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entrevistador
Las alabanzas a Allah, y la paz en las bendiciones de Allah sean con Sus Profetas. Le damos la bienvenida a su eminencia; Dr. Sheij "jeque" Muhammad Rateb Al-Nabulsi, a los científicos sabios del Islam, a los querido que están presentes aquí, que la paz y la misericordia de Allah sea con todos ustedes. Primero de todo quería pedir disculpas de ustedes por llegar tarde. Al principios de esta reunión científica se debe mencionar los nombres de los que tuvieron un papel importante en la difusión del conocimiento islámico, con el sheij Yusuf al-Huseini, que Allah le mantenga en Su misericordia, y Le pido a Allah el Todopoderoso que todo lo que hace para el Islam sean presente en el registro de sus obras en el Día del Levantamiento. Estimados hermanos, los jóvenes son el poder de las naciones; mucho de los científicos son jóvenes, y el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, recomendó ser bueno con ellos, y nombró a Usama Bin Zaid como comandante del ejército de los musulmanes sabiendo que es jovencito. El significado de la juventud ha destacado el papel de los jóvenes, y hoy en día parte de los jóvenes musulmanes de este tiempo, están sumergidos en aflicciones; pasan sus tiempos en hacer actos corruptos y en diversión. A fin de estudiar y analizar esta realidad; "la juventud y el Islam" nos visitó el Dr. Nabulsi, es un gran honor tenerle aquí con nosotros, es uno de los sabios más destacados de nuestra nación, tenemos el honor de recibirlo en nuestro país que también su casa. El Dr. Muhammad Rateb Al-Nabulsi, nació en d Damasco en 1938, Estudió la primaria, preparatoria y secundaria en escuelas de Damasco, y luego se unió al Instituto de Preparación de Maestros, de lo cual se graduó en 1956,y luego se incorporó en la Facultad de Letras (Departamento de Lengua Árabe) en la Universidad de Damasco, donde se graduó en el año 1964, recibió su grado titular en ciencias de literatura árabe, y luego se matriculó en la Facultad de Educación de la Universidad de Damasco, para realizar estudios de postgrado, y recibió en 1966 el diploma en el mismo ámbito de estudios con grado honorario, y obtuvo el doctorado honores causa en Educación. Después matriculó en la Universidad de Lyon donde obtuve el master en literatura y el más tarde obtuvo el doctorad de la universidad británica; su tesis doctoral fue sobre "la educación a los hijos en el Islam". Nuestro invitado estudió shari'a (el derecho islámico) cuando terminó la primaria, y obtuvo iyaza (permiso) para narrar Hadices (dichos del Profeta) del Dr. Mufti As-Saleh, que Allah mantenga su alma en Su Misericordia. Enseñó en las escuelas de secundaria y en diferentes universidades; era profesor en la Facultad de Educación de la Universidad de Damasco, daba clases en varias mezquitas de Damasco, y daba jutbas en la mezquita del Shaij Abd al-Ghani al-Nabulsi, que Allah lo mantenga en Su misericordia desde mil novecientos setenta y cuatro, también es el director del Instituto Nabulsi para la memorización del Corán en la mezquita de Al-Nabulsi, es miembro de muchos comités formados por el Ministerio de asuntos religiosos (Awqaf) en la República árabe Siria, representó su país en múltiples conferencias, y salió en diversos programas en muchos canales televisivas del mundo árabe, es casado y tiene cinco hijos dos machos hijos y tres hembras. Le pido a Allah que tus hijos sean un motivo de alegría y tranquilidad para ti. Antes de dar la palabra a nuestro invitado espero que todos nosotros sigamos su ejemplo en llamar a otros al camino de Allah. Hago este llamada a todos nosotros; a la gente de conocimiento; a las asociaciones religiosas que hagan su papel en hacer el bien; que compiten por dar caridad. Dr Nabulsi, somos todos oídos, nuestros ojos y el corazón están anhelando escuchar sus palabras, usted tiene la palabra.
La gente son de dos tipos
Dr. Nabulsi
En el nombre de Allah el Misericordioso el Compasivo. Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sobre todos Sus compañeros. Queridos hermanos, doy las gracias desde el fondo de mi corazón a los encargados de este complejo, que lo llamo "la fortaleza de la fe", vuestras palaras demostró vuestra cofinancia en mí, le pido a Allah el Todopoderoso que sea tal y como piensan ustedes en mí.
Queridos hermanos: Antes que nada, si quieren conocer vuestra rango ante Allah debes saber en qué te hizo pasar tu tiempo, porque es bien sabido que la gente son de dos tipos: uno que conoce a Allah, sabe el Camino de Allah y se aferró a él, se comportó bien con la creación de Allah, y por consecuencia vive feliz en esta vida y en la otra, y otro tipo que se desvía del camino de Allah, abusa de Su creación, por consecuencia vivirá miserablemente en este mundo y el Más Allá. Suplico a Allah el Todopoderoso que nos haga entre el del primera tipo, Allah el Todopoderoso dijo:
((Juro por la noche cuando cubre [con su oscuridad], Por el día cuando resplandece, Por Quien creó al hombre y a la mujer Que por cierto vuestras obras [¡Oh, hombres!] son diferentes [unas conducen al Paraíso y otras al Infierno].))
Es decir; vuestras obras son diversas; ilimitadas, y son de dos tipos:
((Quien cumpla con lo que Allah ha prescrito y se aparte de lo que Él ha vedado, Y crea en lo más sublime [que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Allah], Le allanaremos el camino del bien. Y, a quien sea avaro y crea que puede prescindir [de Allah], Y desmienta lo más sublime, No le impediremos transitar por el camino del mal,))
Y crea en lo más sublime [que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Allah], quiere decir que su morada final es el Paraíso, porque basándose en esta creencia, se apartó de todo lo que hace desobedecer a Allah, y porque se anheló a llega a este alto rango en el paraíso, construyó su vida ofreciendo lo que pueda a los demás. Como resultado Allah le recompensa vivir una vida fácil y feliz en este mundo y el más allá.
((Excepto aquellos de quienes tu Señor tuvo misericordia [y los guió]. Allah creó a los hombres, [y a través de sus obras se evidenciará quién es creyente y quién no] y decretó que llenaría el Infierno de genios y humanos.))
El segundo tipo es el que era avaro y crea que puede prescindir [de Allah], Y desmienta lo más sublime (el paraíso); crea en la vida de este mundo, sigue sus pasiones y deseos en vez de seguir el camino de Allah; adora el dinero en vez de adorara a Allah, habrá construido su creencia basándose en la ilusión, y habrá prescindido de la obediencia a Allah, repito otra vez que el que era avaro y crea que puede prescindir [de Allah], Y desmienta lo más sublime (el paraíso); crea en la vida de este mundo, sigue sus pasiones y deseos en vez de seguir el camino de Allah; adora el dinero en vez de adorara a Allah, habrá construido su creencia basándose en la ilusión, y habrá prescindido de la obediencia a Allah.
