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22-06-2024
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Interpretation de coran-Exégèse détaillée-Sourate al-Kawthar (108) : Leçon (01-01)-Les Versets : (1 à 3 )-Les grâces dont Allah a gratifié Son noble prophète et les croyants.
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

Tous Les Beaux Attributs d'Allah Exalté Soit-IL s'impliquent dans ses faits :


  Allah, Exalté Soit-IL dit :

 

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs. Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! C’est ton ennemi qui sera, en vérité, privé de postérité. ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1-3) ]

 Si les Noms d’Allah y sont cités, chaque fait divin comporte une nuance de Miséricorde,une Certaine Compassion, Une Sagesse Infinie, Une Puissance Inébranlable, et Une Fortune Infinie.  D'ailleurs Ses Beaux Attributs se révèlent à travers ses faits,

 

 Allah, exalté soit-Il, dit :

 

﴾ Lis ton livre ! Aujourd’hui, tu seras seul à te demander des comptes. ﴿

 Quand on soulève le sujet de l’Essence Divine, on utilise le pronom personnel au singulier ‘je’, et lorsqu'on parle de Ses Actes Divins, nous utilisons les pronoms au pluriel. Quant à ‘te’ dans Le Verset (nous t’avons comblé de faveur’,  Le Créateur Glorifié Soit-IL s’adresse au Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam).

 Il est rapporté d’après ‘Anas ibn Mâlik :

 

(( Alors que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) était un jour parmi nous, il s’était assoupi puis a levé la tête en souriant. Nous avons alors demandé : ‘Qu’est-ce qui te fait sourire ainsi Ô Messager d’Allah ?’ Il répondit : ‘J’ai reçu en révélation une sourate et il a récité : ‘Au nom d’Allah le tout Miséricordieux, le très Miséricordieux, En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs (al-kawthar). Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! C’est ton ennemi qui sera, en vérité, privé de postérité.’ Ensuite, il a demandé : ‘Savez-vous ce qu’est al-Kawthar ?’ ‘Dieu et Son Messager savent mieux’ répondirent-ils. Il a dit : ‘Il s’agit d’une rivière où Allah m’a promis de trouver tant de faveurs ; il s’agit d’un bassin au niveau duquel, ma communauté me sera présentée au Jour de la Résurrection, ses récipients sont au nombre des étoiles et certains en seront éloignés et je dirai : ‘Ô Seigneur, ils font partie de ma communauté’ et on me dira : ‘Tu ne sais pas ce qu’ils ont fait après toi.’ ))

[ -Mouslim d’après ‘Anas ibn Mâlik- ]

 Allah créa les créatures pour qu’ils Le connaissent par Son Essence et s'en égayent L’expression ‘être comblé’ par Allah a une grande portée. Si on dit par exemple : un roi a alloué à tel, même si on ne continue pas la phrase et  quand on dit qu’un roi a donné à un tel, sans aucun doute il s'agit d'un don généreux ; Il n’est guère vraisemblable qu’un roi fasse le don d'un stylo ; une voiture ou une maison sont la moindre chose qu’il puisse allouer. Allah, Exalté soit- IL dit : ‘Nous t’avons comblé’ ce qui signifie que le don est sans limites ; c’est pourquoi, al-Kawthar a reçu plusieurs autres interprétations, la prophétie en est une, elle constitue le summum des dons, car les prophètes sont les élus parmi les créatures et le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) est Le Premier en liste, Le Maître des Prophètes et des Messagers. Certains ont dit qu’il s’agit du Coran qui lui a été Révélé et d’autres ont dit qu’il s’agit de ses nobles compagnons ; ces hommes privilégiés qu’Allah a choisis pour être les compagnons du Noble Prophète, d’autres encore ont pensé qu’il était question de la Sagesse. Chose qui est confirmée par le Verset suivant :

 

﴾ Allah donne la sagesse à qui Il veut et quiconque reçoit la sagesse jouira d’un immense bonheur. Mais seuls les êtres intelligents sont enclins à méditer et à se recueillir. ﴿

[ (La Sourate La Vache (Al-Baqara) : 269) ]

 Par  une réflexion profonde, on se rend compte que la vie ici-bas est vouée à la disparition, on aspire alors à obtenir l’Au-Delà. De même, par la sagesse on connaît le motif de notre création on vise donc à La Djannah .

 Avant d'entreprendre l'interprétation de Sourate Al-Kawthar, j’aimerais commencer par une brève introduction.

 Allah, Exalté Soit- IL existe depuis toujours et rien d’autre n’existait, puis IL a voulu créer les créatures. Dans quel motif les a-t-Il créées ? Pour commencer il s’agit d’une question très importante. Nul qui possèderait un grain de bon sens ne commettrait  un acte sans  motif.  Quand tu changes de place, par exemple, il semble que le son là-bas ne te parvenait pas, ce qui t’a poussé à te déplacer ; si tu t'installes dans un autre siège, c'est parce qu'ici c'est mieux aéré, personne ne bouge de sa place sans avoir de motif en tête. 

