الموضـوع  : موضوعات إسلامية : مواضيع متفرقة 03/ 10 / 2006 ـ قراءة القرآن تستوجب التدبر والفهم والتطبيق ـ الدكتور محمد راتب النابلسي .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً ، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات   القربات .

1 – نزوله في رمضان :

أيها الإخوة الكرام ، مع الدرس من دروس رمضان ، وكلكم يعلم أن رمضان شهر القرآن .

2 – القرآن خاتم الكتب :

والقرآن خاتم الكتب ، أنزل على خاتم الأنبياء .

3 – المتبع للقرآن لا يضل ولا يشقى :

أيها الإخوة الكرام ، يقول الله عز وجل :

 ( سورة طه ) .

لا يضل عقله ، ولا تشقى نفسه .

 ( سورة البقرة ) .

3 – المتبع للقرآن لا يخاف ولا يحزن :

أي لا يخافون مما سيأتي ، ولا يحزنون على ما مضى ، والهدي الذي جاء به النبي عليه الصلاة والسلام هو القرآن ، فالذي يتبع أحكام القرآن لا يضل عقله ، ولا تشقى نفسه ، ولا يندم على ما فات ، ولا يخشى مما هو آت .

4 – القرآن غنى لا فقر بعده :

لذلك :

(( القرآن غنى لا فقر بعده ، ولا غنى دونه )) .

[ رواه أبو يعلى عن أنس ] .

5 – القرآن لا يأتيه الباطل من كل الوجوه :

القرآن :

 ( سورة فصلت الآية : 42 ) .

6 – القرآن حبل الله المتين :

القرآن : حبل الله المتين .

7 – القرآن دستور الحياة :

القرآن : دستور الله القويم ، لذلك :

(( تركت فيكم شيئين ما إن تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي أبداً : كتاب الله وسنة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ )) .

1 – يتلون القرآن حق تلاوته :

أيها الإخوة الكرام ، المؤمنون وصفهم الله عز وجل في القرآن بأنهم :

 ( سورة البقرة الآية : 121 ) .

وحق التلاوة يشبه كما قال الله عز وجل :

 ( سورة آل عمران الآية : 102 ) .

ويشبه قوله تعالى :

 ( سورة الحج الآية : 78 ) .

ينبغي أن تتقي الله حق تقاته ، وأن تجاهد حق جهاده ، وأن تتلو القرآن حق تلاوته .

2 – معنى حق التلاوة :

1 ـ قراءته وفق قواعد اللغة العربية :

أما حق التلاوة فينبغي أن تقرأه وفق قواعد اللغة العربية ، لأن حركة في اللغة تأخذ الإنسان من الجنة إلى النار ، حركة واحدة .

أحد الصحابة الكرام قتله كفار قريش ، وقبل أن يقتلونه صلى ركعتين ،ثم       قال : بيتاً من الشعر ، قال :

ولست أبالي حين أَقتُل مسلماً    على أي جنب كان في الله مصرعي

***

فهو في أعلى عليين ، فجاء واحد ، وذكر قوله ، وقال :

ولست أبالي حين أَقتُل مسلماً    على أي جنب كان في الله مصرعي

***

مَن قَتل مؤمناً متعمداً فله جهنم خالداً فيها أبدا .

إن حركة واحدة في اللغة تأخذ الإنسان من الجنة إلى النار ، فلذلك يقول سيدنا عمر رضي الله عنه :

<< تعلموا العربي فإنها من الدين >> .

تعلم العربي ، جزء من تعلم الدين ، لأن هذا القرآن الكريم نزل :

 ( سورة الشعراء ) .

إذاً : تلاوة القرآن من شروطها أن تتلوه وفق قواعد اللغة العربية .

2 ـ قراءته وفق قواعد التجويد :

لكن من قرأ القرآن ، وتتعتع به له عند الله أجر ، يعني اقرأ القرآن ماهراً كنت فيه ، أو متعتعاً ، لك في الحالين أجر كبير ، لكن الأكمل أن تقرأه قراءة صحيحة ، وينبغي أن تقرأ القرآن قراءة وفق قواعد التجويد ، أن تعطي المدود حقها ، والإدغام ، والإقلاب ، إلى آخر قواعد التجويد .

3 ـ قراءته بالفهم :

لكن الشيء الذي يركز عليه أن تفهمه ، فهم القرآن مهم جداً في تلاوة القرآن ، أناس كثيرون لا يفقهون ما يقرؤون ، وربما لا يفقهون ما يسمعون .,

يقرأ القارئ قوله تعالى :

 ( سورة الزمر الآية : 71 ) .

يقول المستمع : الله يجعلنا منهم ، لم يعرف ماذا سمع ، يجب أن تفهمه .