Los profetas vinieron a este mundo para dar todo lo que puedan dar y cuando murieron no dejaron nada para ser heredado, en cambio los tiranos tenían todo lo que podían tener y no daban nada a los otros. La gente es o bien seguidores de profetas o bien seguidores de hombres de gran poder. Los seguidores de los profetas están armados por el bien comportamiento, captan los corazones, pero los poderosos se abusan de los otros, por lo tanto hay gran diferencia entre los que son queridos por la gente y los que se abusan de ellos. En pocas palabras, si quieres saber tu rango ante Allah, mira pues en qué Allah el Todopoderoso te ha hecho llenar tu tiempo:
((Quién puede expresar palabras más bellas que aquel que exhorta a los hombres a creer en Allah, obra rectamente, y dice: ¡Ciertamente me cuento entre quienes se someten a Allah!))
((El mejor entre vosotros es el que aprender el Corán y lo enseña a los demás))
Ser seguro y feliz es el deseo de todo ser humano
Queridos hermanos; viven sobre la faz de la tierra hay unos seis mil millones de millones de seres humanos, todos ellos desean la seguridad y la felicidad, porque esto es el instinto del hombre, es su característica, pero ¿por qué el hombre vive en la miseria? Por falta de conocimiento. La gente del infierno mientras están en el fuego dicen:
((Y agregarán: Si hubiéramos oído o razonado, no estaríamos ahora con los condenados al Fuego.))
Todos nosotros deseamos vivir en seguridad, queremos nuestra existencia y la perfección nuestra existencia, y la continuación de nuestra existencia, sin embargo nuestra existencia y la perfección y la continuidad de nuestra existencia depende en nuestra aplicación de las instrucciones del Creador, puesto que el ser humano es la creatura más delicada que existe en el universo, es decir en la creación del hombre se muestra el hecho milagroso del Creador, Él es el Sabio el que mostró al ser humano unas instrucciones para que pueda vivir una vida feliz, por lo tanto, si amas a ti mismo, deben entonces obedecer a Allah (tu Creador) el Todopoderoso. Queridos hermanos;
((Él es Quien os creó a partir de un solo ser [Adán],..))
Toda la gente que vive en la tierra desea ser seguro y feliz, ¿qué deberíamos hacer entonces? .Debemos volver a nuestro Creador; a nuestro Señor, a nuestro Orientador, y el Existente. Y debemos aprender Sus Nombres más bellos y Sus Virtuosos Atributos, debemos aferrarnos a Su camino que nos lleva a nuestros objetivos en paz y tranquilidad.
El que sabe el secreto y el objetivo de su existencia sus actos serán correctos
Estimados hermanos, todo ser humano en la vida realiza ciertos actos, su destino depende de sus actos, éstos actos o bien son beneficioso, o bien puede ser malignos. Como se puede ver y escuchar que el hombre en realidad podría hacer actos que perjudican a los habitantes de los cielos y la tierra. ¿Cuándo se consideran las acciones del hombre actos de bien en esta vida? Para aclarar este tema más, os daré este ejemplo: supongamos que fuiste a un país extranjero y te quedaste en un hotel, y al despertarse en el primer día, preguntaste: ¿Dónde iré? Tú mismo deberías saber el motivo de tu visita, ¿Por qué viniste aquí? Si vienes a buscar el conocimiento, deberías entonces visitar los colegios y universidades, si has venido a hacer negocios, deberías ir a los laboratorios e instituciones, y si vienes como turista deberías a ir cantinas y parques. ¿Cuándo los actos del ser humano son considerados correctos y válidos? Cuando conoce el secreto de tu existencia. A hora bien, si nos preguntamos a nosotros mismos: ¿por qué estamos en la tierra? Nuestros actos no serán correctos y válidos excepto cuando conocemos el secreto y el propósito de nuestra existencia en esta vida, al respecto Allah; el creador de los cielos y la tierra? Él dice:
((Por cierto que he creado a los genios y a los hombres para que Me adoren.))
La definición más precisa de la palabra "Adoración" es la obediencia voluntaria, mezclada con amor profundo del corazón, basada en la ciencia cierta, y conduce a la felicidad eterna. Adorar a Allah es el motivo de nuestra existencia, más bien es el mayor objetivo de nuestra existencia.
Queridos hermanos, si conocemos el secreto de nuestra existencia, nuestras acciones coincidirán con nuestro objetivo. Si el estudiante que visita a un país extranjero en el otro parte del mundo, sabe bien su objetivo; le es muy claro, entonces todas sus acciones en este país, sino que todos los detalles de sus acciones estarán vinculados a este objetivo; buscará un lugar cerca de la universidad para vivir porque su objetivo final es obtener el título, por lo tanto elegirá lo tiene mucho que ver con su objetivo, si quiere hacer amigos elegirá aquellos que dominan la lengua del país donde estudia, si desea comprar una revista compra la que está relacionada con su competencia para que obtenga más informaciones sobre su especialidad, y cuando quiere comer elegiría alimentos que le ayudarían en sus estudios, …En otras palabras, si el objetivo es evidente, entonces todas sus partículas de tus actos se coinciden con ese objetivo.
Estimados hermanos, queridos jóvenes, en el principio, lo que tiene que hacer los jóvenes de hoy es enterarse de los acontecimientos que suceden en el universo, y los principales hechos que pasan en esta vida, este aprendizaje es lo más importante de todos los objetivos porque esto es lo que determinará su destino.
Estimados hermanos; os doy este ejemplo para aclarar este tema, el paracaidista puede no saber la figura del paracaídas; oval, circular, rectangular u ovalada, puede desconocer el número de las cuerdas y su tipo de tela, y podrá ignorar muchas cosas, pero si desconoce cómo abrirla, caerá muerto; debe saber abrir el paracaídas. En la vida hay ciencias muy necesarias que debes saber, son consideradas obligación a cada individuo para garantizar su seguridad y felicidad. Hay quien creen que son gente infalible; hay quien dice: Soy ingeniero, otro dice soy médico, el médico y el ingeniero tienen alto grado científico, pero a pesar de ello puede ser una persona analfabeta; no sabe nada de las realidades que ocurren en el universo, desconoce el misterio y el propósito de su existencia, es como el ejemplo de cualquier estudioso experto en todo lo que tiene que ver con su religión, no sabe leer una cardiograma. Hay que saber lo que es necesario saberlo; podrías desconocer muchas cosas en esta vida, pero si no sabes el por qué está en este mundo, tus acciones no se coinciden entre sí.
