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30-04-2024
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Doctrina Islámica - Lección: 28 - Equilibrando la profecía y el genio
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 
En el nombre de Allah, el más misericordioso, el más misericordioso

Comparación entre la Profecía, el genio y cosas por el estilo:

En la última lectura llegamos a un tema delicado relacionado con el tema de creer en los Mensajeros, la paz sea con ellos, y este tema es la comparación entre la Profecía y el genio. Los enemigos del Islam describen al Profeta, la paz sea con él, como un hombre genio que se destacó en su inteligencia y, debido a sus excepcionales habilidades creativas, pudo atraer a la gente a su alrededor. Sin embargo, la profecía es una cosa y la genialidad es otra, al igual que la diferencia entre ser un profeta y ser un rey.

(( ( Sayyidina 'Umar (que Allah esté complacido con él) narra: "Fui donde el Profeta, la paz sea con él) y vi que estaba acostado sobre una estera hecha de hojas de palmera datilera, y no había ropa de cama entre él y el estera, y la textura de la estera había dejado marcas profundas en su cuerpo, y debajo de su cabeza había una almohada de cuero rellena con la corteza del árbol de dátiles. Al verlo, dije: "¡Mi Maestro! Reza a Allah (El Glorificado y El Exaltado) para otorgar prosperidad a tus seguidores. Ha otorgado riquezas a la gente de Roma y Persia a pesar de que no son creyentes ". El Profeta, la paz sea con él, respondió: '¡Oh, hijo de Jattab! ¿También piensas así? Son las personas que han sido privadas de las bendiciones del Más Allá (debido a sus caminos impíos), y, por lo tanto, las comodidades (que Allah quería conferirles) les han sido concedidas en este mundo.' (En otra versión de la misma Tradición, se dice que el Profeta, las paz y las bendiciones de Allah sean con el respondió: "¡Oh 'Umar! ¿No prefieres que se lleven las alegrías de este w mundo y nosotros del Más Allá)?") ))

[ Mencionado en la reliquia ]

La diferencia entre la Profecía y el genio es que no importa cuán astuto sea el hombre genio y cuán excepcionales sean sus habilidades, puede errar en la forma en que piensa o expresa sus pensamientos, pero el Profeta, la paz sea con él, nunca se equivocó. La historia de grandes personajes nos asegura que algunos de ellos tienen carencias morales, como por ejemplo el gran educador Jean-Jacques Rousseau, quien era conocido por su homosexualidad, entonces ¿cómo alguien se atreve a comparar entre un genio y un Profeta?
Uno de los psicólogos más notables en psicología infantil, y cuyos libros se enseñan en la mayoría de las universidades de todo el mundo, fue descrito por alguien después de conocerlo diciendo: "Si discutes con él temas que están relacionados con campos distintos a la psicología, te encontrarás cara a cara con un niño pequeño!" Por lo tanto, no importa cuán notable sea el hombre genio, e independientemente de sus talentos excepcionales, tiene defectos en sus ideas, palabras o acciones, y tal persona no puede ser un Profeta o alguien que llama al bien. Por lo tanto, la Profecía es diferente de la genialidad.
Freud es uno de los psicólogos más conocidos del mundo, y es quien interpretó la vida entera desde una perspectiva sexual haciendo divertidas y ridículas algunas de sus teorías. Según sus puntos de vista, los Profetas, la paz sea con ellos, tienen orientaciones sexuales, porque tienden a sentarse con hombres más que con mujeres, así es como un psicólogo tan famoso interpretó el comportamiento de los Profetas.
Darwin es un ejemplo más de los científicos que cometieron errores mortales. Presentó una teoría que contradice todos los Libros divinos (Sobre los orígenes de las especies). Según esta teoría de la evolución, el hombre es la versión evolutiva del mono, y con esta teoría pretendía confundir las doctrinas de las religiones divinas, pero esta teoría fue refutada y no pudo sostenerse. Por lo tanto, los genios son excepcionales según los estándares de la gente, pero no están exentos de defectos o desviaciones en su moral, y tales cosas los hacen incompetentes para transmitir el Shari'a (Mensaje) de Allah el Todopoderoso a la gente. Por lo tanto, la Profecía es diferente de la genialidad.

