奉普慈特慈的安拉之尊名

第一讲:
万赞归于安拉,我们赞美他,我们向他求佑助,求他指引我们,保护我们不受我们恶性和恶行的伤害;安拉引领的人,没有人可以使他迷误,安拉使之迷误的人,没有人可以为他找到引领者;我见证:万物非主唯有安拉,独一无偶,我承认他的神性,断绝否认他的人;我见证:我们的领袖-穆罕默德(愿主福安之)是安拉的使者,是人和万物(眼所见到的,或是耳所听到的)的领袖;主啊!求你祝福我们的领袖-穆罕默德,和他纯洁善良的家属及他的弟子们(他的先锋队、忠实的宣教者们和旗帜的领袖们);调养众世界的主啊!求你喜悦我们和他们;主啊!求你使我们脱离无知和幻想的重重黑暗,到于认识和明白的光明;使我们从欲望的泥泞抵达临近的乐园吧!

在尊贵的《古兰经》和穆圣(原主福安之)行为的光辉下民族毁灭的原因:

1-大地上的作恶增多:

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尊贵的兄弟们,有个术语-民族的毁灭,但是众民族的毁灭分为两种,根基的毁灭和羸弱的毁灭,伊斯兰民族遭受的第二种毁灭-羸弱的毁灭,在尊贵的《古兰经》和穆圣(原主福安之)行为的光辉下民族毁灭的原因是什么呢?最明显的原因之一是大地上的作恶增多:

“当我要毁灭一个市镇的时候,我命令其中过安乐生活者服从我,但他们放荡不捡,所以应受刑法的判决。”

(夜行章 第16节)

其中最大的原因就是大地上的作恶增多,关于这节经文,学者们解释说:我命令其中暴虐的人顺从安拉,认他独一,相信他的众使者所带来的,并追随他们,他们却作恶了,即:违背安拉,违背他的先知所命令的,他们否认他的众使者,那就理应受罚,即:该受报应,我们就会灭了它,意思是:我们把它整个的毁掉了,安拉用毁灭一词的词根来强调他们所遭遇的毁灭的严重。

安拉把违抗归给暴虐者,而没有归给其他人的哲理是:

兄弟们,我们要自问:虽然所有人都被毁灭,但是安拉把这伙民众中的违抗归给暴虐的人,而非其他人,这怎么解释?有两种答案,第一种是:不暴虐的人追随了暴虐的人,就像清高的安拉说的:

“他们说:‘我们的主啊!我们确已服从我们的领袖和我们的伟人,是他们使我们违背正道。’”

(同盟军章 第67节)

第二种答案是:他们中的一部分人违背安拉、过分、暴虐,另一部分人并没有指责,或许这个答案肯定了在一些圣迹中所记载的——至尊至大的安拉派遣天使们去毁灭一个村庄,他们说:“其中有一个清廉的人?”他说:

“你们从他开始。”他们说:“养主啊!为什么?”他说:“因为当他看到罪恶时,不会皱眉。”因此,这个安拉见证它好的民族,它好的原因是命人行善,止人作恶,清高的安拉说:
“你们是为世人而被产生的民族。”

(仪姆兰家属章 第110节)

这个好的原因是:

“你们劝善戒恶,确信安拉。”

(仪姆兰家属章 第110节)

在最后的时期,发生了什么?穆圣(原主福安之)说:

“‘如果你们没有命人行善和止人作恶,你们会怎样呢?’他们说:‘安拉的使者啊!会那样吗?’他说:‘比那严重的还会发生’,他们说:‘比那严重的是什么呢?’他说:‘如果你们命人作恶和止人行善,你们会怎样呢?’他们说:‘安拉的使者啊!会那样吗?’他说:‘比那严重的还会发生’,他们说:‘比那严重的是什么呢?’他说:‘如果善成为恶,恶成为善,你们会怎样呢?’”