Queridos hermanos, lo verdad que os quería transmitir en este buen encuentro es cuándo son consideradas correctas las acciones del hombre en la vida. Serán correctas y válidas cuando comprende y sabe a cierta ciencia el propósito de su existencia en este mundo, ésa realidad la podrá saber a traces de su reflexión y contemplación en la creación de los cielos y la tierra, o a través de la Palabra de Allah, como por ejemplo el dicho de Allah en la siguiente aleya:
((Por cierto que he creado a los genios y a los hombres para que Me adoren.))
La palabra "Adoración" es la obediencia voluntaria, mezclada con amor profundo del corazón, basada en la ciencia cierta, y conduce a la felicidad eterna. El que obedece a Allah sin adorarle, la verdad es que no Le amararía, y el que Le amara sin obedecerle, en verdad no Le había adorado. Un poeta dijo:
Desobedecer a Allah mostrando tu amor hacia Él, es terrible realidad
Si tu amor fuera verdadero Le habrías obedecido, porque el verdadero amor es obedecer a quien amas
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La segunda pregunta: ¿Cuándo el hombre vive feliz? Voy a poner ante vosotros, un ejemplo para aclarar este significado abstracta; un estudiante que le queda una asignatura para que se gradúe, es decir esa asignatura es la que determina su graduación, la que determina su designación laboral es la que determina su matrimonio con la que le ama, pues supongamos que sus amigos vinieron dos días antes del examen y le invitaron a un lugar hermoso que tiene paisajes maravillosas, y donde le ofrecerán diferentes tipo de comida suculenta, y donde recibirá el mejor trato, aun así ¿por qué siente incómodo? Porque lo que está haciendo no encaja con su objetivo. Por otra parte si este mismo estudiante se quedara en una habitación muy pequeña y oscura teniendo las silabas de esa asignatura, las estudiara y las comprende bien sentiría comodísimo. ¿Cuándo el hombre siente ser feliz? Cuando sus actos se coinciden con su objetivo. Es como el ejemplo del comerciante que vende poco; cuando no se encuentra mucha gente en el mercado, sabiendo que sus productos están apilados en sus almacenes, él se encuentra en su tienda bien relajado bebiendo té y café, y leyendo un diario, …¿por qué se siente molesto a pesar de que él está sentado en su silla? Porque no se coinciden su objetivo con sus actividades (acciones). En cambio cuando se levanta de su silla dejando de comer y de beber por la venida de muchos clientes, sentirá una felicidad inolvidable, porque sus actos se coinciden con su objetivo.
El ser humano es la criatura que ocupa el rango más alto ante Allah
Queridos hermanos; el hombre debe conocerse a sí mismo, debe saber que es la criatura más importante de todas las demás criaturas. Los ángeles fueron creados teniendo razón, no tienen deseaos, sin embargo los animales están dotados de deseos y les falta el razón. Pero el hombre está dotado de razón y deseos. Si el hombre controla sus deseos será mejor que ángeles, pero si sus deseos controlan su razón entonces se volvería peor que los animales, pues el que se desvía del camino de Allah; se comporta como los animales; el que no se adhiere al camino de Allah; el que no aplica Sus ordenamientos con todos sus detalles; y el que daña a Su creación, vivirá una vida mísera en este mundo y en el Más Allá.
Queridos hermanos; Allah dice:
((Diles: El goce de la vida mundanal es corto, en cambio la otra vida es mejor para los piadosos y no serán tratados injustamente en lo más mínimo.))
Imagínate si pusiéramos ceros desde la tierra hasta el sol, entre el cero y el otro un milímetro, ¿Qué cifra tendríamos? Se trataría de uno con ciento cincuenta y seis millones de kilómetros de ceros. Nuestros hermanos que estudiaron matemática saben esta verdad; el infinito vale cero:
((Diles: El goce de la vida mundanal es corto, en cambio la otra vida es mejor para los piadosos y no serán tratados injustamente en lo más mínimo.))
La vida de este mundo no vale la pena para que el hombre sea castigo: De Sahl Bin Saad que dijo: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((Si el valor de éste mundo fuese a la vista de Allah igual a las alas de un mosquito, Él no habría permitido a un incrédulo siquiera darle un solo sorbo de agua.))
((Diles: El goce de la vida mundanal es corto, en cambio la otra vida es mejor para los piadosos y no serán tratados injustamente en lo más mínimo.))
El Corán valúa a los seres humanos según la ciencia y las acciones que cada uno tiene
Allah dice:
((…y te ha enseñado lo que no sabías. El favor de Allah sobre ti es grandioso.))
Quería comentar algo aquí con respecto a esta aleya "… El favor de Allah sobre ti es grandioso.): si un niño te dijera: "Tengo una gran cantidad de dinero", ¿cuánto estimas esta cantidad? Doscientas libras, quinientas libras, mil libras, ¿verdad? Pero si es un alto funcionario del Pentágono dijera: Hemos observado para la guerra en Irak grandiosos de presupuesto , ¿cuánto estimarías esta cantidad? Doscientos mil millones o más, según el rango del que haba se estima la cantidad, ¿no? Pues imagínate el Creador de los cielos y la tierra decir:
((…y te ha enseñado lo que no sabías. El favor de Allah sobre ti es grandioso.))
El valor del conocimiento es el valor más importante, el hombre en es esta vida adopta diferentes criterios para valuar a los otros, entre estos criterios o valores: la riqueza del hombre, su inteligencia, su buena apariencia, su fuerza, pero el Corán no hace lo mismo, sino que adapta el criterio de la ciencia; el conocimiento que tiene el hombre y la acciones que hace en esta vida, al respecto Allah dice:
((¿Acaso son iguales quienes saben [los preceptos de su Señor y los ponen en práctica] y quienes no saben?))
También dice:
((Y sabed que Allah elevará en grados a los creyentes y a quienes agracie con el conocimiento, y que Allah está bien informado de cuánto hacéis.))
Y dijo:
((Todos tendrán grados diferentes [el Día del Juicio] según sus obras, y se les retribuirá acorde a ellas. Y por cierto que nadie será oprimido.))
