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15-07-2024
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Doctrina Islámica - Lección: 09 - ¿Por qué creó Dios al hombre? ¿Cuál es su misión principal?
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 
En el nombre de Allah, el más misericordioso, el más misericordioso 

Preguntas en la mente del hombre:

¿Por qué Allah nos creó?

¿En el tema de la ideología llegamos al punto de que hay tres preguntas, si el hombre pudiera responderlas correctamente, resolvería todos sus problemas y sería feliz en este mundo y en el Más Allá.
La primera pregunta es: ¿Por qué nos creó Allah? Esta es la pregunta más grande ya que nadie en la tierra haría nada sin un propósito, entonces, ¿cuál es el gran propósito por el cual Dios nos creó? Si tu padre te enviará a estudiar a un país extranjero, y si conocieras el propósito de enviarte allí, lograrías este propósito y estarías satisfecho y lo satisficieras. Sin embargo, si pensaste que te envió para divertirte; serías miserable y lo harías miserable. Conocer el gran propósito de crear al hombre es muy importante, porque la gente va por el camino equivocado y anda por caminos cerrados. ¿Qué es el camino cerrado? Es cualquier camino que termina con la muerte; el camino del dinero, la fama, los deseos. “Vive todo lo que quieras, te estás muriendo, ama a quien quieras, lo estás dejando, y trabaja como quieras, serás recompensado o castigado por ello”. 

2- ¿Cuál es el propósito de la creación?

La segunda pregunta: Fuimos creados en la tierra, entonces, ¿qué es lo más valioso que hay en ella? Esta pregunta está relacionada con la primera. Si conoces el propósito de tu creación, conocerás la cosa más preciosa de la tierra. Por lo tanto, estas dos preguntas son una. 
Cuando estableces tu meta sabes tu destino
Si supieras por qué fuiste creado y lo más valioso que puedes hacer en este mundo, sin duda conocerías el destino.
Si contemplas en el reino de los cielos y la tierra, sabrás que hay un Gran Creador para este universo. El universo te dice que hay un gran propósito detrás de él, y que Allah, el Todopoderoso, no puede ser visto por los ojos ni por los sentidos. Sin embargo, este universo con todas sus galaxias, cuyo número es casi un millón de millones, y cada galaxia tiene alrededor de un millón de millones de estrellas, algunas de ellas son millones de veces más grandes que nuestro sol. Este universo representa la Habilidad de Allah, Su Conocimiento, Sabiduría… Este universo es una evidencia de la existencia de un Gran Creador que tiene Atributos Divinos, por lo que no es adecuado que la Majestad de Allah nos deje sin un propósito para nuestra existencia. ¿Cuál es ese propósito? El propósito es la adoración. Es conocerlo, obedecerlo y ser felices por estar cerca de Él. La adoración es el propósito para el cual fueron creados el universo, el hombre y los genios (Jinns). 
El universo con sus galaxias se refiere a la Grandeza del Creador
Allah el Todopoderoso dice:

﴾ “119. Excepto aquel a quien vuestro Señor ha derramado Su Misericordia y para eso los ha creado. Y la Palabra de tu Señor se ha cumplido (es decir, Su dicho): "Ciertamente, llenaré el Infierno de genios y hombres todos juntos".  ﴿

[ Sura de Hud ]

El ser humano ha sido creado para ser feliz. Si sabes que fuiste creado para ser feliz, te sientes aliviado, optimista, honrado y que tu existencia es una bendición de Allah. 

El propósito de la aflicción en la tierra:

Las aflicciones nos hacen recordar del deber para lo cual fuimos creados
Algunas personas podrían decir: todas las personas son torturadas. Hay hambrunas, terremotos, inundaciones, opresión, guerras y volcanes, entonces, ¿por qué la gente es miserable? Materialmente, la mayoría de la gente es pobre y torturada. La respuesta es: ¿por qué se fabrica un automóvil? Para avanzar. Por qué entonces la empresa fabricante le pone freno. ¿No se contradicen con su movimiento? El uso de frenos es necesario para su seguridad. El coche fue fabricado para moverse, pero los frenos lo detienen en el momento adecuado para que no destroce a su dueño. Allah nos creó para hacernos felices y por esta misma razón creó la aflicción. Fueron creados para otro propósito en el que el hombre no piensa, ya que está distraído con este mundo, por lo que las calamidades y las aflicciones vienen como un recordatorio de la tarea principal para la cual el hombre fue creado. 
Esta es la esencia de cada calamidad en la tierra: 