(伊本•艾比杜呐亚和艾布叶阿拉•木岁礼由 艾布乌玛埋传来,载于《木斯奈德》)

伊斯兰民族所遭受的最危险的就是价值观的转变:

民族所遭受的最危险的就是价值观的转变,道德变得一文不值,物质成了宝贝,作这首诗的诗人,在欧麦尔时期是要进监狱的,他说了什么?他说一首成为了今天所有人口头禅的诗:

放弃道德吧!
为它你不能旅行;
坐着吧!
你吃饱穿暖就好。
***

一个人的收入充裕,有房有车,尽情地享受,世界上发生的事与他无干。

放弃道德吧!
为它你不能旅行;
坐着吧!
你吃饱穿暖就好。
***

兄弟们,至尊至大的安拉说:

“你们应当防备一种灾难,(否则),受害者绝不限于你们中的不义者。”

(战利品章 第25节)

这是什么意思?就是说你侄女来你们家了,处于青春初期,穿着不检点,她(曲线)的诱惑都显现着,你热情地欢迎了她,你对她的这穿着一句话没说,会发生什么?你的女儿将会希望和她一样,你会受到内在的压力,所以说,不指责恶行会导致这恶行无形中落到你头上;在一个地方,有一家人着火了,如果它周围的人都不去灭火,那这火会一家一家地蔓延:

“你们应当防备一种灾难,(否则),受害者绝不限于你们中的不义者。”

(战利品章 第25节)

它会扩散,所以说,命人行善,止人作恶是在缩小虚伪的圈子;至于放弃命人行善,止人作恶,那是在扩大虚伪的圈子,缩小真理的范围。
兄弟们,由信士之母-宰乃白•缤图•结和氏(愿主喜悦之)传来的一段正确的圣训:

“穆圣(愿主福安之)恐惧地来到她那里,说:‘万物非主,唯有安拉;伤哉啊!阿拉伯人,邪恶已经接近了,今天,叶朱者和麦朱者的阻挡物被打开这么大个口子’,他把大拇指和食指圈起来,宰乃白•缤图•结和氏说:‘安拉的使者啊!我们中有清廉的人,我们也会毁灭吗?’他说:‘是的,要是罪恶泛滥的话’。”

(由宰乃白•缤图•结和氏传来,一致认同)

所以,民族毁灭的第一个原因就是大地上的罪恶增多,清高的安拉确已说:

“灾害因众人所犯的罪恶而显现于大陆和海洋。以致安拉使它们尝试自己的行为的一点报酬。”

(罗马人章 第41节)

2-否认至尊至大的安拉的恩典,没有执行对它必须的感谢:

另一个原因就是否认至尊至大的安拉的恩典,没有执行对它必须的感谢,清高的安拉说:

“安拉打一个比喻:一个市镇,原是安全的,安稳的,给养从各方运来,但镇上的居民辜负安拉的恩惠,所以安拉因他们的行为而使它们尝试极度的刑法。”

(蜜蜂章 第112节)

在圣洁的圣训中确已记载:

“我、人类和精灵,都在一个伟大的消息里。我创造,而除我之外的受崇拜;我给养,而除我之外的受感谢;我给仆人降下福利,他们却把恶呈给我;我喜欢给他们我的恩典,我无求于他们,而他们以罪恶来惹我发怒,然而他们是最需要我的;他们中谁迎向我,我就从远处趋向他;他们中谁背离我,我就近近地召唤他;记念我的人是我喜爱的人,感谢我的人是我增加(恩惠)的人;违背我的人,我不使他们绝望于我的仁慈,他们如果忏悔,我就喜爱他们;如果他们没有忏悔,我就医治他们;我以灾难考验他们,以便从罪恶和过失上洗涤他们。”

(白哈给和哈科木由木阿兹传来,戴乐密和伊本•阿萨克尔由艾布德若达尔传来)

“一件善功,我给它十倍,乃至更多的(报酬);一个罪过,给它相应的报应,甚至宽恕,我对我的仆人的仁慈胜过母亲对她的儿子。”

(白哈给和哈科木由木阿兹传来,戴乐密和伊本•阿萨克尔由艾布德若达尔传来)

由阿卜杜拉•本•欧麦尔传来,他说:安拉的使者(愿主福安之)对着我们说:

“迁士们啊!五件事,如果你们受它们的考验,我求安拉护佑你们知晓它们,在一伙民众中,丑事没有显现则已,直到他们把它公开,在他们之前的时代所没有的瘟疫和病痛就会在他们中蔓延(以前所不知道的艾滋病,它的主要原因就是丑事,同性恋的丑事);称量没有残缺(包括所有的作假)则已,否则他们就会遭遇饥荒年和暴君的欺虐;他们没阻止出纳天课则已,否则他们就会遭受到干旱,如果不是牲畜,就不会有雨水;他们没有违背安拉的盟约和他的使者的盟约则已,否则安拉会使他们的敌人统治他们,来掠夺他们的财产;他们的领导以安拉的经典判决和取舍则已,否则安拉会使他们遭受内战。”

