الشدة النفسية لها علاج ، هو التوحيد والاستقامة ، لأن الذين يسيئون ترهقهم ذلة ، إياك و ما يُعتذر منه .

أخت اختلف زوجها مع والدها ، فوالدها أمرها أن تفتري على زوجها بشيء هو بريء منه ، الآن دعاها لحلف اليمين ، إن حلفت سقطت من عين الله ، وإن لم تحلف فأمامها السجن ، يجب أن تتدبر الأمر قبل وقوعه ، أن تتدبر عاقبته ، التوحيد يحل مشكلة .

إخواننا الكرام ، بالاستقامة تبقى رافع الرأس ، تقريباً تسعة وتسعون بالمئة من فضائح البشر كبارًا وصغارًا عبر التاريخ البشري فضيحة جنسية أو مالية ، فإذا كنت محصناً من المال الحرام ، والمرأة الحرام فأنت في حصن ، وأنت رافع الرأس ، لذلك احتج الرجل تكن أسيره ، واستغنِ عنه تكن نظيره ، أحسن إليه تكن أميره .

الإنسان إذا كان الإنسان مستقيما لا يحتاج إلى توفيق فلان أو علان ، ولا يتضعضع أمام قوي أو غني أبداً ، ورد في بعض الآثار أن الاقتصاد في المعيشة خير من بعض التجارة ، تجارة بأموال الناس ، ومفاجئات ، وإفلاسات ، وكل واحد معه سند ، ومعه وثيقة ، ويهدد بالسجن ، لا ، اكتف بدخل معقول ، وابتعد عن الهم ، دققوا في هذا الحديث :

(( من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو لا يشعر )) .

[ ورد في الأثر ]

قلبه لا يحتمل الشدة النفسية ، (( من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو لا يشعر )) .

الشدة النفسية علاجها الاستقامة والتوحيد ، أنت بالاستقامة تسلم ، وبالتوحيد لا تحقد ، الأمر بيد الله عز وجل .

كُلْ كل شيء ، وكل قليلاً ، وابذل جهداً ، وابتعد عن الشدة النفسية بالاستقامة والتوحيد .

والله علم الصحة كله بهذه الكلمات الأربع ، كُلْ كل شيء ، وكل قليلاً ، وابذل جهداً ، وابتعد عن الشدة النفسية عن طريق الاستقامة والتوحيد .

التوحيد الأمر بيد الله عز وجل ، الآن ننهي هذا الدرس ، أنا كنت في أمريكا في لوس أنجلوس ، قدم لي أخ كريم كتابًا ، كل مادة نأكلها ما فيها من حريرات وبروتين وشحوم وسكر وفسفور مغنيزيوم كالسيوم حديد صوديوم بوتاسيوم ، كتاب ضخم جداً ، أنا أخذت الحريرات فقط ، وكل إنسان متقدم بالسن يحتاج إلى أن يأكل ، وأن يشبع دون أن يزداد وزنه ، رتبت هذه المواد ترتيباً تصاعدياً .

الخل 0 :

الخل أكبر مادة مذيبة ، والخل يذيب الكولسترول المترسب على جدران الشرايين ، وخل التفاح بالذات ، والنبي الكريم طوال عمري أظن أن الذي قدم له طعاماً خلاً قال :

(( نعم الإدام الخل )) .

[ الترمذي ]

أنا ظننت هذا جبراً لخاطره ، لكن تبين بعد حين أن الخل مادة مفيدة جداً ، وأتمنى أن تستخدم يومياً بالسلطة ، الخل 0 .

الخس : 11 حريرة ، كي تعلموا القلوبات 1200 حريرة ، هناك إنسان يبيع موالح بالمصايف وزنه مئة وثمانون كيلوًا ، الموالح 1200 حريرة ، الخس 11 .

الخيار : 12 ،

بياض البيض : 15 ،

الهندبة : 16 .

الخيار : 17 .

البندورة : 19 .

هذه الحريرات مرتبة ترتيباً تصاعدياً ، وهذا الكتاب  كتاب ضخم جداً ، أربعمئة صفحة ، أخذت الحريرات بالتسلسل التصاعدي .

كرفس : 19 .

لب الباذنجان : 19 .

الكوسا : 21 .

ورق الملفوف : 21 .

فاصوليا خضراء : 23 .

الفطر : 23 .

قرنبيط : 24 .

باذنجان : 25 .

هليون : 25 .

سبانخ : 26 .

فطر محفوظ يُعلى : 26 .

فليفلة : 26 .

لب الشوندر : 27 .

ملفوف أحمر : 27 .

اللفت : 29 .

ليمون : 29 .

بطيخ أحمر : 30 .

المئة غرام من كل هذه المواد يمكن أن تأكل أكلاً منوعاً جداً ، وشهياً جداً ، وأن تشبع جداً ، دون أن يزداد وزنك ، في أكل قاتولي ، وأهل الشام مختصون به .

الجزر : 32 .

السبانخ : 32 .

حليب من دون دسم : 34 .

أرضي شوكي : 35 .

بصل : 41 .

الفول : 44 .

اللبن : 46 .

اللبن مفيد جداً ، وفي بلد بروسيا يعمر أهلها فوق المئة عام ، معظمهم يأكلون اللبن ، هذا الغذاء الذي يؤخر شيخوخة ، أنا أفضل أن يستخدم اللبن كشراب دائماً ، ما شرب النبي عليه الصلاة والسلام إلا حمد الله عليه ، إلا اللبن قال :

(( اللهم زدنا منه )) .

[ ورد في الأثر ]

لكن الوضوء باللبن شيء ثان ،  هذا موضوع ثان .

البصل : 47 ، كل نوع فيه مئات الأنواع .

الدراق : 51 .

البرتقال : 54 .

البقدونس : 54 .

تفاح : 55 .

الأجاص : 56 .

أناناس طازج : 57 .

توت : 57 .

أرضي شوكي : 59 .

الخوخ : 62 .

المانغا : 62 .

جارنك : 67 .

العنب : 73 .

الجبنة البيضاء  : 77 .

بيضة كاملة : 50 غراما 78 .

السمك : 96 .

لحم الدجاج : 99 .

لحم الضأن : 380 .

الدجاج مفيد جداً .

زيت الزيتون : 892 ، مفيد لكن دسمه عال جداً .

إن شاء الله هذه القائمة أنا أعرضها عليكم بلوحة إعلانات لتكتبوا بعض النقاط منها ، طبعاً الطفل له غذاء خاص ، الطفل يحتاج إلى نشويات ، مواد دسمة ، يمكن أن يكون الأكل منوعًا .

قال بعضهم : " إن عشر ما نأكله يكفي لبقائنا أحياء ، وتسعة أعشار ما نأكله يكفي لبقاء الأطباء أحياء " .

والحمد لله رب العالمين