﴾ “ ¡Oh vosotros que creéis! ¿Qué te pasa, que cuando se te pide que marches por la Causa de Allah (es decir, la Yihad) te aferras fuertemente a la tierra? ¿Está satisfecho con la vida de este mundo en lugar de la del Más Allá? Pero poco es el disfrute de la vida de este mundo en comparación con el Más Allá.39. Si no marchas, Él te castigará con un tormento doloroso y te reemplazará por otra gente, y no podrás dañarlo en absoluto, y Allah es capaz de hacer cualquier cosa”.  ﴿

[ [Sura de Al-Tawba: 38] ]

O avanzas, o serás castigado. Y en cuanto a ti, o logras el propósito de tu creación, o Él te envía calamidades porque te ama. Debes estar seguro de que la existencia es una gran bendición porque Allah te ha creado para hacerte feliz. 

Jugar en el universo no es adecuado a la Grandeza de Allah:

¿Crees que es adecuado que la Majestad de Allah nos cree para castigarnos? ¿Él necesita castigarnos?

(( Abu Dharr narró que el Apóstol de Allah (la paz sea con él) declaró que Allah, el Exaltado y Glorioso, dijo: Mis siervos, he hecho que la opresión sea ilegal para Mí e ilegal para ustedes, así que no cometan opresión unos contra otros. Mis siervos, todos ustedes están expuestos a errar excepto uno a quien guío por el camino correcto, así que busquen la guía correcta de Mí para que Yo pueda dirigirlos al camino correcto. Oh Mis siervos, todos ustedes tienen hambre (necesitan comida) excepto aquel a quien Yo alimento, así que pídanme comida, para que Yo pueda dársela. Oh Mis siervos, todos ustedes están desnudos (necesitan ropa) excepto aquel a quien Yo doy ropa, así que pídanme ropa, para que Yo pueda vestirlos. Oh Mis siervos, cometéis errores día y noche y Yo estoy allí para perdonar vuestros pecados, así que pedid perdón de Mí para que os conceda el perdón. Oh Mis siervos, incluso si el primero entre vosotros, el último entre vosotros, incluso si toda la raza humana, y la de los Jinns, se vuelven (igualmente) conscientes de Dios como el corazón de una sola persona entre vosotros, nada será más grande que Mi Poder. Oh Mis siervos, incluso si el primero entre vosotros, el último entre vosotros, toda la raza humana, y la de los Jinns también se vuelven en unión los más malvados (todos latiendo) como el corazón de una sola persona, no causará ninguna pérdida de Mi Poder. Oh Mis siervos, incluso si el primero entre vosotros, el último entre vosotros, toda la raza humana, y también la de los Jinns, todos se paran en un mismo lugar y Me pidáis y Yo concedo a cada persona lo que pide, no lo conseguirá de ninguna manera me causen ninguna pérdida (incluso menos) que la que se le causa al océano al sumergir una aguja en él. Siervos míos, estas obras vuestras que os estoy contando, os recompensaré por ellas. Así que quien encuentre el bien debe alabar a Allah y quien no lo encuentra no debe culpar a nadie más que a sí mismo”. ))

[ Hadith auténtico narrado por Muslim ]

¿Es adecuado que Allah nos cree sin ningún propósito? ¿Puede un hombre sabio incluso hacer eso? ¿Es adecuado que Allah cree los cielos, la tierra, las galaxias, los planetas, el sol, la luna, las estrellas, la noche y el día, y luego haga que nuestra vida sea corta y alrededor de sesenta años, la mitad de los cuales se destinan a prepararse para casarse y vivir en una casa separada? , proveyendo las necesidades de uno en sus treinta y cuarenta años, luego tiene cincuenta y cinco y tiene un infarto. ¿Es posible que todo este universo solo se cree para años contables? ¿Por qué Allah nos creó? Debe haber un propósito adecuado a Su Majestad y Su Fortaleza. Entonces Allah responde esta pregunta en dos versos claros y en muchos otros versos.