La base del genio versus las bases de la profecía:.

No es cierto que la Profecía sea mera genialidad (según sus afirmaciones), pues cada hombre tiene su propia perspectiva de las cosas. En otras palabras, si este genio proviene de una clase social pobre, verá las cosas desde la perspectiva de la gente pobre, pero si proviene de una clase social diferente, su perspectiva será diferente. Por lo tanto, es difícil para el hombre ser objetivo cuando se trata de dictar leyes, porque dará su propia perspectiva subjetiva, y puede estar sesgado hacia un grupo específico de personas, por lo que considerará sus intereses y no se escatimará cuando emite las leyes. En consecuencia, si el Profeta, las paz y las bendiciones de Allah sean con el hubiera sido un genio, su religión nunca habría sido perfecta.
 Cada persona actúa sobre la realidad que vive. Por ejemplo, el hombre que tiene auto te dice: “Las calles están llenas de autos, entonces el gobierno debería dejar de importar autos”, pero el que no tiene auto rechazará esta recomendación, ¿sabes por qué? Es porque el hombre actúa sobre su entorno y la realidad que vive, y ve las cosas desde su propia perspectiva.
Dependiendo de este hecho, cualquier hombre, independientemente de sus habilidades e inteligencia, es incapaz de ser un legislador, porque verá las cosas desde su propia perspectiva, por lo que su ley estará sesgada hacia un grupo de personas (no todas las personas), su perspectiva no considerará perspectivas más nítidas, y será parcial a los intereses de un grupo de personas únicamente. El Profeta, la paz sea con él, por otro lado, es infalible, porque Allah lo hace así. Por lo tanto, el genio es diferente de la Profecía.
El Profeta es un hombre elegido por Allah el Todopoderoso para transmitir Su Mensaje a la gente, y este Mensaje es del Sabio, Omnisapiente y Creador, y no de la criatura. Si hubiera sido enviado por una criatura, habría sido sesgado y habría considerado solo una perspectiva y descuidado otras perspectivas.
Es un grave y simple error describir a un Profeta, la paz sea con él, como un hombre genio. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, es un hombre elegido por Allah el Todopoderoso de acuerdo con Su conocimiento, y Allah lo hace infalible en las deficiencias de la lengua y las acciones. Por lo tanto, sus palabras y acciones nunca se apartan de la verdad, simplemente porque es un legislador enviado por Allah el Todopoderoso. Se rechaza la difamación (es decir, el Profeta es un hombre genio) que es presentada por los enemigos del Islam, y es suficiente decir que el Profeta, la paz sea con él, es un hombre enviado por Allah, y se debe tener en cuenta que El Creador es el Único legislador:

﴾ ¿No debería saber Aquel que ha creado? Y Él es el Más Amable y Cortés (con Sus esclavos) Omnisciente (de todo). ﴿

[ Al-Mulk, 14 ]

Las leyes hechas por el hombre son falibles, mientras que las Leyes Divinas son perfectas:

El mejor ejemplo por mencionar con respecto a este punto es el de los europeos que se exaltaron a sí mismos a un estatus Divino al imponerse a la ciencia por encima de todo debido al sustancial avance científico. Por lo tanto, han desatado al hombre y lo han animado a hacer lo que quiera para satisfacer sus caprichos y lujurias, rompiendo todas las ataduras y adoptando el principio de satisfacer los placeres, por lo que donde hay placer, vale la pena buscarlo a toda costa, pero ¿Cuáles son las consecuencias de estos valores? Se rompen los lazos de parentesco, se rompen los sagrados lazos domésticos, se separan las familias y prevalece el divorcio. La duración máxima del matrimonio en algunas ciudades de los Estados Unidos nunca se extiende a más de dos años, debido a la disolución del marido y la mujer y su inmortalidad. Allah el Todopoderoso dice:

﴾ ¿No debería saber Aquel que ha creado? Y Él es el Más Amable y Cortés (con Sus esclavos) Omnisciente (de todo). ﴿

[ Al-Mulk, 14 ]

Cuando compra un automóvil, recibe un manual que le muestra cómo operarlo, conducirlo, mantener su motor, cuándo cambiar el aceite y cuándo cambiar las piezas consumidas, por lo que ¿Hay alguna persona en el mundo que pueda ayudar más que el manual de mantenimiento de su coche? No hay. Allah el Todopoderoso dice:

﴾ ¿No debería saber Aquel que ha creado? Y Él es el Más Amable y Cortés (con Sus esclavos) Omnisciente (de todo).  ﴿

[ Al-Mulk, 14 ]

El hecho que me gustaría enfatizar es que no importa cuán genio, objetivo y honesto sea el hombre, no está calificado para ser un legislador, porque es falible y puede tener una deficiencia en su moral. El Profeta, las paz y las bendiciones de Allah sean con él, por otro lado, es infalible debido al Decreto de Allah; no tiene defectos en todo tipo de defectos, y es elegido por Allah de acuerdo con Su Conocimiento Divino, recibe la Guía Divina y se le ordena transmitir el Mensaje de Allah después de hacerlo infalible. Por lo tanto, todo lo que el Profeta, las paz y las bendiciones de Allah sean con el presentó es una fuente de Tashri' (Leyes) para las personas.
El genio es incapaz de abarcar todos los aspectos de la vida, porque su genio puede ser militar, político, moral, legislativo, de inteligencia o de teorías abstractas. Cada genio domina un aspecto de la vida, pero el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él abarca todos los aspectos de la vida, porque es elegido por Allah el Todopoderoso y recibe la Revelación Divina, por lo que todo lo que impone es equilibrado y cubre todas las facetas, actividades y orientaciones. Aquí radica la grandeza de los Profetas y Mensajeros de Allah, la paz sea con ellos, a quienes Él eligió para nosotros.

Diferencia entre el resultado de la Profecía y el de las filosofías:

¿Cuál es la diferencia entre lo que la Profecía y las filosofías trajeron a la humanidad? Si lees la historia de la filosofía, encontrarás que algunas de las teorías presentadas por los romanos y los griegos son ridículas. Estas filosofías están obviamente separadas de la justicia y Haqq (la verdad), ya que algunas de ellas son meros mitos, mientras que otras están corrompidas.
Hace unos días, leí un artículo sobre doctrinas extrañas, y pensé para mis adentros que este artículo prueba que las personas sin la Revelación Divina y la guía se perderán en las desviaciones. El autor del artículo escribió: "En la India hay más de 400 religiones hechas por el hombre, una de ellas es la hindú, según la cual está prohibido matar a la vaca o comer su carne, y quien comete tal pecado es castigado con siendo encarcelada de por vida, se deja la vaca hasta que muera naturalmente, y si es atropellada por un conductor accidentalmente, será encarcelado por un año completo, y se le pedirá que pague una multa que es más de $ 3000. Si se repite esta acción, el castigo se duplicará. Cuando el hombre es alejado de la Divina Acción, se perderá en oscuros laberintos.
Se menciona en el mismo artículo que las personas en la India no impiden que la vaca coma lo que tienen (de alimentos) incluso si lo necesitan con urgencia, por lo que si una vaca ingresa a una tienda de comestibles y come lo que quiera de lo exhibido frutas, el tendero estará feliz. Si se come todo, está listo para irse a casa con las manos vacías siempre y cuando la bendición de esta vaca se extienda a su tienda de comestibles. Además, si la gente se muere de hambre, dejará que la vaca haga lo que quiera a diestra y siniestra buscando su bendición.
Uno de los investigadores estudió los orígenes del hindú, y los expertos en esta religión le dijeron que según esta creencia, el hombre enfrentará tantos problemas después de la muerte, y que hay muchos ríos que debe pasar para llegar al Paraíso, pero él no puede pasar estos ríos, entonces la vaca vendrá a ayudarlo dejándolo agarrarse de la cola, y lo hará pasar al Paraíso. Este es el secreto de sus creencias, y por eso se postran ante la vaca; creen que es su medio para llegar al Paraíso.
También se postran una vez al año ante los perros, especialmente los perros guardianes, hacen guirnaldas de flores, las cuelgan en el cuello de los perros y nunca lastiman a estos perros, pero ¿cuál es el secreto detrás de esta creencia? Creen que este perro guardián los admitirá en el Paraíso después de la muerte, pero ¿cómo es eso? Creen que este perro guarda el Paraíso, y quien se porta bien con este perro en la vida mundana, se postra ante él, lo honra y lo alimenta, será admitido en el Paraíso acompañado de ese perro. Esta es la razón por la que los hindúes respetan y alimentan adecuadamente a los perros.
Como notarás, en ausencia de la Revelación Divina, la Guía de Allah y las Instrucciones Divinas, estas filosofías rebajan al hombre a un nivel degradado de ridiculez, idiotez, superstición y engaño. Por lo tanto, las filosofías no son suficientes para depender de las creencias de uno, porque podrían conducirlo a su perdición. Un filósofo puede presentar teorías muy ridículas, como el filósofo árabe Abu Al-Alaa' Al-Ma'arree (a quien creo que todos ustedes conocen). Era el poeta de todos los filósofos, y el filósofo de todos los poetas, y se prohibía comer carne olvidando que este animal está creado para servir al hombre, y que este animal es feliz para siempre cuando el hombre se alimenta de su carne. Allah el Todopoderoso dice:

﴾ No veáis (oh hombres) que Allah os ha sujetado todo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra, y ha completado y perfeccionado Sus gracias sobre vosotros, (ambos) aparentes (es decir, el monoteísmo islámico y los placeres legales de este mundo, incluida la salud, el bien miradas, etc.) y ocultos [i.e. La fe de uno en Allah (del monoteísmo islámico), conocimiento, sabiduría, guía para hacer buenas obras, y también los placeres y delicias del Más Allá en el Paraíso, etc.]? ¡Sin embargo, de la humanidad es aquel que disputa acerca de Allah sin conocimiento o guía o un Libro que arroje luz! ﴿

[ Luqman, 20 ]

﴾ ¿No ves que Allah te ha sometido (humanidad) todo lo que hay en la tierra y los barcos que navegan por el mar por Su Orden? Él impide que el cielo caiga sobre la tierra excepto con Su permiso. En verdad, Allah es, para la humanidad, lleno de Bondad, Misericordioso. ﴿

[ Al Hayy, 65 ]

﴾ Y el ganado, Él lo ha creado para vosotros; en ellos hay calor (ropa de abrigo), y numerosos beneficios, y de ellos se come. ﴿

[ [An-Nahl, 5] ]

Algunos filósofos consideraban el matrimonio y la procreación un delito. Si creemos en lo que creen los filósofos, seguiremos nuestros deseos y seremos inducidos por ellos a creer en supersticiones, tener defectos y creer en desviaciones para las cuales Allah no ha enviado ninguna autoridad. Por lo tanto, las filosofías que no se basan en ninguna base religiosa están llenas de contradicciones y disoluciones, y son irrelevantes para la realidad. Mucho menos, estas filosofías se basan en perspectivas contrastantes y están al servicio de una realidad específica que las hace incapaces de servir a toda la humanidad, y este es uno de los déficits de la filosofía.