 

  Quand Allah, Exalté Soit- IL, a créé les créatures, les galaxies, un million de millions de galaxies, chiffre actualisé et approximatif, et chaque galaxie comportant un million de million de planètes sachant que la distance entre certaines galaxies et nous est d’environ 18 000 million d’années lumières. Tout cet univers, avec ses galaxies, son sol, son soleil et sa lune, cette terre avec toutes les créatures qu’elle comporte, la faune et la flore, son relief, les montagnes, les vallées, les déserts, les plaines, les mers et les sources… Allah, Exalté Soit- IL les a créés pour leur faire  assimiler Son Essence et une fois qu'ils L'ont saisie, , ils s’en réjouissent  :

Les humains et les djinns ont consenti à porter la probité et à en assumer la responsabilité :

 Allah, Exalté Soit- IL, dit :

 

﴾ En vérité, Nous avons proposé le dépôt de la foi aux Cieux, à la Terre et aux montagnes, mais tous refusèrent d’en assumer la responsabilité et en furent effrayés, alors que l’homme, par comble d’ignorance et d’iniquité, s’en est chargé. ﴿

[ (La Sourate Les Coalisés (Al-Ahzâb) : 72) ]

 Allah, Exalté Soit- IL, a créé les créatures et tout ce que l’on voit de nos yeux sont des créations, que ce soit les montagnes, l’eau et les plantes :

 

﴾ En vérité, Nous avons proposé le dépôt de la foi aux Cieux, à la Terre et aux montagnes, mais tous refusèrent d’en assumer la responsabilité et en furent effrayés, alors que l’homme, par comble d’ignorance et d’iniquité, s’en est chargé. ﴿

[ (La Sourate Les Coalisés (Al-Ahzâb) : 72) ]

 Les dons de Notre Seigneur, Exalté Soit-IL, sont infinis, illimités, ils représentent même le meilleur don qu’Allah, Exalté Soit- IL, a suggéré à toutes les créatures qui ont refusé ; les anges ont eu peur d'assumer la responsabilité de la probité  et ils se sont remis entre les Mains d’Allah, Exalté Soit-  IL, ils Le glorifient sans répit ; les animaux ont eu peur de la probité  et ils ont demandé de vivre la vie ici-bas sans responsabilités et ils ont été exaucés, ils vivent pour assouvir leurs désirs ; quant aux humains et aux djinns, ils ont consenti à porter la probité et l’ont assumée. Qu’est-ce que  la  probité ? Un don sans bornes, mais qui coûte très cher. Quel en est le coût ? L’homme vient dans ce monde doté de désirs qui l'avilissent et d'un raisonnement qui l'anoblit surtout quand il l'exploite à découvrir les merveilles du Créateur Exalté Soit-IL.

La grâce octroyée par Le Seigneur de l'univers aux humains et aux djinns se confronte à  un châtiment sans limite s’ils la transgressent :

 L’univers lui révèle La Grandeur d'Allah Glorifié Soit-IL, sa raison est le moyen de prendre conscience du monde qui l'entoure, et une âme probe qui l'aide à la transcendance vers Le Seigneur Exalté Soit-IL. Donc une raison qui l'aide à savoir, et une passion qui l'aide à accéder haut, lorsque l'être  examine  attentivement  l'univers qui l'entoure, il connaît Son Créateur.  Quand il préfère satisfaire Le Créateur au détriment  de son désir, son ascendance est certaine, la voie de sa béatitude éternelle vient de commencer. On conçoit la constitution complexe de l'être hésitant entre faire prévaloir sa raison sur ses désirs ou vice-versa. S'il cherche à satisfaire Son Seigneur aux dépens de ses passions, s'il découvre la beauté de cet univers à travers Les Beaux Attributs d'Allah Exalté Soit-IL, s'il décide de suivre La Bonne voie d'Allah le Jour de La résurrection, il manifeste sa liesse infiniment.

Quelle est donc  cette bonne œuvre ?

 Allah, exalté soit-Il, dit :

 

﴾ Tandis que celui qui, redoutant de comparaître devant son Seigneur, aura dompté ses passions, c’est le Paradis qui constituera son séjour. ﴿

[ (La Sourate Les Arracheurs (An-Nâzi’ât) : 40-41) ]

O, toi homme, on t'a proposé d'assumer la probité et tu y as consenti, c'est-à-dire que tu as accepté de venir en ce monde doué de désirs et de raison, Allah Exalté Soit-IL t'a consacré l'univers avec ce qu'il comporte dans le ciel et sur terre dans le but de te servir, de t'apprendre à connaître Le Créateur à travers ses créations ; sans doute celui qui  médite aux merveilles de cet univers, et se voue à œuvrer des actes de bienfaisance, se voit mériter cette précieuse suggestion.

 Allah, exalté soit-Il, dit :

 

﴾ En vérité, Nous avons proposé le dépôt de la foi aux Cieux, à la Terre et aux montagnes, mais tous refusèrent d’en assumer la responsabilité et en furent effrayés, alors que l’homme, par comble d’ignorance et d’iniquité, s’en est chargé. ﴿

[ (La Sourate Les Coalisés (Al-Ahzâb) : 72) ]

 La responsabilité incombe à toutes les créatures, tous les humains et les djinns ont accepté de porter La probité, et ils ont eu la chance de connaître un bonheur incomparable, ils sont les plus honorés des créatures.

