- Conferencias de Ramadán
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- Ojeadas sobre la fe 1425
Cualidades del verdadero creyente
Queridos hermanos, el temor de Allah es una de las cualidades del verdadero creyente, Allah, Exaltado sea, hizo que el miedo existe naturalmente en el alma humana, ya que Él dice:
"Es cierto que el hombre fue creado de insatisfacción. (19) Cuando el daño le afecta está angustiado (20) Pero cuando le toca el bien se niega a dar (21)"
Si esta cualidad no existiese en el alma humana, nadie se arrepentiría, ni se sometería ni volvería a Allah. El miedo es la causa de la felicidad tanto en la vida de este mundo como en la otra. El miedo es una debilidad en el origen de la creación del hombre, sin embargo, es por su interés:
"el hombre fue creado de insatisfacción. (19) Cuando el daño le afecta está angustiado (20)"
Los signos de la fe
En los siguientes versículos, Allah, exaltado sea, dice:
"Pero, si sois creyentes, no les temáis a ellos, temedme a Mí"
Cada hombre tiene miedo de una de las partes, así es como el creyente se distingue del no creyente: El creyente solamente teme a Allah, mientras que el no creyente teme a todos los poderosos del mundo. Su corazón está dividido, y cuando hay contradicción entre los poderosos, él cae en un gran problema, si obedece a uno, se enfadan los demás. El exaltado Allah dice:
"no les temáis a ellos"
Sino:
"temedme a Mí si sois creyentes"
Así que una de las señales de la fe es el temor solamente a Allah. Queridos hermanos, los musulmanes necesitan este tipo de miedo más que nunca, porque las fuerzas que amenazan a los musulmanes en todas las partes de la tierra son fuerzas poderosas y tiránicas que no tienen miedo de Allah, Exaltado sea. El signo que demuestra la fe del creyente es: creer que todos sus asuntos están en manos de Allah y que Él, exaltado sea, no dejará su destino en la mano de otro:
"No les temáis a ellos, temedme a Mí"
"De El proceden todas las órdenes"
¿Cuándo el siervo teme a Allah?
La idea es tan fácil, pero su aplicación es muy difícil porque no te cuesta nada decir: "todas las órdenes están en manos de Allah y yo le temo únicamente a Él" pero las fuerzas que encuentras son reales, tangibles, opresivas y despiadadas. Prácticamente, no se puede temer a Allah solo, sin el uso de una gran unicidad que requiere un gran esfuerzo. Es que quien sigue este camino no ve más que a Allah y ve que Su mano está por encima de las de los demás.
"Y cuando te tiraste, no es usted (Oh Muhammad) que lanzó: pero Alá lanzó"
El primer verso dice:
"No les temáis a ellos, temedme a Mí"
Usted tiene la opción de tener miedo de mil piezas contradictorias o solamente de Allah. De hecho, el que reúne todas las preocupaciones en una preocupación, Dios lo salvará de todas ellas.
Que significa la palabra "solo a Mí"
El segundo verso dice:
"temedme a Mí" Sura albaqara 40
Cuando la palabra "إِيَّايَ" se coloca al principio indica exclusividad, es decir que debes tener miedo de Allah y entre las obligaciones de Su miedo: no temer a nadie excepto a él, cualquiera que sea su poder:
"temedme a Mí"
¿Cuál es la función del miedo en la formación del hombre?
El tercer verso dice:
"no temáis a los hombres, temedme a Mí"
Cuando el noble Corán prohíbe algo, significa que es un hecho real: la gente tiene miedo y preocupación hacia los demás:
"En verdad los que están estremecidos por temor de su Señor"
"Los que dan de lo que se les da y sienten temor en su corazón porque saben que han de retornar a su Señor."
Y al final del verso:
"Esos son los que se apresuran en hacer el bien y son los primeros en ello"
Es decir: el hombre es demasiado temeroso en el origen de su creación, este fuerte miedo es una escalera que le lleva a Allah. El miedo extremo es neutro; o se aprovecha para fortalecer la fe o para llegar a la infidelidad, es neutral y el hombre tiene la opción. El hombre, sea quien sea, está creado con una sensación natural de miedo, además quien tiene más miedo son los infieles, sin duda los infieles tienen miedo también:
(Arrojaremos el terror en los corazones de los que no creen)
El infiel, aunque sea el hombre más fuerte del mundo, tiene miedo. Actualmente se puede ver que: los fuertes que no saben bien su poder son más temerosos que los débiles y están en un grado elevado de temor.