﴾ "¿Pensaste que te habíamos creado en el juego (sin ningún propósito) y que no serías devuelto a Nosotros?"  ﴿

[ Sura de Al-Mu'minun: 115 ]

¿Pensaste que te habíamos creado sin ningún propósito?
Exaltado sea Allah por crear personas sin propósito. ¿Qué gobierno podría construir un edificio que cuesta 13 mil millones y toma 20 años y luego destruirlo sin razón? ¿Por qué construiste este edificio? Nada. ¿Algún país del mundo puede hacer eso?
Allah también niega lo que algunas personas piensan, que Él construyó este universo jugando:
"dieciséis. No creamos los cielos y la tierra y todo lo que hay entre ellos para un (mero) juego”. Sura de Al-Anbiaa

﴾ “¡Y no creamos el cielo y la tierra y todo lo que hay entre ellos sin propósito! ¡Esa es la consideración de los que no creen! ¡Entonces, ay de aquellos que no creen (en el monoteísmo islámico) del Fuego!” ﴿

[ Surah de Saad: 27 ]

Allah es exaltado por crear personas sin propósito. Allah también niega la ilusión de algunas personas de que Allah creó los cielos y la tierra para un mero juego.
Esta es la consideración de los incrédulos solamente. ¿Es posible que Allah cree a las personas y no pregunte acerca de sus obras? El débil se mantiene débil, el fuerte se mantiene fuerte, el rico se mantiene rico, el enfermo se mantiene enfermo y así sucesivamente. Uno vive 85 años, otro vive 18 años, un tercero vive 30 años, un cuarto muere en un accidente sin casarse, vivir en una casa, disfrutar de su vida, ni ver nada. ¿Por qué uno va a nacer rico y lo tiene todo mientras que otro no puede proporcionar comida para un día? Allah dice: 

﴾ “¿Piensa el hombre que quedará Suda [descuidado sin ser castigado o recompensado por los deberes obligatorios que su Señor (Allah) le ha encomendado]?”  ﴿

[ Sura de Al-Qiyama: 36 ]

Allah niega la creación de los cielos y la tierra para jugar o sin ningún propósito, o que Él descuide al hombre. Allh dice:

﴾ “Y Yo (Allah) no creé a los Jinns ni a los humanos a menos que Me adoraran (Solo)”.  ﴿

[ Sura de Adh-Dhariyat: 56 ]

Ofreciendo la confianza a las criaturas desde la eternidad:

Allah creó todas las criaturas juntas
Allah creó todas las criaturas al mismo tiempo. Todo lo que vemos fue creado con otras cosas al mismo tiempo, lo que los eruditos llaman Al-Azal (eternidad). En este mundo Allah ofrece a las criaturas una dádiva ilimitada que es eterna, pero tiene un precio, o el sustento de su día sin ser responsable ni honrado. Es una muy buena oferta: 

﴾ “Verdaderamente, ofrecimos Al-Amanah (la confianza o la responsabilidad moral o la honestidad y todos los deberes que Allah ha ordenado) a los cielos, la tierra y las montañas, pero se negaron a soportarlo y le tenían miedo (es decir, miedo del tormento de Allah). Pero el hombre lo soportó. En verdad, fue injusto (para sí mismo) e ignorante (de sus resultados)”  ﴿

[ Sura de Al-Ahzab: 72 ]

Allah dio a elegir a las criaturas, ya sea para tener felicidad limitada o ilimitada. Allah ofreció dar a Sus criaturas una generosidad ilimitada, pero deberían ser probadas en este mundo para recibir esa generosidad ilimitada. La criatura tiene deseos, como el deseo de riqueza, posición, sexo, y se le ordena obedecer las órdenes de Allah:

﴾ “En cuanto a quien da (en caridad) y cumple con su deber hacia Allah y Le teme,6. Y cree en Al-Husna.7. Le haremos el camino de la facilidad (bondad)”.  ﴿

[ Sura de Al-Lail:5 ]

﴾ “Pero en cuanto al que temió estar delante de su Señor, y se refrenó de los malos deseos impuros y lascivias.41. En verdad, el Paraíso será su morada.”  ﴿

[ Sura de Al-Nazi'aat: 40 ]

Requisitos de la confianza;

llah había provisto al hombre con el deseo

1- Proporcionar al hombre deseos y mente.