En el Corán no hay ninguna aleya donde Allah; el Creador del ser humano, toma como criterio para valorar a la gente más que el del conocimiento y las buenas acciones, por lo que si deseas vivir feliz en este mundo busca el conocimiento, si deseas la otra vida también busca el conocimiento, pero si deseas vivir feliz tanto en esta vida como en la otra también busca el conocimiento. Adquirirías parte del conocimiento cuando dedicas todo lo necesario para lograrlo; si dedicas parte de lo que se debe prestar a fin de adquirir el conocimiento, no recibirías nada de ello. El buscador del conocimiento siempre es considerado sabio siempre que lo está buscando, pero si cree que ha sido un sabio perderá todo el conocimiento que tenía y se convierte en un ignorante. El buscador del conocimiento prefiere la vida del Más Allá por lo que ganará tanto la vida de este mundo como la del Más Allá. Y el ignorante es el que prefiere la vida de este mundo, con consecuencia perderá el verdadero placer en ambas vidas.
Allah asignó al hombre llevar el Mensaje después de haberle dado los electores necesarios
Queridos hermanos, Allah nos ha encargado llevar Su Mensaje a la humanidad, Él dijo:
((Ciertamente propusimos concederle el Mensaje a los cielos, la Tierra y las montañas, y rehusaron cargar con él, y sintieron temor de ello. Pero el hombre cargó con él; en verdad el hombre es injusto consigo mismo e ignorante.))
¿Qué es este Mensaje? Algunos dice que es el alma.
Allah dice:
((Que ciertamente obtendrá el éxito [en esta vida y en la otra vida] quien purifique su alma [apartándose de los pecados], Y estará perdido quien la pervierta [siguiendo sus pasiones].))
Purificar el alma significa hacerle conocer su Señor; hacerlo saber el camino de su Señor, y hacerle acercarse a Él.
((..Y estará perdido quien la pervierta [siguiendo sus pasiones].))
Pervertir quiere decir mantener a uno mismo ignorar el conocimiento; dejarlo desviado del camino de Allah, y hacerlo perjudicar a la creación de Allah, por consecuencia Allah le hará vivir una vida miserable en este mundo y en el Más Allá.
Estimados hermanos, Alah no te hizo llevar Su Mensaje sin concederte los elementos necesarios para llevarlo a cabo; te ha dado los componentes necesarios para llevar esta responsabilidad, uno de los elementos más importantes es el universo en lo cual nosotros vivimos, la palabra "universo" está emparejado en el Corán como "los cielos y la tierra"; es un término coránico, es decir, todo lo que existe excepto Allah. Allah es todo Existente, y la existencia de todas Sus creaturas es posible. Todo lo que está en el universo demuestra que Allah es Existente; es el Único dios que merece ser adorado, y es el Perfecto. Lo que nos falta es reflexionar, Allah el Todopoderoso dice:
((En la creación de los cielos y la Tierra y en la sucesión de la noche y el día hay signos para los dotados de intelecto. Aquellos que invocan a Allah estando de pie, sentados o recostados, meditan en la creación de los cielos y la Tierra y dicen: ¡Señor nuestro! No has creado todo esto en vano ¡Glorificado seas! Presérvanos del castigo del Fuego.))
[Sura de La Familia de Imran: 190-191]
En esta aleya hay un mandato divino, vino en forma de noticias, según los eruditos de la retórica es el estilo más fuerte que el de los otros, Allah dice:
((Aquellos que invocan a Allah estando de pie, sentados o recostados, meditan en la creación de los cielos y la Tierra…))
((Las madres divorciadas también amamantarán a sus hijos dos años…))
El estilo de trasmitir noticias es la fórmula más fuerte del estilo de ordenamiento. Si por ejemplo, Alhl dijo: "Oh mujeres amamantad a vuestros hijos dos años…" entonces debemos cumplir con Su orden sin hesitar. ((Las madres divorciadas también amamantarán a sus hijos dos años…)) [Sura de Al-Baqarah: 233] Este es el caso de las madres, pero el hombre debería contemplar en la creación de los cielos y la tierra.
((Que reflexione el hombre sobre su alimento;…))
((Que el hombre observe de qué fue creado:…))
((Diles: Reflexionad en todo cuanto hay en los cielos y en la Tierra…))
Los aleyas que muestran la grandeza de Allah
Estimados hermanos; la distancia entre la tierra y la estrella encendida y más cercana a ella es cuatro años luz, si quieres llegar hasta este pequeño por una nave espacial necesitarías unos cincuenta millones de años, éste es la estrella más cercana flameada a la tierra, pues ¿Cuánto tiempo necesitaríamos para llegar a la estrella polar? Necesitamos 4.000 años luz, y ¿Cuánto tiempo necesitaríamos para llegar a la estrella polar? cuando lleguemos a la estrella alfa centauro? Nos costaría dos millones de años luz. ¿Cuándo llegamos a algunas galaxias que son a unos veinte mil millones de años luz de distancia?
((¡Juro por las estrellas cuando desaparecen! Y por cierto que es un juramento grandioso. ¡Si lo supierais!))
Allah el Todopoderoso jura por las constelaciones de las estrellas, cuando Su juramento es dirigida a nosotros para llamar a nuestra atención que Él es el Altísimo, al respecto a esto, Él dice:
((¡Juro por las estrellas cuando desaparecen! Y por cierto que es un juramento grandioso. ¡Si lo supierais!))
Queridos hermanos, la distancia entre la tierra y el sol es ciento cincuenta y seis millones de kilómetros, la luz viaja esta distancia en ocho minutos, es bien sabido que el sol es más grande de la tierra por un millón y trescientos mil veces, en otras palabras el tamaño del sol iguala a un millón y trescientos mil veces el tamaño de a tierra. También en el escorpio hay una estrella pequeña y brillante, de color rojo, llamada el corazón del Escorpio, éste cubre el tamaño del sol y la tierra incluyendo la distancia entre ambos. Sabiendo estas realidades !¿acaso este gran Dios merece ser desobedecido?! Queridos hermanos: Os voy a decir otra cosa: Allah el Majestuoso y e Todopoderoso. Dijo: ((Allah no se avergüenza de poner como ejemplo a un mosquito o algo aún más insignificante…)) [Sura de Al-Baqarah: 26] Allah incluso citó el mosquito en el Corán De Sahl Bin Saad que dijo: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((Si el valor de éste mundo fuese a la vista de Allah igual a las alas de un mosquito, Él no habría permitido a un incrédulo siquiera darle un solo sorbo de agua.))
Por favor escuchad a lo que dijeron los científicos a cerca del mosquito y después de fabricar el microscopio electrónico que le hace quinientas mil veces grande, han encontrado que en la cabeza del mosquito hay cien ojos, en su boca hay cuarenta y ocho dientes, en su pecho hay tres corazones; uno es central y otro para cada ala, en cada uno de estos corazones hay dos aurículas, dos ventrículos y dos válvulas. El mosquito tiene un aparato que no existe en los aviones, es un receptor térmico y su sensibilidad es 0.001 centígrado, con este aparato ve las cosas no por sus formas, tamaños ni colores sino por el calor que transmiten.
