Conférences à l’étranger 23- Colloques divers- La Jordanie- Conférence 55- L’invocation est un acte d’adoration
- Conférences à l’étranger
- /
- Jordanie
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux
Introduction :
Le speaker :
Honorables frères, vous allez écouter ci-après une invocation susceptible de réchauffer les cœurs et de rappeler les situations de miséricorde à ‘Arafat. Nous allons écouter Cheikh Mohammad Rateb an-Nabulsi ; vous avez la parole docteur.
L’invocation est un acte d’adoration :
Dr. Nabulsi :
Au Nom d’Allah Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux. Louange à Allah Le Seigneur de l’univers. Que la Miséricorde et la Paix soient accordées à notre maître Mohammad, aux siens honnêtes et purs ainsi qu’à ses compagnons bons et chastes, préservateurs de sa mission et chefs de ses brigades. Ô Seigneur de l’univers, accorde-nous et accorde-leur Ton Agrément.
Honorables frères, le Messager d’Allah (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) dit :
(( L’invocation est un culte d’adoration. ))
Dans une autre version :
(( L’invocation est le cerveau de l’adoration ))
Pourquoi ? Parce qu’à travers son invocation, le croyant croit en des postulats, il a foi en l’Existence d’Allah, il a foi qu’Allah l’écoute. De même, il a foi qu’Allah l’écoute lorsqu’il L’invoque en son for intérieur, comme il a foi qu’Allah est en mesure d’exaucer ses invocations.
Par ailleurs, Allah aime exaucer le croyant qui L’invoque : Il est Omniprésent, Il entend absolument toute chose, Il est Omniscient, Il est Puissant, Il est affectueux. Ce qui justifie que :
(( L’invocation est un culte d’adoration ))
… et que :
(( L’invocation est le cerveau de l’adoration ))
L’homme, cet être faible qui a tendance à céder aux désirs, communique avec Le Seigneur de la terre et des cieux, communique avec l’Essence absolue d‘Allah, communique avec Le Seigneur Magnifique, communique avec l’Origine de la Beauté, de la Perfection et des Dons, communique avec Le Détenteur des Plus Beaux Noms. Toute personne qui communique avec Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) ne fait que se pourvoir de la Perfection d’Allah, ainsi que de Sa Miséricorde, de Sa Compassion, de sa Sagesse, de Sa Perception et de Sa Modestie, car les qualités du croyant sont innombrables et sont, à l’origine, dérivées des Plus Beaux Noms d’Allah et de Ses Plus Beaux Attributs. Le croyant a reçu son éducation d’Allah (Exalté et Glorifié soit-Il).
Le Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) était au summum de l’éthique et lorsqu’on lui a posé la question au sujet de son éthique prophétique, il dit :
(( Mon Seigneur m’a éduqué et Il a parfait mon éducation. ))
La bonne moralité fait partie des qualités primordiales du Prophète :
Au fond, ce qui attire l’attention chez le croyant est sa moralité ; le Prophète fut doté de milliers de qualités qui l’ont distingué, mais lorsqu’Allah fit son éloge, Il dit :
﴾ Et tu es certes, d’une moralité éminente. ﴿
La moralité éminente constitue une des qualités fondamentales du Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam). Au demeurant, l’être humain passe par des saisons de cultes, plus précisément durant le mois de Ramadan, les jours du Hadj, le jour de la station à ‘Arafat, les dix premiers jours de Dhul-Hidjah… ce sont tous des saisons bénéfiques, sachant que l’être est chargé de vouer les cultes d’adoration sa vie durant, mais Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) a aménagé des opportunités exceptionnelles qu’Il a favorisées d’une délicate attention. Ainsi, le mois de Ramadan, les dix jours de Dhul-Hidjah, la Nuit du Destin sont tous des saisons et des opportunités aptes à consolider la communication avec Allah et à la rehausser à un niveau d’autant plus élevé, en excitant les croyants à multiplier leurs efforts et à se fier davantage à Allah (Exalté soit-Il).
Au reste, durant ces opportunités tu te trouves avec Allah (Exalté et Glorifié soit-Il), avec Celui qui dispose, à Lui Seul, de la Beauté à l’état parfait, avec Celui qui dispose, à Lui Seul, de la Perfection à l’état parfait, avec Celui qui dispose, à Lui Seul, des dons à l’état parfait.
Si Allah te soutenait, qui pourrait bien te porter préjudice ? Qui oserait te léser ?
Si Allah te délaissait, qui pourrait bien te soutenir ?
Ô Allah, que peut avoir perdu celui qui s’est réconcilié avec Toi ?
Et que peut avoir trouvé celui qui s’est détourné de Toi ?