Es uno de los requisitos previos para llevar la confianza que esta criatura tiene deseos, y que hay un universo que representa los Atributos Divinos de Allah, hay una mente que puede ser guiada a Allah a través del universo, y que el hombre tiene libre elección. El libre albedrío, la mente, el universo y los deseos son cuatro factores que hacen del hombre la criatura más honrada de la tierra. Allah dice:

﴾ “Embellecido para los hombres es el amor a las cosas que codician; mujeres, niños, mucho oro y plata (riqueza), hermosos caballos marcados, ganado y tierra bien labrada. Este es el placer de la vida del mundo actual; pero Allah tiene el excelente retorno (Paraíso con ríos que fluyen, etc.) con Él”.  ﴿

[ Sura de Al-Imran: 14 ]

2- Te acercas a Allah si prefieres Su contenido sobre tus deseos:

Allah está complacido con el que prefiere complacerle.
 Te vuelves feliz si te acercas a Allah, y no puedes acercarte a Él a menos que confíes en que Él está contento contigo, entonces, ¿cómo estaría Él contento contigo? Si prefieres Su contenido en todo, Él estará contento contigo. Allah puso en ti el deseo de las mujeres, entonces bajas tu mirada de una mujer que es ilícita para ti y te acercas a Él. Si te casas con una mujer de acuerdo con el enfoque de Allah, te acercarás más a Él. Él pone en ti el amor por la riqueza, así que si obtienes dinero legalmente y dejas dinero ilegal, te acercas a Allah. Sin estos deseos no habrías podido acercarte a Allah dejando lo que Él prohibió y tomando lo que es lícito. La mayor y primera meta de este mundo es hacer obras por las cuales puedas acercarte a Allah y estar en el Paraíso para siempre. Es decir, si prefieres el contenido de Allah, tienes un acto por el cual vas a Allah, si eres recto en el comercio, aconsejas a los musulmanes, haces buenas obras, prefieres lo que queda a lo que se va, este trabajo que eliges para hacerlo libremente sin compulsión, esta buena acción te hace digno de estar en el Paraíso para siempre. Allah no nos necesita, pero Él nos envió a este mundo, nos dio dinero y dijo: ¿Puedes gastar este dinero por Mí? Pondré deseos, ¿puedes bajar la mirada por Mí? ¿Preferirías a la mujer buena y justa cuya belleza es promedio a una mujer muy hermosa pero no justa? ¿Preferiría ingresos legales a grandes ingresos de manera ilegal? 

¿Cómo serías feliz y te acercarías a Allah?

Quisiera esclarecer el misterio de la vida. Allah nos trajo a este mundo, nos proporcionó deseos y nos pidió que demos algo de dinero, para ayudar a sh3er, para controlar nuestros deseos por Su causa, para dar dinero a Su manera, si haces esto y te mantienes recto y justo, te sentirás que Él está contento contigo, con este sentimiento acudes a Él, y si acudes a Él te alegras para siempre por estar cerca de Él. Es por eso por lo que fuiste traído a este mundo.  