También el mosquito tiene un dispositivo para analizar la sangre, porque no todo tipo de sangre le va bien, dos hermanos duermen en una cama uno se despierta sufriendo el dolor de tantas picaduras y otro se despierta a salvo de picaduras. El mosquito tiene un aparato para diluir la sangre porque la sangre del ser humano es espesa y no pasa por su trompa. Tiene un sistema para anestesiar, cuando termina el afecto de la anestesia uno siente el dolor y entonces intenta aplastar al mosquito y matarlo, pero este estará volando por la habitación riéndose de su víctima. En su trompa tiene seis cuchillas y en sus patas tiene cuatro garras y ventosas; dos de estos trompas se unen para chupar la sangre. Las garras del mosquito le ayudan a mantenerse fijo sobre un superficie lisa, Allah el Todopoderoso dice:
((Allah no se avergüenza de poner como ejemplo a un mosquito o algo aún más insignificante…))
Debemos aplicar las aleyas del Corán; cuando lees una aleya que implica un orden debemos obedecer y aplicarla; cuando leemos un versículo donde Allah nos prohíbe algo ¿qué debemos hacer al respecto de este versículo? Pues obedecer a Allah y dejar de hacer lo prohibido, y cuando lees una aleya sobre el universo con lo que abarca, esto nos incita a reflexiona en la creación de los cielos y la tierra.
((Aquellos que invocan a Allah estando de pie, sentados o recostados, meditan en la creación de los cielos y la Tierra…))
Queridos hermanos, hace un mes o más, leí un artículo científico sobre lo que los médico llaman "la placenta" se une el sistema de circulación sanguíneo de la madre con el del feto. Y es bien conocido que la sangre de todo individuo pertenece a un grupo sanguíneo determinado, y si inyectamos a alguien la sangre de una persona que tiene un grupo sanguíneo deferente al suyo, se producirá una descomposición de la misma provocando la muerte instantánea. En la creación de la placenta se muestra la grandiosidad de Allah. Es un característica especial de la sangre. Cada persona tiene un grupo sanguíneo específico. Pero esta especificidad no es sólo de la sangre; en realidad, todos los tejidos del cuerpo de una persona son diferentes a los de otra. Allah Todopoderoso ha honrado al ser humano concediéndole una composición bioquímica particular para cada ser humano, de modo que no existen dos individuos iguales.
La placenta, esta membrana inteligente en la que se encuentran los circuitos sanguíneos de la madre y del feto, no permite que ambas sangres se mezclan, de forma que el grupo sanguíneo de la madre y del feto pueden ser diferentes sin que por ello exista ningún peligro. El laboratorio mejor equipado del mundo no puede llevar a cabo las funciones de la placenta. Si fueran ellos los que tuvieran que realizarlas, el feto moriría en cuestión de horas.
La membrana realiza funciones increíbles, por ello se le llama “membrana inteligente”. Por ejemplo, no deja que la sangre de la madre y la sangre del feto se mezclen; toma de la sangre de la madre los minerales, vitaminas, proteínas, grasas, y azúcares que necesita el feto. La membrana inteligente selecciona los alimentos que el feto necesita cada día, y cada día varía las cantidades según éste vaya creciendo. Así mismo, toma de la sangre de la madre la cantidad de oxígeno que necesita el feto con el fin de quemar el oxígeno de los azúcares que producen la energía. Esta membrana inteligente se sirve del sistema inmunológico de la madre para proteger al feto. Todas las enfermedades que padeció la madre, y de las que logró curarse, se convierten en inmunidad contra la transmisión de enfermedades a la sangre del feto, de manera que le fortalece contra las enfermedades que afectaron a la madre.
Esta membrana inteligente absorbe el carbono que resulta de la combustión del oxígeno, y toma de la sangre del feto el ácido úrico y otras sustancias tóxicas, trasvasándolas a la sangre de la madre quien las eliminará a través de los riñones y del aparato respiratorio.
Esta membrana actúa como los riñones, como el aparato digestivo, como el aparato respiratorio, como el sistema inmunológico, y como un filtro para la sangre. Lo extraño es que esta membrana ofrece a la sangre del feto sustancias que le ayudan a quemar el azúcar a temperatura normal, como si fuera también un páncreas para él. Ese es el papel de la insulina; la insulina es una sustancia que produce el páncreas con el fin de quemar el azúcar a temperatura muy baja en el cuerpo humano. Podemos decir que esta membrana actúa como un páncreas para el feto.
Si tenemos en cuenta que el cuerpo humano rechaza todo lo que le resulta extraño, podremos concluir que debería rechazar el feto, pero esta membrana inteligente segrega sustancias para prevenir el rechazo del feto.
A la placenta la llamamos membrana inteligente porque realiza funciones que los seres racionales no son capaces de realizar. Como ya hemos apuntado antes, si se dejase al laboratorio mejor equipado del mundo que realizase las funciones de la placenta, el feto moriría en unas cuantas horas.
Además, esta membrana es la causante de que las glándulas mamarias de la madre produzcan leche justo antes del parto.
Todos vosotros sabéis que la materia no es racional; ninguno de vosotros creería si se le dijese que un coche puede andar sin conductor, pararse delante de los semáforos cuando están en rojo, tocar el claxon a un niño que pasa delante de él, y parar cuando un policía de trafico le ordena que pare. Nadie en su sano juicio aceptaría que la materia pueda ser inteligente. Entonces podríamos preguntarnos cómo esta membrana es capaz de realizar funciones que el ser humano, una criatura dotada de razón, no es capaz de realizar. La explicación a este fenómeno sorprendente es que la placenta sigue las órdenes de Allah Todopoderoso
Tener conocimiento es lo más importante de todo en la vida del hombre
Queridos hermanos, estamos hablando acerca de este joven que está educado basándose sobre la obediencia a Allah; el hombre debe conocer el secreto y el propósito de su existencia, si el joven no se educa basándose en métodos que le permite a conocer ese propósito y esos métodos o medios correctos que le conducen a su objetivo no le va a servir cualquier educación, ni le van a servir en nada la educación que no se base sobre el libro de Allah Todopoderoso y la Sunnah de Su Mensajero, la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
Estimados hermanos, lo más importante de la vida del hombre es el conocimiento; cuando tienes conocimiento sabes lo que debes que hacer de forma correcta, pero si no lo tienes actuarás sin ninguna orientación. Nuestros hijos son una carta de triunfo en nuestras manos, y nuestros jóvenes se consideran una energía grandiosa. Es algo increíble entender lo que era uno de los compañeros del Profeta, un Sahabia de unos dieciocho años era el comandante de un ejército en el que participaron Abu Bakr, Ozman y Ali. El Islam respecta a todos sean menores o mayores de edad. Un niño estaba jugando con sus compañeros cuando Omar Ibn Al-Jattab, que Allah esté complacido con él, pasó delante de ellos, todos ellos se fugaron excepto uno que se detuvo cortésmente, éste le llamó la atención del comandante de los creyentes Omar, éste le preguntó: ¿Por qué no huiste con tus compañeros? Él respondió: Oh, príncipe, no eres injusto para tener miedo de ti, y no temo tu castigo porque no he hecho nada malo, además hay mucho espacio en el camino que es suficiente para mí y para ti.
