اسم الله الوهاب

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 11 - اسم الله الوهاب .

 مع الدرس الحادي عشر من أسماء الله الحسنى، والاسم اليوم الوهاب.  يا أيها الإخوة الأكارم:  بادئ ذي بدء، الإنسان عقل وقلب، بعقله يعرف الله وبقلبه يحبه، وهذا الاسم اليوم متعلق بالحب، وقبل أن أشرح معنى الوهاب لغةً واصطلاحاً أضرب لكم مثلاً مُنتَزَعاً من حياتكم اليومية، قد يوجد شاب فقير جداً يعاني من شظف العيش ومن خشونة الحياة، لو أن إنساناً اختاره زوجاً لابنته، ابنته مهذبة متعلمة مؤمنة متابعة القراءة

اسم الله الرزاق

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 12 - اسم الله الرزاق .

 مع الدرس الثاني عشر من دروس أسماء الله الحسنى والاسم اليوم هو الرزاق. ورد هذا الاسم في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58)﴾ (سورة الذاريات)  والرزَّاق كما تعلمون صيغة مبالغة، وإذا جاء اسم الله عزَّ وجل بصيغة المبالغة فمعنى أنه يرزق العباد جميعاً مهما كثر عددهم ويرزق الواحد منهم رزقاً وفيراً لا حدود له، إما على مستوى مجموع المرزوقين، وإما متابعة القراءة

اسم الله الفتاح

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 13 - اسم الله الفتاح .

 الحمد لله رب العالمين، أيها الإخوة المؤمنون مع الدرس الثالث عشر من دروس أسماء الله الحسنى، ودرس اليوم اسم الفتاح.  الفتاح على وزن فعَّال، وصيغة فعال من صيغ مبالغة اسم الفاعل وحينما يصاغ اسم الله عز وجل الفتاح أو أي اسم آخر، حينما يصاغ صياغة مبالغة فالمعنى أن الله عز وجل يفتح كل الأبواب أو يفتح ما استعصى من الأبواب، إما مبالغة تكثير أو مبالغة نوع قد يستعصي باب.  قد يصاب الإنسان بمرض متابعة القراءة

اسم الله العليم

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 14 - اسم الله العليم .

 مع الدرس الرابع عشر من أسماء الله الحسنى، والاسم اليوم اسم العليم.  يا أيها الإخوة الأكارم: بادئ ذي بدئ أسماء الله كلها حسنى وكل اسم قائم بذاته ولا يتعلق اسم باسم ومع ذلك فبعض الأسماء أكثر تأثيراً في نفوس العباد من بعض الأسماء الأخرى، فاسم العليم كما قال عز وجل: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا متابعة القراءة

اسم الله القابض الباسط

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 15 - اسم الله القابض الباسط.

 أيها الإخوة الأكارم: مع الدرس الخامس عشر من دروس أسماء الله الحسنى، والاسم اليوم القابض الباسط.  الحقيقة أن إخوةً كثيرين جداً ممن تابوا إلى الله توبةً نصوحاً وممن اصطلحوا مع الله، دائماً يسألون هذا السؤال، فيقولون أحياناً نشعر بالسعادة والغبطة والسرور والانشراح بحيث نرى أنفسنا في الجنة وتأتي علينا ساعة أخرى فنشعر بالانقباض والضيق بحيث نتمنى الموت فما تفسير هاتين الحالتين ؟ الحقيقة متابعة القراءة

اسم الله المعز المذل

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 16 - اسم الله المعز المذل .

 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.  أيها الإخوة المؤمنون مع الدرس السادس عشر من دروس أسماء الله الحسنى، والاسم الذي هو مناط هذا الدرس هو المعز والمذل ولهذا الاسم مقدمة مهمة أرجو أن تكون واضحةً في أذهانكم.  أولاً الإنسان حينما فطره الله عز وجل ؛ فطره على أسس، من هذه الأُسس أنه خَلَقَ فيه دافع الجوع، وهذا الدافع هو سبب بقائه وسبب استمرار الحياة متابعة القراءة

اسم الله الخالق

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 17 - اسم الله الخالق .

 الحمد لله رب العالمين، الله خالق كل شيء فاعبدوه فمع الاسم السابع عشر مِن أسماء الله الحسنى وهو اسم الخالق، بادئ ذي بدء يقول الله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21)﴾ (سورة البقرة)  يُفهم من هذه الآية أن الخالق وحده ولا أحد سواه ينبغي أن تعبده فإذا توجه الإنسان إلى غير الخالق فقد ضلَّ سواء متابعة القراءة

اسم الله البارئ المصور

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 18 - اسم الله البارئ المصور .

 مع الاسم الثامن عشر من أسماء الله الحسنى، ألا وهو "الباريء المصور " إذ حديثنا في الصفحات السابقة عن اسم الخالق الذي ورد في القرآن الكريم مقترناً مع اسم البارئ والمصور، فقد دَرَجَت الكتب التي تتحدث عن أسماء الله الحسنى على أن تشرح الأسماء الثلاثة معاً في سياق واحد، وقبل أن أنتقل إلى اسم الله البارئ المصور لابد من وقفة قصيرة مع اسم الخالق فتتساءل كيف يقول الله عز وجل: ﴿فَتَبَارَكَ متابعة القراءة

اسم الله اللطيف

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 19 - اسم الله اللطيف .

 مع الاسم التاسع عشر من أسماء الله الحسنى والاسم هو اللطيف، وقبل أن نبدأ بتعريف هذا الاسم لابد من مقدمة قصيرة: فعندما يعرض الإنسان لمعالجة بحث فينبغي أن نعود إلى الأهداف الكبرى، يحددها أولاً كأن يشير إلى: الهدف العام من بحثه، وإلى الهدف الخاص، لأنَّ الباحث أحياناً تَزِلُّ قدمه وينحرف عن الهدف الكبير، وتشغله فروع البحث فتستأثر باهتمامه وينسى الغاية الأهم في معالجته للبحث المعني به، متابعة القراءة

اسم الله العدل

أسماء الله الحسنى - إصدار 1996 - الدرس : 20 - اسم الله العدل .

 مع الاسم العشرين من أسماء الله الحسنى، والاسم الذي يطالعنا هو: العدل فقد اتفقت الأمة على إطلاق هذا الاسم على الله تعالى وهو مصدر عَدَلَ يَعْدِل عدلاً فهو عادل، عُدِلَ عن اسم الفاعل عادل إلى المصدر العدل، فمن أسمائه جل جلاله ؛ الحَكَمُ العَدْلُ، هذا المصدر أقيم مقام الاسم، كأن تقول الرب بدل الراب، والبَر بدل البار، والرضا بدل الراضي، والعدل بدل العادل، إذاً فاعلم أن أحد أسماء الله متابعة القراءة