﴾ “ Di (Oh Muhammad): "Soy solo un hombre como tú. Me ha sido inspirado que tu Ilah (Dios) es Un Ilah (Dios, es decir, Allah). Así que quien espera el Encuentro con su Señor, que haga justicia. y no asocies a nadie como copartícipe en la adoración de su Señor.”  ﴿

[ Sura de Al-Kahf: 110 ]

Allah nos creó para hacernos felices y nos trajo a este mundo para ser dignos de esta felicidad, ¿Cuál es el mérito? Es dar de lo que Allah te dio. El Apóstol de Allah solía suplicar a Alah:

(( “Oh Allah, te preguntamos las causas de Tu Misericordia” ))

[ (Mencionado en la tradición proteica) ]

Cuando buscas conocer a Allah Él eleva tu rango
 En nuestra vida, hay una oportunidad para la felicidad eterna, solo tenemos que bajar la mirada, gastar algo de nuestro dinero, dedicar tiempo a la obediencia a Allah. Verá esta conferencia en el Día de la Resurrección como una cinta grabada. Tus amigos van al cine a disfrutar de su tiempo, y pasan el tiempo jugando a los dados, bromeando mal y hablando de mujeres, mientras tú viniste a esta mezquita a conocer a Allah. Esto es lo que te hace más alto. Estás en este mundo para dar:

﴾  “1. Por Al-'Asr (el tiempo).2. ¡En verdad! El hombre está perdido, 3. Excepto aquellos que creen (en el monoteísmo islámico) y hacen buenas obras justas, y se recomiendan unos a otros a la verdad” ﴿

[ (Sura de Al-Asr) ]

 Tu matrimonio, tener hijos, trabajar, dormir, sentarte con tu esposa e hijos es todo por la causa de Allah. Viniste a este mundo para hacer algo por lo que Allah está contento contigo y para que vengas a Él en el Más Allá con buenas obras dignas de ser vistas por Él. 

¿Cómo conoces a Allah?

 ¿Cómo conoces a Allah? Por la contemplación en este universo. Si piensas en ti mismo y en tu cuerpo, en cómo eras un fluido y te convertiste en hombre, si piensas en tu comida, bebida, ropa, esposa, hijos, si piensas en las montañas, el sol, la luna, las estrellas, los planetas, el viento, árboles, nieve, valles, llanuras, desiertos, mares, peces, pájaros, debéis conocer a Allah. Si lo conoces, conoces Su grandeza, si conoces Su grandeza, temerás de Él, lo que te pondrá recto en Sus órdenes. Si sigues directamente Sus órdenes y vienes a Él, te alegrarás de esta cercanía y harás buenas obras para estar cada vez más cerca. Allah te creó para que seas feliz para siempre, pero esta felicidad tiene un precio, por lo que te trajo a este mundo para que te prepararas contemplando en los signos universales conocerlo, permanecer firme en Sus órdenes y hacer buenas obras para conseguirlo. Más cerca de Él. Esto es preparación, por lo que, si nuestra vida no tiene conocimiento, trabajo, llamado y paciencia, de nada sirve. “Por el tiempo, el hombre está perdido”. 

﴾ “1. Os distrae la mutua rivalidad por amontonar cosas mundanas,2. Hasta que visites las tumbas (es decir, hasta que mueras)”.  ﴿

[ (Sura de Al-Takathur) ]

Te desvía de tu objetivo.

﴾ “3. ¡No! ¡Llegarás a saber!” ﴿

Que estás creado para algo más que acumular dinero

﴾ “¡No! ¡Llegarás a conocer!4. De nuevo, ¡No! ¡Llegarás a saber! 5. ¡No! Si supierais con un conocimiento seguro (el resultado final de amontonar, no os habríais ocupado en cosas mundanas) 6. ¡Verdaderamente, veréis el Fuego llameante (Infierno)!” ﴿

[ (Sura de Al-Takathur: 3) ]

El hombre nunca debe olvidar el propósito para el cual fue creado:

Al comienzo del Renacimiento japonés, el rey de Japón envió a siete estudiantes a estudiar a Europa y América. Habían estado en un país subdesarrollado, "Japón no estaba desarrollado", por lo que cuando fueron a grandes países y ciudades se distrajeron con las cosas hermosas que había allí, por lo que fueron a sus deseos y fracasaron. Cuando regresaron a Japón, el rey los ejecutó porque habían olvidado la tarea para la que fueron enviados y se entregaron a otras cosas. El ser humano es enviado a este mundo para una tarea específica. Si lo sabe y lo logra sería feliz en este mundo y en el Más Allá, pero si lo ignora, no lo sabe, o hace algo contrario a eso, sería tan miserable cuando muera que gritaría mal: 