La filosofía no es universal a diferencia de la religión divina:

 El Código de Leyes de Hammurabi, que se basa en la filosofía griega, no es adecuado para nuestra era, porque es el resultado de un entorno específico, mientras que el Islam, que ha sido traído por el Profeta, la paz sea con él, es aplicable en cualquier momento y lugar, y nunca cambia, porque se basa en valores y hechos constantes. Cualesquiera que sean los hechos y la sabiduría que se presentan en el Noble Corán fueron irrefutables para todas las personas en la era profética, y siempre serán así en todas las diferentes eras, simplemente porque son enviados por Allah. Allah el Todopoderoso dice:

﴾ La semejanza de aquellos que toman Auliya' (protectores y ayudantes) que no sean Allah es como la semejanza de una araña, que construye (para sí misma) una casa, pero en verdad, la más frágil (la más débil) de las casas es la casa de la araña; si supieran. ﴿

[ Al-Ankabut, 41 ]

 Se ha demostrado científicamente que la araña hembra es la que teje la telaraña, y si el Profeta, las paz y las bendiciones de Allah sean con el hubiera sido quien escribió el Corán, se habría referido a la araña macho y no a la hembra, y según la ciencia el Corán habría creído que fue escrito por el Profeta, la paz sea con él. Sin embargo, la ciencia va junto con lo que se menciona en el Corán. También se ha descubierto que la miel tiene diferentes colores, y que cada color indica el origen de la miel, y cada tipo de miel es una cura para cierta enfermedad. Allah el Todopoderoso dice:

﴾ "Entonces, come de todos los frutos, y sigue los caminos de tu Señor hechos fáciles (para ti)". De sus vientres sale una bebida de varios colores que es curativa para los hombres. En verdad, en esto hay ciertamente una señal para las personas que piensan. ﴿

[ An-Nahl, 69 ]

Religiones divinas versus teorías filosóficas:

Las religiones Divinas son las mismas en sus fundamentos, lo que prueba que todas son de Allah el Todopoderoso. Allah el Todopoderoso dice:

﴾ Y no enviamos ningún Mensajero antes de ti (Oh Muhammad, la paz sea con él) pero lo inspiramos (diciendo): La ilaha illa Ana [nadie tiene derecho a ser adorado excepto Yo (Allah)], así que adórame a Mí (Solo y nadie más). )". ﴿

[ Al-Anbiya', 25 ]

El contenido de los Mensajes de todos los Profetas, la paz sea con ellos, es el mismo, y lo que es Halal y Haram en uno de ellos es Halal y Haram en todos los Mensajes de los demás Profetas, la paz sea con ellos. Por otro lado, las filosofías muestran competencia, contradicción, contraste, desviación y engaño. Lo que afirman saber sobre lo invisible es mera predicción y anticipación, porque ¿cómo puede el filósofo conocer lo invisible y lo que sucederá después de la muerte? ¿Cómo puede saber el filósofo cómo éramos en el mundo pre-eterno? ¿Cómo puede un filósofo conocer la historia de la humanidad?
 Los Profetas, la paz sea con ellos, por otro lado, recibieron la Revelación Divina a través de la cual nos introdujeron el mundo pre-eterno, la historia de las naciones y pueblos y lo que le espera al hombre después de la muerte, como el Infierno, el Paraíso, Barzakh (Purgatorio), ajuste de cuentas, Sirat Mustaqeem (Camino Recto) y otros muchos asuntos. Si no hubiera sido por los Profetas, la paz sea con ellos, y los Mensajes Divinos que transmitieron, el hombre no habría tenido idea de estos hechos.

¿Por qué los Mensajes transmitidos por los Profetas no están llenos de ciencia?