Ce qui explique que l’invocation est un culte d’adoration.
(( L’invocation est le cerveau de l’adoration ))
(( Demandez tout ce dont vous avez besoin à votre Seigneur, jusqu’à la réparation de la lanière de votre sandale si celle-ci se déchire ))
Allah aime que Son serviteur Lui demande tout ce dont il a besoin.
L’invocation est une opportunité cruciale permettant la communication avec Allah :
Effectivement, l’invocation représente la plus grande occurence permettant d’établir une perpétuelle communication avec Allah. Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) a fait que nous ayons toujours besoin d’Allah ; Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) nous a créés faibles afin d’éprouver ce besoin et de trouver le bonheur en notre faiblesse même. S’Il nous a créés forts nous nous serions contentés de notre force et nous nous serions dispensés de toute autre chose en provoquant notre propre malheur. Cette faiblesse de l’être n’est qu’une légion d’honneur pour lui, c’est pourquoi il a toujours besoin d’une grande divinité à Qui il peut se fier et vers Qui il peut se diriger dans un essai de parvenir à la perfection et à la sagesse.
En fait, l’invocation est un moyen de communication assez immense.
(( Allah aime ceux qui insistent sur leur demande. ))
(( L’invocation est le cerveau de l’adoration ))
À chaque fois que l’être se réfugie auprès d’Allah (Exalté et Glorifié soit-Il), il se trouve en ligne directe avec Lui. Cependant, il convient de signaler que les désobéissances et les péchés, à Allah ne plaise, sont susceptibles de tenir l’être loin d’Allah et de le priver de Sa Proximité dans les deux vies et c’est là le plus grand châtiment pouvant être infligé au croyant négligent.
﴾ Qu’ils prennent garde ! En vérité ce jour-là un voile les empêchera de voir leur Seigneur ﴿
La droiture, les revenus, les dépenses, les relations sociales, le choix de son métier, doivent tous être contrôlés et licitement acquis. Ce contrôle commence à partir des relations conjugales et se termine dans les relations internationales.
L’Islam comporte d’une part, les cultes rituels tels que la Salât, le Jeûne, le Pèlerinage, la Zakât, d’autre part les cultes comportementaux tels que la sincérité, la probité, la bienfaisance, etc…
Lorsque la discipline est observée dans tous les détails de la vie, lorsque les cultes sont accomplis à la perfection, lorsque la Méthode d’Allah est minutieusement respectée, tu communiqueras inconsciemment en ligne directe avec Allah, ce qui te permettra d’entamer une conversation confidentielle avec Lui en pleine nuit, de Le solliciter, de te réfugier auprès de Lui, de te rapprocher de Lui, Allah aime que Son serviteur Lui demande tout ce dont il a besoin.
(( Allah se met en colère contre celui qui ne L’invoque pas ))
Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) aime nous faire des dons, Il nous a créés pour nous faire miséricorde, la preuve :
﴾ … sauf ceux à qui ton Seigneur a accordé miséricorde. C’est pour cela qu’Il les a créés. ﴿
Il les a créés pour leur faire miséricorde.
L’invocation doit être un comportement quotidien :
Il serait souhaitable de faire appel à Allah de façon quotidienne, à tous les moments de sa vie, au matin comme au soir, en rentrant chez soi et en en sortant ; si tu obtiens une chose favorable tu dois t’adresser à Allah par des remerciements ; si tu es pris d’inquiétude d’un fléau probable, tu dois te refugier auprès d’Allah en L’implorant. Somme toute, la relation la plus considérable est celle entretenue avec Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) au moyen des invocations. Allah ne nous a créés faibles que pour éprouver le besoin au milieu de notre faiblesse, lorsque nous souffrons de notre faiblesse nous serons soulagés par le bonheur découlant de notre refuge à Allah. Par contre, si nous avons été créés forts, nous nous serons contentés de cette force et nous nous serons dispensés d’Allah en provoquant notre propre malheur.
Bref, l’invocation se trouve être à l’origine des cultes d’adorations sachant que les formules d’invocations sont innombrables, en particulier les invocations prophétiques qui s’accordent à toutes les occasions comme le fait de sortir de chez soi ou d’y rentrer, de s’introduire dans une usine, de rendre visite à quelqu’un, à la suite d’une indisposition… l’invocation signifie pouvoir communiquer directement avec Allah.
J’implore Allah de sauvegarder la foi à ceux qui se réfugient auprès de Lui, de sauvegarder leurs parents, leurs enfants, leurs filles et leur santé. La dernière invocation et la plus importante est de préserver la stabilité de l’ordre dans leurs pays respectifs.
Puisse Allah vous bénir, faire profiter de vous.