(伊本•马佳由阿卜杜拉•本•欧麦尔传来)

跟太阳一样明了的话,就好像穆圣(愿主福安之)与我们同在。所以,敌人在互助,他们有百分之五的公分母;穆斯林在互相残杀,鲜血在他们中流淌,他们中有百分之九十五的公分母。

对一些卫星频道进行的客观性研究:

尊贵的兄弟们,关于一些卫星频道的科学讲题的研究,卫星频道是由来自几个伊斯兰国家的私人企业掌管,有人说这些频道的收视率在增加,在专业和广告方面的经验比其它频道卓越。随着艺术性和职业性的进步带来许多疑问,好几个地方的好些频道由一些私人企业的人掌管,这些频道的收视率在增加,它们能吸引来自阿拉伯和伊斯兰世界的大量观众,是凭着它们的前卫、经验,以及与国际上大的电影生产公司的签约,它们不顾穆斯林社会的感受而注重煽情,因此它们以着满足(人们)内心的渴望吸引了许多观众。对不同地区的三个卫星频道做了个客观性的调查,就其中的电影,研究人员得出的结果是令人难以置信的。
即:每个频道的视频是不受管制,开放性的。男女青年、儿童、少男少女,这些人在这些频道看的是什么?调查结果得出在:在这三个频道存在裸体的画面。我收集了三份研究(报告),三个不同地区的频道都由私人企业掌管,我用统一的数字收集了研究结果。
这些频道的观众在一年之内看到裸女的次数是二十五万多,近乎赤裸的女人在这些电影中出现二十五万多次,黄色话语十一万次,酒七万五千次,夜总会八万次,恐吓四万两千次,暴力和杀人一万五千次,美国式的知识五万五千次,美国一词或美国的大城市四万两千次,美国的安全局FBI和CIA一万九千次。如果你让你的儿子或是女儿观看这些频道(裸体、黄色话语、酒、夜总会、令人作呕的性接触、暴力、杀人、恐吓、美国文化、美国一词或它的一个城市、美国的安全机构),那你就毁了他。
你等着这代人制造点什么呢?你从观看这些电影的一代中等待着什么呢?一个远离它本民族价值观的民族,你等待它什么呢?所以,兄弟们,从对这三个频道客观性的调查得出的危险数字,三个不同地区的频道由一家私人企业掌管,而不是公共企业,这三个频道有这些毁灭性的统计。

一些卫星频道号召自由及脱离端正和信仰:

兄弟们,另外的价值观之所以在伊斯兰社会中主导,是因为这些频道号召自由及脱离端正和信仰,他们相信了,我不夸张,从动画片开始,指安拉发誓,这些无知的父亲们以为与信仰无关的电影,通过动画片的形式传播着破坏和色情。如果一个民族吸收着这种文化,那你还从它的男女青年期待什么呢?这些数字证明:这些播放外国电影的频道在号召自由及脱离端正和信仰,以便脱离光明的社会,从而成为没有道德约束的社会。
兄弟们,在伊斯兰国家,这三个频道所播放的更严重的是它们随意而不受局限地号召占卜和魔术,其中一部电影的海报公开宣传魔术和戏法及其教授,两大奖的得主住五星级宾馆。
兄弟们,与信仰有关的一些想法中,这些频道夸大偶像、偶像崇拜,并在偶像跟前静修,让人以为是这些偶像在驱动宇宙。
无形中,你就是容器,这个容器吸收的营养是什么?是《古兰经》和圣训吗?是圣门弟子们的生平吗?是再传弟子们立场吗?是伊斯兰式的英雄吗?还是伊斯兰世界的伟大的领袖们?
这个容器就是你在吸收着与这个宗教相斥的价值观、原则和行为,而伊斯兰的信仰警告收看这些电影,在这些电影中,有些号召否认 清高伟大的造物主,我当然(知道)一些细节,不适合在这圣洁的清真寺提及这些演员和电影的名字,但是我所了解的客观性的研究是非常细微的,我希望把其中最好的传达给大家。
否认至尊至大的造物主,在一些电影中说了,无名的势力在操纵着这个世界。