Uno podría preguntarse: "¿Los profetas, la paz sea con ellos, traen libros divinos para iluminar al hombre de ciencia y las leyes universales? ¿Es el Corán un libro de matemáticas, física, química, astronomía o ciencias sociales?" Absolutamente no lo es. Todos los Libros Divinos que han sido traídos a la humanidad por los Profetas, la paz sea con ellos, no son libros de ciencia que proporcionen al hombre ciencia y leyes universales, sino que tienen un propósito diferente.
Todos ustedes saben que el hombre está motivado por tres motivos: el motivo de sobrevivir, el motivo de mantener su especie y el motivo de dejar tras de sí una buena reputación y memoria después de que muera. Por lo tanto, para sobrevivir, comemos y bebemos, para mantener la existencia del hombre, nos casamos y engendramos para dejar un buen recuerdo después de morir, dejamos buenas obras detrás de nosotros. Partiendo de estos motivos, el hombre siempre se inclina a construir tierra, para poder sobrevivir.
Querido hermano, si el hombre no tuviera ganas de comer, nada existirá en la tierra, porque ¿para qué trabajaría alguien? Nadie lo haría. ¿Quién tejería esta camisa? Nadie lo haría. ¿Quién construiría esta casa? Nadie lo haría. ¿Quién plantaría esta semilla? Nadie lo haría. A causa del hambre, el hombre se ve motivado a trabajar, y al trabajar acumula experiencia que entra dentro del interés del trabajo mismo.
Debido a las necesidades instintivas del hombre, se ve obligado a aprender los conocimientos terrenales ya que básicamente tienen como objetivo construir la tierra (únicamente). Sin embargo, este conocimiento terrenal es inútil después de la muerte, y todos los propósitos que el hombre logra a través del conocimiento en la vida mundana llegarán a su fin después de su muerte. Por lo tanto, el hombre necesita conocer a su Señor, conocer su misión en la tierra, conocer el propósito de su creación y conocer su destino, y todos estos misterios se aclararán para el hombre a través de los Libros Divinos que lo familiarizan con su Señor, define su tarea, traza el curso hacia la felicidad y hazle conocer las Órdenes y Prohibiciones de Allah el Todopoderoso.
Es una especie de exageración decir que todo tipo de ciencia está incluida en el Noble Corán. El Corán es un libro de orientación, y no es un libro de ciencia. Sin embargo, hay indicaciones de algunos fundamentos científicos y no de detalles científicos. Por lo tanto, tratar de encontrar las diferentes ramas de la ciencia en el Corán es imposible, porque contradice el propósito de este Libro Sagrado (es decir, el Corán) en las manos, que es guiarnos hacia nuestro Señor:

﴾ ¿No miran a los camellos, cómo son creados? ﴿

[ Al-Ghaashiyah, 17 ]

﴾ Por la higuera, y la aceituna, ﴿

[ [At-Tin, 1] ]

 Allah el Todopoderoso dice:

﴾ Y por el sol y su resplandor;  ﴿

[ [Ash-Shams, 1] ]

 Cuando Allah menciona el agua, dice:

﴾ Y enviamos los vientos fertilizando (para llenar pesadamente las nubes con agua), luego hicimos que el agua (lluvia) descendiera del cielo, y os la dimos de beber, y no sois vosotros los dueños de su tiendas [es decir, dar agua a quien quieras o negársela a quien quieras]. ﴿

[ [Al-Hijr, 22] ]

 Allah llama nuestra atención sobre el hecho de que el hombre es incapaz de almacenar agua. ¿Has pensado en esta gracia? El Corán es un Libro Divino cuya misión es guiar a las personas y conducirlas a Allah, pero tiene algunas indicaciones delicadas sobre algunos hechos científicos sin entrar en detalles sobre todo. En consecuencia, los Mensajes de Allah tienen como objetivo enmendar las almas, hacer que conozcan al Señor de los cielos y la tierra y hacer que cumplan Sus Órdenes y se abstengan de sus Prohibiciones.
Todavía estamos abordando el tema de los Profetas y Mensajeros, la paz sea con ellos, y continuaré con este tema en la próxima conferencia insha' Allah (si Allah quiere).

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