﴾ “27. Y (recuerda) el Día en que el Zalim (malhechor, opresor, politeísta, etc.) le morderá las manos, dirá: "¡Oh! Ojalá hubiera tomado un camino con el Mensajero (Muhammad)".28. "¡Ay! ¡Ay de mí! ¡Ojalá nunca hubiera tomado a fulano de tal como amigo!29. "De hecho, él me desvió del Recordatorio (este Corán) después de que me llegó. Y Shaitan (Satanás) siempre es un desertor del hombre en la hora de la necesidad".  ﴿

[ Al-Furqan Sura ]

La muerte es el comienzo de una nueva vida:

La muerte es el comienzo de una nueva vida
'Abdullah bin 'Umar dijo.

(( "El Apóstol de Allah me tomó del hombro y dijo: 'Sé en este mundo como si fueras un extraño o un viajero".  ))

[ (Al-Bujari) ]

Imagina al hombre más rico, puede ser una persona muerta en un segundo. Solía decir: este enorme edificio es mío. Si tu corazón late es tuyo pero cuando se detiene no es tuyo. Si uno no conoce su misión en la vida, está en peligro. El camino del dinero está cerrado y termina con la muerte que está más cerca de nosotros que nuestra sombra, también lo está el camino de la arrogancia. 

(( “El que piensa que vivirá hasta mañana, ha sido mal compañero de la muerte”  ))

[ (narrado como una tradición) ]

La muerte no es el final, es más bien el principio. Esto es muy importante. La muerte es el comienzo de una vida eterna.

﴾ “24. Él dirá: "¡Ay! ¡Ojalá hubiera enviado (buenas obras) por (esta) mi vida!"”  ﴿

[ Al-Fayr Sura ]

Por lo tanto, Allah nos creó para dar la máxima felicidad:

﴾ “Y en verdad hemos honrado a los Hijos de Adán, y los hemos llevado por tierra y mar, y les hemos provisto de At-Taiyibat (bienes legales), y los hemos preferido sobre muchos de los que hemos creado con una marcada preferencia. ﴿

[ (Surah de Al-Israa: 70) ]

El creyente no desperdicia su vida futura por esta vida:

Querido hermano, si te ofrecen un trabajo, cuyo salario es de 100 mil libras, pero tienes que trabajar 18 horas, y solo tienes 6 horas para dormir de 10 p. m. a 4 a. m., y otro trabajo, el salario de que son 1500 libras pero trabajas 8 horas. ¿Puedes ir a la mezquita, realizar la oración Al-Fajr, leer el Corán, pensar o llamar a Allah? La mayoría de la gente le aconsejaría que aceptara el trabajo cuyo salario es de cien mil libras, pero los creyentes aceptan el otro trabajo porque saben que fueron creados para un gran propósito diferente a ese. De hecho, este enorme ingreso es una pérdida porque el hombre llega el Día de la Resurrección en bancarrota, mientras que, para los creyentes, la verdadera vida viene después de la muerte. En el Hadiz Qudsi:

(( “Abu Huraira narró que el profeta (la paz sea con él) dijo: Allah dijo: He preparado para Mi siervo justo algo que nadie ha visto, oído ni pensado”. ))

El creyente se mueve del estrecho mundo a la vasta vida del Más Allá como el bebé se mueve del estrecho vientre al vasto mundo.
Moverse del estecho mundo a la vasta vida vida del Más Allá como el bebé

﴾ “Se le dijo (a él cuando los incrédulos lo mataron): "Entra al Paraíso". Él dijo: "¡Ojalá mi pueblo supiera! 27. "¡Que mi Señor (Allah) me ha perdonado y me ha hecho uno de los honrados!"  ﴿

[ (Surah  de Ya-Sin: 26) ]

La gente dice: el pobre murió. El hecho es que el pobre es el que muere mientras no es creyente, pero el creyente logró el propósito. El noble profeta vio un funeral y dijo: 