4 ـ قراءته بالتدبر :

وفضلاً عن فهمه ينبغي أن تتدبره ، التدبر أخطر ما في التلاوة .

ما هو التدبُّرُ ؟

ما التدبر ؟ أنت حينما تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة الأنفال الآية : 1 ) .

أنت أيها القارئ هل أصلحت ذات بينك ؟ هل أصلحت علاقتك مع الله ؟ هل أصلحت علاقتك مع الخلق ؟ هل أصلحت علاقة سيئة بين جهتين ؟ أين أنت من هذه الآية ؟

 ( سورة الأنفال الآية : 2 ) .

هل يضطرب قلبك حينما تذكر الله عز وجل ؟

 ( سورة النور الآية : 30 ) .

هل أنت منفذ لهذا التوجيه ؟ إذا قرأت القرآن في رمضان حاول أن تسأل نفسك سؤالاً صعباً : أين أنت من هذه الآية ؟ هل أنت مطبق لها ؟ هل أنت في مستواها ؟ هل أنت بعيد عنها ؟ ينبغي أن تقلق على نفسك ، ينبغي أن تسأل هذا السؤال المستمر : أين أنا من هذه الآية ؟ هل في المقدمة ؟ هل في المؤخرة ، هل في الموقع المتوسط .

لذلك أيها الإخوة ، ينبغي أن تقرأه وفق قواعد اللغة ، وأن تقرأه وفق قواعد التجويد ، وأن تقرأه ، وأن تفهمه ، وأن تقرأه ، وأن تتدبره .

4 ـ العمل بمضمونه :

لكن مركز الثقل الكبير جداً أن تقرأه ، وأن تطبقه .

(( ما آمن بالقرآن من استحل محارمه )) .

[ أخرجه الترمذي عن صهيب ] .

أنت حينما تستحل محارم القرآن لست عند رسول الله مؤمناً بالقرآن أصلاً .

استحلال محارم القرآن بالمخالفة العملية وأمثلة لك من واقع الناس :

لمَن تزوج ابنتك ؟

مرة كنت أمشي في أحد أسواق دمشق ، خرج أحد الإخوة من محله التجاري ، ودعاني إلى زيارة محله ، دخلت إلى محله ، بادرني بسؤال ، قال لي : خطب ابنتي شاب وسيم ثري ، عنده كل وسائل الدنيا ، عنده معمل ، مركبة ، بيت ، وسيم ، ذكي ، غني ، لكن دينه رقيق ، أي لا يصلي ، فما تقول يا سيدي ؟ كانت إجابتي له : هل تقرأ القرآن ؟ قال : نعم  قلت له : حين تنتهي من قراءة القرآن ، ماذا تفعل ، أو ماذا تقول ؟ قال لي : أقول : صدق الله العظيم ، بارك الله ، تمام ، الآن سأتلو على مسامعك هذه الآية :

 ( سورة البقرة الآية : 221 )

فإذا زوجت ابنتك لهذا الشاب الوسيم الغني الذي يملك معمل ، وبيت ، ومركبة  ولا يصلي أنت لا تصدق هذه الآية ، أنت حينما تقول : صدق الله العظيم تكذب ، لذلك :

(( ما آمن بالقرآن من استحل محارمه )) .

[ أخرجه الترمذي عن صهيب ] .

استثمار الأموال في الربا :

والذي يثمّر أمواله استثماراً ربوياً حينما يتلو قوله تعالى :

 ( سورة البقرة الآية : 279 ) .

وحينما يقول الله عز وجل :

 ( سورة البقرة الآية : 276 ) .

الذي يضع ماله في الاستثمار الربوي لم يصدق هذه الآية ، لذلك قالوا : رب تالٍ للقرآن ، والقرآن يلعنه .

سفور المرأة وفتنتها الناسَ :

وحينما تسفر المرأة ، وتكشف مفاتنها ، وتثير الشباب ، وتثير الفتن ، وهي في رمضان تصلي وتقرا القرآن ، فإذا قرأت قوله تعالى :

 ( سورة النور الآية : 31 ) .

حينما قراءة القرآن هي لا تصدق الله عز وجل ، بل تفعل بخلاف ما في القرآن الكريم ، لذلك حينما تهون أحكام القرآن الكريم على المسلمين يهونون هم على الله ، أين أنت من قوله تعالى ؟

 ( سورة الأنعام الآية : 120 ) .

معاملة الزوجة معاملة سيئة :  

الذي يعامل زوجته معاملة سيئة أين هو من قوله تعالى ؟

 ( سورة النساء الآية : 19 ) .

غش المسلمين :

الذي يغش المسلمين أين هو من قول سيد المرسلين :

(( من غش فليس منا )) .

[ أخرجه الترمذي عن ابي هريرة ] .