Unos signos de la hipocresía
En almusnad y altermidi: según Aichah, que Allah esté complacido con ella dijo:
(Pregunté al profeta sobre la aleya que dice: "Los que dan de lo que se les da y sienten temor en su corazón", ¿Es el hombre que comete adulterio, roba y bebe alcohol, y a pesar de todo lo que él teme a Allah, exaltado sea? El profeta respondió: No, pero es el hombre que ayuna, reza y da limosna y a pesar de todo esto, teme a Allah, exaltado sea) "Al Hakim en su Mustadrak"
Para ello: cuando el hombre no tenga miedo en su relación con Allah, se considera entre los signos de hipocresía, en cambio un signo del creyente es la sagrada preocupación. Uno de los discípulos dijo: "encontré a cuarenta compañeros del profeta y nadie de ellos no sentía hipócrita por el extremo temor de Allah".
Nuestro maestro Omar quien tiene la promesa de Allah para entrar en el Paraíso, fue a nuestro maestro Houzeifa a quien el Profeta había dado los nombres de los hipócritas, y le dijo: "¡Oh Houzeifa, por tu Señor, ¿Mi nombre está entre ellos?" pues le respondió: "No, emir de los creyentes". ¿Cómo se explica esto? Cada vez que se aumenta tu conocimiento se aumenta también tu temor de Allah, y solo el idiota siente la tranquilidad.
¿Quién es el más temeroso de Allah?
Una vez un estudiante dijo con insolencia: "yo no temo a Allah", y le dije: tú tienes razón, dijo: ¿Porque? Le contesté: cuando un campesino lleva a su hijo que tiene cuatro años al campo y le pone entre las espigas del trigo, es posible que pase a su lado una serpiente que mida doce metros, pues el niño no tendrá miedo de él porque no es consciente de este peligro, así que el miedo está relacionado con la consciencia. El médico, por ejemplo, tiene miedo de comer una fruta sin lavarla porque sabe bien el peligro de las bacterias y las enfermedades, tiene miedo de comer cualquier comida que no esté limpia ya que sabe bien la consecuencia de esto, por ello se puede decir que salvo el sabio tiene miedo. Una de las cosas más agradable que nos ha dado la sunna cuando el profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "La persona más temerosa y más conocedora a Allah entre vosotros soy yo" el conocimiento está relacionado con el miedo, cuando se aumenta tu conocimiento se aumenta tu miedo.
Temer a Allah es un signo de tu fe
El signo del conocimiento de Allah es temerle: dije Una vez, que puedes soportar toda una hora para hablar sin preparación usando un lenguaje elocuente, argumentos reales y análisis profundos sin conocer bien a Allah. Tú Le sabes, si tú Le temes, si tienes miedo de desobedecerle, si entiendes que estas en Sus manos, si estas absolutamente seguro de que Él sabe todo y que Él va a juzgar y castigar. Entonces el signo de conocer a Allah es tener miedo de Él.
Las obligaciones de los sabios
Hermanos, algunos eruditos dijeron: la preocupación por Allah pertenece a los creyentes comunes, mientras que el temor de Allah a los sabios. Al igual que el hombre que deja una comida porque tiene miedo de las enfermedades, también el médico les tiene miedo pero recurre a la medicación. Es decir tienes dos opciones o te escapas o te buscas una medicación. Así que el miedo es una obligación de los sabios. Allah, Exaltado sea, dijo:
"Sólo temen a Allah aquéllos de Sus siervos que tienen conocimiento; es cierto que Allah es Poderoso, Perdonador"
Además dijo el profeta la paz y las bendiciones sean con Él:
"La persona más temerosa y más conocedora a Allah entre vosotros soy yo"
Algunos añadieron a la frase: la preocupación pertenece a la gente común, el miedo a los sabios, la dignidad a los amantes y la glorificación a los cercanos de Allah.
Entre la preocupación, el miedo, la dignidad y la glorificación, por ejemplo:
El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él dijo:
"Por Allah, si tú supieras lo que yo sé, reirías poco y llorarías mucho, no disfrutarías tus relaciones con las mujeres y saldrías por la calle a rezarle a Allah"
¿Qué significa la idiota tranquilidad y la sagrada ansiedad?
La preocupación en este contexto es sagrado, entre los signos del hipócrita es la tranquilidad antes de las intrigas de Allah; él acepta el dinero ilícito, transgrede el honor de los demás, se presume y es muy arrogante, a pesar de todo esto, él dice: Yo soy una de las personas del Paraíso:
"En el caso de que sea devuelto a mi Señor seguro que encontraré a cambio, algo mejor que estos dos jardines"
Esta es la tranquilidad de un idiota, en cambio la ansiedad sagrada el signo de la fe. Algunos sabios han dicho, "el temor de Allah es el látigo con el que devuelve a los extraviados a su camino"
¿Qué es lo que el corazón del creyente debe cumplir?
A veces veo que la mayoría de las personas vienen a la mezquita y se reconcilian con Allah por una organización sabia de Él y a través del miedo, es decir que el miedo tiene una utilidad para nosotros. Sin este temor que Allah ha depositado en nosotros no nos arrepentiríamos ni volveríamos nunca a Él, el hombre está temeroso.