父母亲鼓励子女们坚守传统、英勇和希望:

尊贵的兄弟们,有个美国式生活的例子,除了信仰享乐,什么都不信仰,房子、游泳池、车,家里的每个成员都有车,郊游、宴席、聚会、庆祝和色情,这个美国式的例子在这些电影中为主导,收看这些电影会干什么呢?你在鼓励你周围的子女们放弃我们的历史、民族、奋斗、英雄和希望,把它换成色情的西方社会,信仰物质,物质之外的什么都不是。
兄弟们,总之,细节大家都是知道的,但是穆斯林的家庭必须把这台电器管理起来,必须在一定程度上局限于一些纯洁的频道,没有这些电影的,没有色情的,没有黄色画面的,没有无神论碎屑的。有时,比色情还要危险的事是丢出与安拉的大纲相违背的思想,与信仰相违背的思想,因为人有堤防规划;你们在仔细听我要说的,你通过你的堤防规划做着取舍的斗争,但是另一种方式以着故事的形式越过你的堤防规划,你不攻击宗教,但是通过电影、故事和话剧,有教门的人给人的感觉视野窄小,家徒四壁,孩子们流落街头,妻子在邻居家;其他人的家庭完全相反,豪宅、井然有序、夫妻和睦。在一些话剧和电影中的英雄,具有与宗教无干的所有特点,豪宅只有孝子,酒再自然不过了;而电影中的长老,房子摇摇欲坠,妻子在邻居家,孩子们在街头。这叫做“画面表达”,比语言更有力,现在的西方新型世界不靠语言靠画面,用一幅被丑化的穆斯林和穆斯林家庭的画面就足够了,在这些青年跟前,伊斯兰结束了。

只要我们没有否认恶魔,我们就没有信仰安拉:

战役,尊贵的兄弟们,请你们相信,我不夸张战役在还是不在,战役是我们成为或不成为,请你们相信,西方确实-我用我全部的声音公开-已决定要使我们贫穷、迷误、腐朽、卑贱,推迟了要根除我们的没有公开的决定。美国总统来到我们的领土(访问),他的访问分为四个章程,依次是“然米拉”、“塔里•艾比布”、大马士革”、以色列俘虏的家,我们在犹太人那里有一万一千名俘虏,他就没想过两个地方要公平对待,所以说,尊贵的兄弟们,只要我们没有否认恶魔,我们就没有信仰安拉,清高的安拉说:

“谁不信恶魔而信安拉,谁确已把握住坚实的,绝不折断的把柄。”

(黄牛章 第257节)

只要我们没有否认恶魔,我们就不会信仰安拉,这些人用他们的文化来侵略我们,在指安拉发誓,文化侵略比军事侵略危险十亿倍。

谁的孩子没有像他期望的那样,那他就是最不幸的人:

我们曾在五十年代,假若哪个年轻人去看电影,那他就会有他父亲给他的无法承受的惩罚;现在,每个家里都有夜总会,如果所有的事物都是畅通无阻,那问题就大了,我把我的手放在伤口上,每个人都有小孩,如果你的孩子没有像你期望的那样,那你就是最不幸的人了,当至尊至大的安拉说:

“他们说:‘我们的主啊!求你以我们的妻子儿女为我们的安慰,求你以我们为敬畏者的典范。’”

(准则章 第74节)

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指安拉发誓,我手上的这份调查,父母会因它把头发熬白,但是不可以在清真寺的演讲台上说,我只是尽可能地提了一下,人们昼夜关注的频道,其中有外国电影,这些电影的内容,一个人一年中观看二十五万次裸体,八万次两性画面,最后他将会追随他的私欲。所以他们不在大人上下赌注,而在小孩上下赌注,你们的孩子们是你们的心肝,有一次我在美国说了句话:你即使当上了总统(他们那的),拥有了奥纳西斯一样的财富,和爱因斯坦那样的知识,只要你的孩子没有想你期望的那样,那你就是世界上最不幸的人。
每个人都必须关注他的孩子们,特别是在这个时代:
尊贵的兄弟们,你们要注意你们的孩子们,这个孩子他在吸收什么?电影、暴露的画面。现在,年轻人当中的一种现象是在手机上传播色情电影。
尊贵的兄弟们,宗教在哪里?安拉的喜悦在哪里?英雄气概在哪里?夜间拜在哪里?两者完全相斥。所以,我祈求至尊至大的安拉使每一个人都关注他的家庭,管理这个设备,把它限定在一些纯洁的频道,或是尽可能地不用它,最起码也要把它限定在一些纯洁的频道——没有我客观地提到的那些电影的频道,研究是非常漫长,非常微妙的,为此付出了很大的精力,贡献给这个时代的人们。
尊贵的兄弟们,在你们受清算之前,先自己清算;你们的工作在被称量之前,自己先称量。要知道,取命天使已越过我们去到他人,他将会越过他人来临我们。英雄是看小自己,为死后工作的人;无能的人是追随自己的私欲,对安拉抱幻想的人。万赞归于安拉-调养众世界的主。