Los jóvenes son el poder y el escudo firme de toda nación
Estimados hermanos, juro por Allah, el único que no hay ninguna acción más importante para nuestra nación, en estos tiempos de tribulaciones, que la educación de nuestros hijos, y la dirección de la juventud, ya que los jóvenes son el poder de esta nación; son el poder que incitan a los aspirantes, en otras palabras, si los jóvenes se desvían del camino ce Allah se pierde la nación.
Queridos hermanos, todos los grandes logros son hechos por jóvenes, el aromo del paraíso es de los jóvenes y el Islam ha dado cubijo a los jóvenes.
Se narró que un hombre que estaba con el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, era uno de los compañeros del Profeta, en la batalla de Mutah no aportó nada para el ejército, mientras que los otros compañeros se compitieron en ofrecer lo que podían de sus riquezas y de lo que tienen por el bien de este ejército, le llamó la atención que su padrastro no donó nada, entonces le dijo: Juro por Allah oh tío que nadie es más amado para mí después del Mensajero de Allah, más que tú, pero ¿Por qué no ofreces algo para el ejército musulmán? Respondió: Juro por Allah que si Muhammad fuera sincero en lo que está haciendo, seríamos peor que los burros.
Pronunció la palabra del kufr (infidelidad), esta palabra 
molestó a ese joven que dijo: Juro por Allah que voy a transmitirla al Profeta, porque eres considerado uno de sus compañeros. Cuando el Profeta le llamó para preguntarle sobre esa palabras, juró por Allah que no es verdad lo que le acusó ese joven; lo que dice es mentira. Poco tiempo la revelación descendió sobre el profeta afirmando la veracidad del joven, es algo increíble, entonces el profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, agarró el oído de este joven y le dijo: "Oh joven, Allah afirmó tu honestidad". Los jóvenes tienen una alto rango en el Islam. la vida islámica. Ese compañero volvió al camino de Allah, se arrepintió firmemente, homenajeó a este joven, y cuando alguien habla sobre él le decía: ese joven es la razón de mi arrepentimiento .El Islam se basa en aconsejarse el uno al otro.
Estimados hermanos; Umair bin Wahab fue capturado por los musulmanes, entonces le dijo a Safwan Bin Umaiya: Te juro por Allah que si no fuera por el bien de mis hijos, y si no fuera por las deudas que debe pagar, yo le habría matado a Muhammad para que tranquilizaros de él, Safwan se aprovechó de esta ocasión, le dijo: Yo me encargo de tus hijos siempre que esté vivo, también pagaré tus deudas sean lo que sean, mátalo…, se han narrado que sumergió su espada en veneno, después montó su camello, y se fue a Madinah (donde vive Muhammad), con el pretexto de liberar a su hijo del cautiverio, cuando llegó allí, se lo llevaron a donde estaba el Profeta que le preguntó: O Amir ¿para qué propósito viniste? Él dijo: "He venido para pagar el rescate a fin de liberar a mi hijo". Le preguntó otra pregunta: "¿Y para qué tienes la espada que está sobre tus hombros?" dijo: Malditos sean las espadas; ¿Acaso nos beneficiamos de ellas el Día de la batalla de Badr? El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sea con él, dijo: O Umair, ¿Acaso no has dicho a Safwan: "si no fuera por el bien de mis hijos, y si no fuera por las deudas que debe pagar, yo le habría matado a Muhammad para que tranquilizaros de él?" Se asombró diciendo: Atestigua de que eres el Mensajero de Allah. Lo que pasó entre mí y Safwan nadie lo sabe más que Allah, atestiguo que eres Su mensajero. Safwan permaneció a la espera de una buena noticia; Umair Bin Wahab abrazó el Islam.
Educar a los niños nutrirse según manda Allah y Su Profeta
Queridos hermanos: Hay que nutrirse adecuadamente, el radiador del coche que contiene agua; éste tiene una capa superior y un grifo por su parte inferior, se coloca agua por su abertura superior para ser transmitido a través ese grifo inferior, ¿verdad? De la misma manera, nosotros ingerimos los alimentos, pregunta a ti mismo: ¿qué alimentas a sus hijos? Los alimentos que consumes dará su fruto, por lo que debemos educar a nuestros hijos, sean mayores o menores de edad, alimentarse la nutrición adecuada basándose en el método de Allah el Todopoderoso y la Sunnah del Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sea con él, ya que la alimentarse comida incorrecta no nos hará complacientes con ellos en absoluto. Lamentablemente la mayoría de la gente, por sus intereses, preocupaciones y descuidado o por su ignorancia de la gravedad de su negligencia, alimentan a sus hijos comidas no islámicas, al final se sorprenden de que sus hijos se habían desviados. Si no cuidadas bien a tu hijo cosecharás resultados insatisfactorias. Se ha demostrado que el porcentaje que uno podrá influir sobre su amigo llega hasta el sesenta por ciento, y el efecto que da su madre, su padre y sus profesores no asciende a cuarenta por ciento. Pues si no sabes bien quién es el amigo de tu hijo y si no estás seguro de la alimentación que consume, las consecuencias serían muy críticas.
Atraer a los jóvenes al camino correcto
Queridos hermanos, debemos saber cómo poder hacer de nuestros jóvenes seguir el camino de Allah. Cuando los mostramos el buen ejemplo a través de nuestras acciones ya que ser un buen ejemplo afecta más en la gente que la palabra. Les diré unas palabras explícitas oh padres y madres: no esperas de tu hijo ser como deseáis si vosotros mismos no mostráis un buen ejemplo de vuestros actos, porque es bien sabido que los niños aprenden por medio de que sus ojos no por medio de sus oídos, en otras palabras, cuando la madre dice mentiras a su marido delante de su hija, la habrá dado una lección en decir mentira sin darse cuenta. Y cuando un padre de familia fuma en la presencia de su hijo, le habrá dado una lección de que el hecho de fumar es un acto aceptable, así que si no fuéramos buenos ejemplos para nuestros hijos, no habrá forma para hacerlos aferrarse al camino correcto que es el de Allah.