Y la verdad, cuando uno de los profetas preguntó a Allah: (¿Quién de Sus siervos es el más amado por Ti?) Allah dijo: (O David, el más querido de mis siervos es quien tiene un corazón y unos manos puros, que no hace daño ni chismorrea a nadie, que desaparecen las montañas y él no desaparece, que me ama a Mí y a Mis queridos e invita a la gente a amarme) Dijo David: (Oh Allah, Tú sabes que yo Te amo a Ti y a Tus queridos pero ¿Qué hago para que Tus siervos Te amen?) Allah dijo: (recordarles de Mis bendiciones, mis pruebas y mis gracias, oh David, quien ayuda a una persona oprimida a reparar la injusticia que sufrió, voy a fortalecer sus pies el día en que los pies se deslizarán)
Asegúrate de que si no sientes el miedo, la glorificación y el amor a Allah, hay un defecto en tu fe. En el corazón del creyente hay que asociar la fe, la glorificación, el amor y el miedo. Por ello dijeron: "el miedo es la luz del corazón." Cuando tengas miedo de alguien huyes de él excepto de Allah, exaltado sea; cuando Le tengas miedo corres a Él. No hay refugio de excepto en Ti. Solo en Allah buscarás refugio cuando tengas miedo de Él, A veces, cuando el niño tiene miedo de su madre se lanza en sus brazos y este es el caso del creyente cuando teme a Allah, corre hacia Él.
¿Cuál es el verdadero miedo encomiable?
La verdad sin cortesía y con gran claridad: el verdadero miedo encomiable es el que te aleja de las prohibiciones de Allah, de lo contrario sería un miedo falso y una afirmación incierta.
A menudo, muchas personas dicen: Allah nos protege, mientras que persisten en el pecado, ¡Qué horror! Este miedo es falso porque no es cierto. Si realmente temes a Allah, te mantienes lejos de los pecados.
Desobedeces al Señor mientras muestras tu amor por Él,
Por Allah, es un hecho muy feo.
Un hombre que sigue todo lo que se demuestra en las pantallas ¡Oh, mi hermano! ¿Qué es esta falta de decencia e inmoralidad? y ¿Por qué te fijas en ello? ¿Quién te ha obligado a seguir? Este es un temor vergonzoso y un miedo de hipócritas.
La diferencia entre el miedo de los hombres esclavizados y los hombres libres
En verdad, el miedo de los hombres esclavizados es el miedo del castigo, pero los hombres libres temen que se interrumpa su relación con Allah, exaltado sea Él. Tú tienes una relación especial con Allah y si realmente deseas mantener esta relación debes alejarte de todo lo que despierta Su furia. La explicación más fuerte del temor:
"La cabeza de la sabiduría es el temor de Allah"
"La persona más temerosa a Allah entre vosotros soy yo"
Todas las personas tienen miedo del castigo de Allah, pero hay un nivel superior de miedo que es cuando llegues a Allah y tengas un vínculo con Él que te haría muy feliz. Entonces para protegerlo y proteger esta amistad entre tú y Allah tienes que alejarte de todo lo que rasca esta relación. Esta es la interpretación más digna de una persona libre.
Tenga en cuenta que algunos Ulemas han dicho
En su marcha hacia Allah el corazón es exactamente igual que un ave, el amor es su cabeza y el miedo y la esperanza son sus alas. Mientras que la cabeza y las alas estén a salvos, el ave domine el vuelo, pero cuando cortemos la cabeza, se morirá, y cuando pierda sus alas, será presa de cada cazador y cada rapaz. La cabeza del ave simboliza el amor y las alas simbolizan el miedo y la esperanza. Por lo tanto: el amor, la glorificación, el miedo y la esperanza deberían reunirse en el corazón del creyente.
¿Cuál es el signo del amor? y ¿Cuál es el signo del miedo?
En verdad, si el miedo supera el límite, se convierte en desesperación y desaliento que son la fuente de la incredulidad. Por un lado si el amor te lleva a ser tolerante en la obediencia de las órdenes de Allah, Exaltado sea, sería un amor vinculado con la hipocresía, y por otro lado cuando te pasas y descuidas tus oraciones o no bajas tus ojos, eso sería un falso amor. Es decir que el signo del amor es la obediencia absoluta, mientras que el signo del miedo es la preocupación de que se rompa la importante relación con Allah.
Súplica final
En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso, Alabado sea Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien cree en la promesa de Allah y es el digno de confianza. Oh Allah! danos y no nos prives, hónranos y no nos humilles, prefiérenos sobre los demás, Complácenos y complácete de nosotros, bendice y concédele la paz a nuestro señor Muhammad a su familia, a sus descendientes y a sus Compañeros.
Y las alabanzas son para Allah,Señor de los mundos.