(( “Narrado Abu Qatada bin Rib’i Al-Ansari: Una procesión fúnebre pasó por el Apóstol de Allah quien dijo: “¿Aliviado o aliviado?” La gente preguntó: “¡Oh Apóstol de Allah! ¿Qué es aliviado y aliviar? Él dijo: “Un creyente es aliviado (por la muerte) de los problemas y penurias del mundo y se va por la Misericordia de Allah, mientras que (la muerte de) una persona malvada alivia a la gente, la tierra, los árboles, (y) los animales de él.” ))

[ (Al-Bujari) ]

Cuando una persona conoce su objetivo y misión en la tierra, es posible que no duerma toda la noche:

(( “Anas (que Allah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah (la paz sea con él) pronunció un discurso que nunca había escuchado. Él dijo: “Si supieras lo que yo sé, llorarías mucho y reirías poco”. Los compañeros del profeta se cubrieron el rostro y lloraron. ))

[ (Narrado por Muslim) ]

Si un estudiante fue a la sala de examen e intentó reírse, no podría reírse si la materia era difícil, tenía que aprobarla para graduarse y no estaba seguro de su preparación y capacidad. Si el hombre estuviera en la corte, no sería capaz de reír. El Profeta dijo:

(( Narrado por 'Aisha: El Apóstol de Allah dijo: "La gente se reunirá descalza, desnuda y sin circuncidar". Dije: "¡Oh Apóstol de Allah! ¿Se mirarán los hombres y las mujeres?" Él dijo: "La situación será demasiado difícil para que ellos presten atención a eso".  ))

(Al-Bujari)

Conclusión

La respuesta a la primera pregunta es que fuimos creados para ser felices. La respuesta a la segunda pregunta es que ahora estamos en misión. Si no somos felices, esto significa que estamos lejos del propósito de nuestra creación. Este es el pensamiento simple y claro. Quien encuentre algo bueno debe agradecer a Allah, y quien encuentre algo que no sea eso, debe culparse solo a sí mismo. Si eres feliz, estás en el camino correcto, y si eres infeliz, esto significa que te alejaste del objetivo, por lo que Allah, con Su Misericordia y cuidado por nosotros, nos da algo para atraer nuestra atención. El propósito de todas las calamidades es llevarnos de regreso al camino correcto. Si supieras para qué fuiste creado y qué es lo más valioso de la vida, todo te resultaría fácil. Por eso dices:

Deseo que seas dulce mientras la vida es amarga

Y estar satisfecho mientras la gente está enojada

Deseo que la relación entre tú y yo sea buena.

Mientras mi relación con todas las personas se rompe

Si me amas todo es fácil

Y todo en la tierra es como polvo

**** 

Los compañeros conocían su camino y eran conscientes de los obstáculos.

Los compañeros del profeta conocían su viaje en la vida y estaban al tanto de cualquier cosa que pudiera impedirles a Allah: 
Los pequeños pecados son tan pesados para un verdadero creyente
Uno de los acompañantes vio una puerta abierta mientras caminaba y miró y vio a una mujer dentro de la casa. Tenía tanto miedo de este pecado y temía encontrarse con el profeta y ser mencionado en el Corán, por lo que se fue a las montañas. El profeta preguntó por él y envió gente a buscarlo. Envió a Ali para esta misión. Ali lo encontró llorando, así que trató de calmarlo y lo llevó de regreso al profeta. El compañero le pidió que lo llevara al profeta después de la oración porque el profeta solía estar feliz después de la oración. El profeta le preguntó acerca de su historia. Él dijo: mi pecado es grande. El profeta preguntó: ¿es más grande que las montañas? ¿Tierra o cielo? Él dijo: es mayor que todos ellos. El profeta dijo: ¿es mayor que el perdón de Allah? Él dijo: no, el perdón de Allah es mayor. ¿La lección de esta historia es que los compañeros consideraban grande el pecado? El hipócrita ve su pecado como una mosca. Él dice: ¿qué he hecho? ¿Qué sucedió? Mientras que el creyente ve grande su pecado por pequeño que sea. Los compañeros conocían la misión y veían cualquier pecado que entorpeciera esta gran misión.

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