((Hay un bello ejemplo en el Mensajero de Allah [de valor y firmeza en la fe] para quienes tienen esperanza en Allah, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Allah.))
El segundo punto: Ser benevolente da buen impacto a la gente más de pronunciar ceremonias; en vez de hablar y aconsejar, hazle sentir la misericordia y compasión de tu parte. Es verdad que los hijos respetan a sus padres, las madres son respetadas por parte de los miembros de la familia, pero no todo hombre es amado y querido por sus hijos, también no toda madre es querida por parte de sus hijos; los hijos amarán a sus padres cuando éstos los tratan de la mejor manera. En pocas palabras, debes ser un buen ejemplo en vez de aconsejar, y tratar a la gente el mejor trato en vez de dar ceremonia o pronunciar buenas palabras, también cabe destacar aquí que es muy importante enseñar a los niños lo que es considerado básico y principal y lo que es menos importante (los raíces y las ramas del Islam). Antes de castigarle por no hacer las oraciones debes hacerle conocer y saber su Dios a quien Le va a ofrecer esas oraciones.
A menos que no vinculamos el raíz del Islam con sus ramas no habrá manera de hacer nuestros hijos aferrarse al camino de Allah, en otras palabras, todas las detalles de sus actividades y de su comportamiento deberían estar vinculados con un fin positivo, esto es algo importante en la educación, es decir hay que preocuparse por el raíz más que las ramas, preocuparse por tener personas que son dignos de ser ejemplos, no por otras que hablan sin practicar lo que predican, ser benevolentes mejor que hablar y dar conferencias, hay que interesarse por el contenido no por los títulos. No sacrificas los objetivos y principios grandiosos a cambio de interesarse por las apariencias porque éstas no te beneficiarían en nada. Repito otra vez que debemos preocuparnos por el núcleo no por la apariencia, y por los principios no por las personas. Según los fundamentos y reglas de la educación, debes enseñar a tu hijo los fundamentos de todo y los principios básicos antes de enseñarle alabar a fulanito o menganito sin entender la razón de esa alabanza.
Queridos hermanos: Estos son algunos de los principios que debemos tomar y aprender a la hora de educar a los niños. Hago hincapié en que si los padres y los maestros no sean ejemplo dignos de seguir, la educación no nos servirá para nada. Y si los planes de estudios no están extraídos de los textos del Corán y la Sunnah del Mensajero de Allah, estaríamos en gran peligroso, la verdad es nuestra culpa.
Estos hechos muy amargas, son mil veces mejor que la ilusión reconfortante. Digo esto y que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean con todos vosotros.
Entrevistador
Agradecemos a Su Eminencia Doctor Nabulsi por las palabras elocuentes que pronunció. Si alguien quiere preguntar al Doctor, que escriba su pregunta en un nota para aprovecharse de esa oportunidad de su presencia entre nosotros, cosa que no se puede lograr a menudo.
Tenemos una pregunta, según creo, requiere otra conferencia para poder responderla: ¿Cuál es el papel de los jóvenes musulmanes a la luz de los cambios internacionales y bajo el gobernado de los regímenes contemporáneos? Según lo que dice el preguntante.
Edificar bien el nafs (alma) definitivamente conduce a logra la victoria
Dr. Rateb
Queridos hermanos, tengo fe inquebrantable de que si cada uno de nosotros no perfeccionara a sí mismo, si no ocupará una posición adecuada, sin no mejorara ni desarrollara sus experiencias para que sus compatriotas beneficiaran, entonces no se esperará el bien. Aquellos que tienen el poder; los que tienen el liderazgo en el mundo a lo largo de los doscientos años que pasaron estaban construyéndose de manera muy precisa y de manera objetiva. Si no educamos y construimos bien a nosotros ¿Qué pasaría? Todos los conciudadanos ocupan un rango determinado en la vida; si cada uno aplica las enseñanzas del Islam en su casa, en su trabajo; hace sus obligaciones con perfección, domina bien su trabajo, lo desarrolla y se lo presenta a su nación, esto exactamente lo que quiero decir "construcción", esto lo que podríamos llamar "el trabajo constructivo" que nos conduce a tener la segura victoria. Por otra parte, si nos limitarnos a seguir las noticias del mundo, preocuparse por los títulos, acusarse los unos a los otros y no hacer nada, pues esto es el comportamiento de los perdedores.
Queridos hermanos: la realidad que quisiera ser claro para ustedes es que hay gente que han complicado sus metas y objetivos; casi imposible cumplirlos, y si no logran esas objetivos no hacen nada en cambio, sabiendo que podrían hacer millones cosas y no haría ninguna falta si no podrían llegar a cumplir sus objetivos principales. El Islam es tan importante como la importancia del aire para el hombre, porque es la religión que Allah el Todopoderoso ordenó seguir. Debes establecer el Islam en tu casa, en tu trabajo y hacer los actos de adoración. En pocas palabras, si te aferras al camino de Allah según tus capacidades, Allah te protegerá. Iblis (el diablo) susurra y engaña a mucho de los musulmanes para convencerlos no hacer lo pueden hacer según sus capacidades, y hacerles meterse en perder sus tiempo en hacer cosas imposibles, y al final se darían cuenta de que no hicieron nada, esto para hacer del Islam un fenómeno teórico.
Entrevistador
La segunda pregunta: Es bien sabido que los padres son los que instan a sus hijos a hacer los actos de adoración; sobre todo hacer las oraciones diarias, ¿cómo entonces los hijos pueden instar a sus padres para establecerlas?
Adorar Allah y ser buenos con los padres
Dr. Rateb
No creo que es bueno si el hijo ordene a su padre a hacer o dejar de hacer algo, pero con su buen trato a sus padres podrá incitarles, de una manera u otra, a hacer las oraciones. En otras palabras, no puedes convencer a tus padres a hacer lo que quieres a menos que tú mismo no ocuparas un alto rango en sus vistas; tratarlos con benevolencia, al respecto Allah el Todopoderoso dice:
((Tu Señor ha ordenado que no adoréis sino a Él y que seáis benévolos con vuestros padres.))
[Sura de Al-Isra: 23]
Hay que hacer los actos de adoración y ser dedicados a Allah, y se debe tratar a los padres con benevolencia. Esto me hace recordar un hombre de Damasco que padeció situaciones financieras muy graves que superan sus capacidad, no podía dormir bien por las noches. Una noche su hija le vio en esa situación, entonces le dijo: ¡Oh padre mío, haz salat voluntarias para molestar el Shaitan (el diablo) y pide a Allah que te alivie y resuelva tus dificultades. Después de hacer lo que su hija le recomendó dijo: Juro por Allah se ha arrepentido a manos de su hija que todavía no entró la escuela de primaria. Cuando el niño se acerca a sus padres y discute con ellos con lógica pueden convencer. En algunos institutos de Damasco, la administración pregunta al padre lo siguiente:
¿Tu hijo haces los rezos en casa? El padre siente muy avergonzado, por lo que contesta: sí, a veces reza, el padre dice esto para que no se revelara su estado ante sus hijos, porque él mismo no reza.