 حينما تقرأ القرآن ينبغي أن تدقق وأن تسأل نفسك هل أنا مطبق لهذه الآية ؟ هل هذا التدبر .

لذلك أتمنى على من يقرأ القرآن أن يقرأه مرتين ، قراءة تعبد ، وقراءة تدبر قراءة التعبد يستحسن أن تتم في رمضان ، لكن قراءة التدبر لو تدبرت صفحة في الشهر ، وعملت بها لكان أولى ، صفحة واحدة .

كلما مررت على آية فيها أمر :

 ( سورة الإسراء الآية : 53 ) .

هل تفعل هذا أنت ؟ .

( سورة النور الآية : 30 ) .

أينما قرأت كلمة فانظر ، هل أنت مع هذا الأمر ؟ هذا تدبر ، لذلك عشر صفحات  أو خمس صفحات ، أو صفحة في اليوم مع التدبر خير من تلاوة القرآن كله من دون تدبر .

أحياناً يأخذ الدين الطابع الشكلي ، يقرأ ختمة في رمضان ، مئات الأوامر يفعل عكسها .

 ( سورة المائدة الآية : 8 ) .

الإساءة في العلاقات العامة :

هل أنت عدلٌ في علاقاتك مع الناس ؟ إن جاءت ابنتك تشكو على زوجها هل يخطر في بالك أن تطلب من الزوج رأيه في كلام زوجته ؟ أبداً ، يأخذ كلام ابنته كأنه قرآن ، ويحقد على صهره ويشتمه ، ويمنع عنه ابنته ، ولم يكلف نفسه أن يسأل هذا الإنسان : لعله مظلوم ، لعل ابنته تكذب .

 ( سورة المائدة الآية : 8 ) .

الغتبة :

أيها الإخوة الكرام ، حينما يقول الله عز وجل :

 ( سورة الحجرات الآية : 12 ) .

أنت حينما تجلس في مجلس هل تراعي أنه ينبغي ألا تغتاب مسلماً ؟ حينما تقرأ قوله تعالى :

( سورة الهمزة ) .

الهمز والطعن :

أنت حينما تجلس مع من تحب هل تطعن في زيد ، وتعري عبيدا ، وتطعن في فلان  وتنتقد علانا ، بلا دليل ، وبلا برهان ، أنت لا تقرأ القرآن ، حينما تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة الحجرات الآية : 11 ) .

السخرية بالناس :

كيف تقلد فلان ؟ تقلده في مشيته ، وفي كلامه ، وتطعن بنزاهته ؟ أخشى ما أخشاه أن يكون القرآن في واد ونحن في وادٍ آخر ، أن ينفصل القرآن عن حياة المسلمين  ، القرآن فيه توجيهات ، وتعليمات ، وأوامر ، ونواهٍ ، ومحرمات ، ربُّ تالٍ للقرآن والقرآن يلعنه ، وما آمن بالقرآن من انتهك محارمه .

أيها الإخوة ، آية واحدة تقرأها ، وتفهمها ، وتتدبرها ، وتعقلها ، وتطبقها خير من مئة ختمة جوفاء ، العبرة بالتطبيق ، العبرة أن يكون القرآن منهجاً لك ، العبرة أن يكون القرآن هادياً لك ، لأن الله عز وجل يصف القرآن الكريم بأنه :

( سورة الإسراء الآية : 9 ) .

والقرآن الكريم يهديهم :

 ( سورة المائدة الآية : 16 ) .

تسلم مع نفسك ، ومع أهلك ومع أولادك ، ومع جيرانك ، ومع أصدقائك ، ومع زملائك ، ومع من يلوذ بك .

أيها الإخوة ، تلاوة القرآن تبدأ بأن تقرأه قراءة صحيح ، ومجودة ، وأن تفهمه ، وأن تتدبره ، وأن تطبقه ، هذه خصائص قراءة القرآن في رمضان ، واحرص أن تقرأ القرآن قراءة تعبدية ، أن تنهيه في رمضان ، واحرص أن تقرأ القرآن قراءة تدبر ، ولا يعنيك كم تقرأ ، بل يعنيك كم تطبق ، هذه واحدة .

ورد في بعض الآثار :

(( لا يحزن قارئ القرآن )) .

هل يعقل أن تحزن ، وأنت تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة فصلت ) .

كيف تحزن والله يطمئنك ، لا تخاف مما سيأتي ، ولا تندم على ما مضى ، لا تخشى مما هو آت ، ولا تندم على فات .

(( لا يحزن قارئ القرآن )) .

كيف تحزن والله سبحانه وتعالى يقول :

﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾

( سورة النحل الآية : 97 ) .

وعدك الله بالحياة الطيبة ، كيف تحزن وأنت تقرأ القرآن ، وتقرأ قوله تعالى :

 ( سورة الجاثية ) .