* * *

第二讲:
万赞归于安拉-调养众世界的主。我见证:万物非主,唯有安拉——清廉者的保护者;我又见证:我们的领袖——穆罕默德是众生的伟大领袖。主啊!主啊!求你祝福我们的领袖-穆罕默德,及他纯洁善良的家属和他的弟子们(他的先锋队、忠实的宣教者们和旗帜的领袖们),调养众世界的主啊!求你喜悦我们和他们。

但凡仆民为安拉所放弃的,会在今后世得到比那更好的:

“但凡仆民为安拉所放弃的,会在今后世得到比那更好的”

(载于《小贾米尔》,由伊本•欧麦尔传来)

当你为安拉放弃所有人的欲望都牵挂的事物,那在安拉跟前有替代品;就是说安拉不会因为欲望的主人为安拉放弃的欲望而 惩罚心。你站在一个英勇的立场,把这台设备规范在一切安拉不喜悦的节目之外,克制你自己、你的家人、你的孩子们。这个家,是在其中诵读《古兰经》的家,礼主命拜的家,礼夜间拜的家,记念安拉的家。这是与那些电影是相斥的,证据不要太多,假若一个人看了安拉不喜悦的画面,然后他去礼宵礼,让他坦率勇敢地说他是怎样礼的?你看了部电影去礼拜,你会感到对安拉的临近吗?有隔阂的,那些至尊至大的安拉所不喜悦的画面,如果每个家庭是开放的,没有比乱伦更严重的消息了,导致它的因素之一就是这种开放,乱伦在伊斯兰国家已经多了,比例是很高的,它的原因就是这些画面。
因此,兄弟们,事情是严重的,一个痛苦的真相比一千个舒心的错觉好,这些电器必须加以管制,我原则性地说:你们把它管理起来,把所有播放这类画面的频道关掉。

祈祷:

主啊!求你把我们引入你所引导的人之列;使我们康乐于你所使他们康乐的人之列;求你保佑我们于你保佑的人之列;求你降吉庆于你所赐予我们的事物上;求你使我们免遭你所前定的灾难,并且从我们上拨转它,的确你以真理而判决,任何人都不能判决你;以你为保护的人不会卑贱,与你作对的不会高贵;我们的养主啊!赞你吉庆,赞你超绝,赞美你所定制的一切,我们向你忏悔,求你恕饶我们;主啊!求你赐予我们接近你的清廉的工作。主啊!求你给予我们,不要戒绝我们,使我们高贵,不要使我们低贱,器重我们,不要离弃我们,使我们喜悦并喜悦我们;求你改善我们的宗教,它是我们事物的盾牌;改善我们的今世,它是我们的生活;改善我们的后世,它是我们的归宿。求你从各个方面增加我们生命的美好,使死亡成为我们从一切恶上的脱离。我们的主啊!调养众世界的养主啊!求你使我们从你的合法上摒弃非法,顺从上摒弃违背,从你上摒弃除你之外的。主啊!求你不要让我们安于你的计谋,不要使我们出丑,不要使我们忘记记念你。主啊!调养众世界的养主啊!求你援助东西方的穆斯林的领导,在对你所喜悦的事物上给予他们顺利;把他们集合在好事上吧!你确是对你所意欲的是全能的,对于应答是当之无愧的。主啊!求你祝福我们的领袖穆罕默德——文盲先知,及他的家属和弟子们,并使他们平安。

万赞归于安拉调养众世界的主