Entrevistador
Esta pregunta es acerca de la cuestión de Palestina y el yihad en el Islam.
El yihad contra los deseos del alma y contra la pasión es el verdadero del Yihad
Dr. Rateb
Estimados hermanos; la persona ingenua y de mente estrecha el que imagina que el yihad significa luchar en los combates. El hombre, en primer lugar, debe esforzarse (hacer el yihad) contra sus deseos y pasiones. Empezando por la etapa primaria, pasando por la secundaria, por la universitaria y finalmente por la etapa del doctorado. El verdadero significado del yihad es el que se hace contra los deseos y pasiones del alma. El vencido por sus deseos, pasiones e intereses no puede hacer frente ni siquiera contra una hormiga. Antes de todo se debe entender que el yihad contra el alma y contra su pasión es el verdadero yihad. El Profeta educó a sus compañeros a lo largo de muchos años.
El segundo tipo del Yihad
((No escuches [¡Oh, Muhammad!] a los incrédulos, y brega denodadamente [exhortándoles con el Corán] para que se encaminen.))
[Sura del Discernimiento (El Criterio) Al-Furqan: 52]
Como ser humano debes saber ¿por qué fuiste creado? ¿para qué viniste a este mundo? Y ¿qué es lo que te hace feliz y lo que te hace miserablemente triste?.
((No escuches [¡Oh, Muhammad!] a los incrédulos, y brega denodadamente [exhortándoles con el Corán] para que se encaminen.))
En el Corán, lees: (…y brega denodadamente [exhortándoles con el Corán] para que se encaminen.)) Es decir, lo primero que se debe hacer es hacer el yihad contra el nafs (los deseos del alma) y contra la pasión , esforzarse por el bien de la llamada hacia el camino de Allah y finalmente esforzarse la llamada constructiva:
((Y preparad contra los incrédulos cuanto podáis de fuerzas [de combate] y caballería, …))
Debemos construir esta nación; debemos fortalecer nuestra patria, cada uno según su posición en la sociedad, ya que hacer nuestro trabajo en la mejor forma es considerado yihad, intentar ser una persona veraz, honesta, justa y la humilde es considerado yihad. El yihad también cuando hace todo lo que puedas para el bien de tu pueblo y país. Cuando nuestro llamamiento al camino de Allah se realizan de forma correcta, cuando nuestro yihad contra nuestros deseos y pasiones se hacen de forma correcta, cuando nuestro yihad constructivista se hace de forma correcta, sólo entonces nuestro yihad en el campo de guerra será exitoso, pero el ignorante que corre detrás de sus deseos con el pretexto de hacer el yihad afirmando que luchar en el camino de Allah en los campos de guerra es el único tipo de yihad que hay en el Islam, no habrá tenido éxito. Entrevistador Lo malo del sistema educativa en el mundo musulmán es que no ha sido realizado según el método islámico, la pregunta que nos viene de un hermano dice que no vemos una posición unificada por parte de los estudiosos musulmanes. ¿Es debido al miedo que tienen o por su fracaso?
Debe haber compatibilidad entre los planes educativos y la Revelación
Dr. Rateb
Mire, querido hermano, y el problema más grave según veo es esta segregación que se hace entre lo que debemos enseñar a nuestros hijos y lo que aprenden de otros (escuelas), el niño padecerá esquizofrenia; en la escuela le enseñan que el mono es el origen del ser humano, y en la mezquita se le enseñan que el origen de la humanidad es Adán. Aprender dos juicios distintos sobre una cuestión, uno en la escuela y otro en la casa provoca esquizofrenia en la personalidad. Espero que un día habrá coherencia entre el sistema educativo y la Revelación Divina, pero si esto resulta imposible, entonces el padre debe prestar más atención en su cuidado a sus hijos con el fin de reconstruir esta deficiencia, y dejar claro esta contradicción.
Entrevistador
¿Cómo puede un joven que ya tiene más de veinte años regresar al camino de Allah el Todopoderoso ante todos estos cambios que suceden en estos tiempos?
Por las evidencias y el buen trato podemos convencer a los jóvenes a volver al camino correcto
Dr. Rateb
Dice el hadiz: "Instruid a vuestros hijos en el azalá cuando tengan siete años y corregidlos al respecto a cualquier falla en el azalá cuando lleguen a diez, y cuando hayan llegado a dicha edad, no los dejéis dormir uno con el otro en el lecho.))
Es decir, la primera etapa honrarlo, después de llegar a la edad de conciencia y consolidación de los valores viene la etapa de la educación, pero cuando llega a la edad de adolescencia; esta etapa es muy sensible, y cuando llega alcanza veintiuno o más debes hacerle amigo tuyo. Hablar con él y tratar de convencerle basándose en pruebas, tratarle de la mejor manera, tener éxito en las tres primeras fases será muy probable tener muy buen cosechas.
Entrevistador
¿Cuál es el juicio del hecho de burlarse de las ordenes de Allah y Su Mensajero, la paz sea con él?
El juicio sobre el que burla de las ordenes de Allah y Su Mensajero
Dr. Rateb
Burlarse de las enseñanzas del Islam se considera kufr (incredulidad). Cometer kufr puede ser en adaptarse un credo erróneo, en pronunciar ciertas palabras, y en practicar ciertas acciones. En pocas palabras, puede que el hombre cometa muchos pecados, pero debería no burlase de otros, sobre todo de los débiles. Pues burlarse; despreciar; degradar y criticar a otros es un pecado, espero de Allah salvar a nuestros jóvenes de él.
Entrevistador
((¿Acaso son iguales quienes saben [los preceptos de su Señor y los ponen en práctica] y quienes no saben?))
Un estudiante universitario que no estudia la shari'a (la ley islámica) quiere saber qué significa la aleya anteriormente mencionado.
La armonía entre el hombre y el secreto de su existencia es a través de saber Allah y seguir Su camino
Dr. Rateb
La palabra "conocimiento" que está mencionada en el Corán quiere decir seguir el camino de Allah, Su método, saber el secreto y el propósito de tu existencia, y la conformidad de tus actos con lo que crees; cuando por ejemplo domino un oficio, por lo cual gano la vida y al mismo tiempo ofrezco algo bueno para la gente, pero en fin ese trabajo no me salvará (el Día del Levantamiento).
He mencionado en la introducción que los que están especializ