كيف تحزن والله عز وجل وعدك بمعاملة خاصة ، كيف تخاف يا قارئ القرآن وأنت تتلو قوله تعالى ؟ :

 ( سورة الحج الآية : 38 ) .

كيف تخشى ظلم الأقوياء وتهديدهم ، وأنت تتلو قوله تعالى :

 ( سورة آل عمران ) .

كيف تخشى من خصمك وهو على باطل ، وأنت على حق ، واقرأ قوله تعالى : ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ .

هذا القرآن شفاء للقلوب ، الذي يقرا القرآن لا يعقل أن يخاف .

( سورة الشعراء ) .

احتمال النجاة صفر ، فرعون بكل قوته ، وجبروته ، وبطشه ، وحقده وراء شرذمة قليلة معهم سيدنا موسى ، والبحر أماهم ، ولا أمل أبداً ، بل الأمل صفر .

﴿ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِي ﴾ .

كيف تقلق من مصيبة ألمّت ، وأنت تقرأ قوله تعالى عن سيدنا يونس :

( سورة الأنبياء ) .

القصة انتهت ، الله عز وجل قلبها إلى قانون ، قال :

 ( سورة الأنبياء ) .

هل من مصيبة في الأرض تفوق أن تجد نفسك فجأة في بطن حوت ، الحوت وزنه 150طنا ، وجبته المعتدلة أربعة أطنان ، أنت لقمة واحدة .

﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنْ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ .

كيف تقلق إذا كنت فقيراً ، لأنك مؤمن ، و حُرمتَ من فرص كثيرة ، لأنك متمسك بدينك ، كيف تقلق وأنت تقرأ قصة أصحاب الكهف .

 ( سورة الكهف ) .

أيها الإخوة ، القرآن شفاء النفوس ، كيف أن العسل شفاء الأبدان ، القرآن شفاء النفوس .

أيها الإخوة ، كيف تشعر بالإحباط إن لم تكن هناك عريضة ، مع أنك تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة النساء ) .

كيف تقرأ حينما تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة القصص ) .

كيف ؟ كيف تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة الأنفال الآية : 36 ) .

كيف تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة آل عمران ) .

إذا ذهبت إلى بلد غربي ودُهشت بالتقدم ، والحضارة ، والأبنية ، والجمال ، والأناقة والغنى ، والمال ، كيف تعجب بهم ، وتذوب بجمال بلادهم ، مع أنك تقرا قول الله تعالى :

 ( سورة الأنعام ) .

كيف تتطامن أمام إنسان قوي غني له مظاهر مدهشة ، وتقرأ أنت قوله تعالى :

 ( سورة آل عمران ) .

القرآن شفاء ، القرآن قدم لك تصوراً صحيحاً لكل قضية ، قدم لك حلاً لكل مشكلة قدم لك تطميناً .

 ( سورة فصلت ) .

أنت حينما تقرأ القرآن قراءة تدبر تكون بطلاً متماسكاً ، معنوياتك عالية جداً همتك عالية ، طموحاتك ، أهدافك نبيلة .

أيها الإخوة الكرام ، كيف تشعر بالهوان وأنت تقرأ كلام الواحد الديان :

 ( سورة آل عمران ) .

كيف ؟ كيف تيأس من النصر مع أنك تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة آل عمران الآية : 126 ) .

( سورة آل عمران الآية : 160 ) .

 ( سورة الصافات ) .

 ( سورة النور الآية : 55 ) .

كيف ؟ إذا قرأت القرآن قراءة تدبر لك معنويات عالية ، ولك نفس رضية ، ولك أمل كبير ، ولك همة عالية ، كيف تقصر في تربية أولادك مع أنك تقرأ قوله تعالى :

 ( سورة الطور الآية : 21 ) .

أي ألحقنا بهم أعمال ذريتهم .

 ( سورة الطور الآية : 21 ) .

كيف ؟ كيف تسيء معاملة زوجتك ، وقد قال الله عز وجل :

 ( سورة الروم الآية : 21 ) .

أنت بخلاف منهج الله ، ليس بينك وبينها مودة ورحمة ، لئلا يكون القرآن قراطيس كلام لا معنى له ، لئلا يكون القرآن مهجوراً ، لئلا يتخذ القرآن وراء ظهور الناس ، لئلا يغدو شيئاً من تراث الأمة ، لا منهجاً لها ، ينبغي أن تقرأ القرآن قراءة تدبر ، وعقل ، ووعي ، وتطبيق حتى يكون القرآن شفيعاً لك يوم القيامة .

أيها الإخوة الكرام ، أرجو الله سبحانه وتعالى أن ننتفع بالقرآن ، وأن يكون القرآن نوراً لنا ، وهدى ، وبشرا ، ويقين ، وإيمان .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

والحمد لله رب العالمين