 L’homme est doté de désirs et de raison, alors que l’animal est doté de désir sans raison ; les anges sont dotés de raison dépourvue de désirs, tandis que l’homme est pourvu des deux, ainsi quand sa raison l'emporte sur ses désirs, il s'élève au-dessus des anges, et quand ses désirs le domptent  et lui dictent ses actes, il  s'avilit  à un niveau  inférieur à celui de  l’animal. Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a donc acceptéd'assumer la responsabilité de la probité, et s'en est acquitté à la perfection ; Le Messager d'Allah Salla Allahu Alayhi Wassallam est né en ce monde, a adoré Allah,Exalté Soit- IL, L'a connu comme il se doit, a consenti à porter la probité, et s'en est acquitté  à merveille, ce qui L'a rendu le plus heureux des humains. Quand on adresse des salutations au Prophète on dit : O, Allah, que tes saluts puissent parvenir à Notre Maître Mohammed Le Plus Heureux des créatures, car Il a connu Allah Exalté Soit-IL. Et toi, puisque tu es une créature, tu as accepté de porter la probité, à présent tu as le choix d'être béat ou malheureux éternellement, Cette Grâce dont Allah Exalté Soit-IL a privilégié les êtres humains s'oppose à  une endurance infinie qui les attend si jamais ils transgressent  la probité.

 

Les Dons d'Allah Exalté Soit-IL en ce bas-monde :

  Une responsabilité vient en contrepartie de chaque faveur octroyée. En effet, puisqu’Allah, Exalté Soit-,IL a accordé aux hommes et aux djinns le summum du bonheur s'ils assument la probité, d'autre part IL les a prévenus du dur châtiment qui les attend si jamais ils pensent la violer !! 

 

  Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs... ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

  À présent, je prends un petit délai pour parler des dons qu'Allah Exalté Soit-IL octroie à ses serviteurs ici-bas, cependant on ne peut attribuer à Ce Geste Généreux le nom de (don) car il s'interrompt par la mort, en effet tout se termine par la mort  : soit la dignité, ou la vie de luxe, ou la maison somptueuse, la mort met fin à tous ces aspects pompeux.

 Cela est confirmé par le hadith rapporté par Sahl ibn Sa’d :

 

(( Si ce bas monde avait aux yeux d’Allah le poids de l'aile d'un moustique, II n'aurait pas donné à boire au mécréant une seule gorgée d'eau. ))

[ (Al-Termidhi, d’après Sahl ibn Sa’d) ]

 Ce monde ici-bas est un phénomène passager dont jouit le bienfaisant et le malfaisant. Exalté Allah Exalté Soit- IL, permet à celui qu’ IL aime et à celui qu’Il abhorre de tirer profit de ce bas-monde, Ô fils, un bien suivi par un enfer n’est pas un bien. Quelle est la chose la plus précieuse aux yeux des gens ? Si  un tel a un million de revenus par jour, tous ses problèmes seront résolus,

redouterait- il la hausse des prix si son revenu est un million par jour ? Un bien suivi par Djehenn n’est pas un bien, et aucun préjudice n'est tel si sa victime  finit à La Djannah.

Toute félicité moindre que le Paradis est nulle et toute épreuve moindre que l’Enfer est un bienfait. La richesse et la pauvreté seront  décidées après le jugement d' Allah, Exalté Soit- IL.

  Une fois le voile levé le bonheur illimité serait de connaître Allah Exalté Soit-IL :

 Si tu penses, en voyant Allah, Exalté Soit- IL, octroyer à quelqu’un des biens, qu’il s’agit-là d’une faveur, tu  te trompes inévitablement car il ne s’agit pas d’une faveur. Allah,Exalté Soit- IL, dit :

 

﴾ Abraham adressa au Seigneur cette prière : « Seigneur ! Fais de cette cité un lieu inviolable et prospère pour ceux de ses habitants qui croient en Toi et au Dernier Jour ! » Dieu répondit : « Quant aux infidèles, Je ne leur accorderai qu’une jouissance passagère, avant de les acculer au supplice de l’Enfer. Et ce sera pour eux un bien triste sort ! » ﴿

[ (La Sourate La Vache (Al-Baqara) : 269) ]

(( ((Mon serviteur, j'ai créé pour toi ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre sans Me fatiguer, Me fatiguerai-je d'un pain que Je te ferai parvenir de temps à autre ? Tu me dois obéissance et Je te dois ta subsistance ; si tu te soumets à ce que Je veux, Je te pourvoie ce que tu veux. Par Ma puissance et Ma majesté, si tu n'es pas satisfait de ce que Je t'ai destiné, je mettrai contre toi le monde qui t'attaquera de tous les côtés. Tu y courras comme les bêtes sauvages dans les steppes et tu n'y parviendras qu'à ce que je t'ai destiné, puis tu seras chez moi blâmé.)) ))

[ (Rapporté dans les traditions) ]

 Delà, si le voile est levé, un bonheur exceptionnel s'empare de nous pour avoir connu Allah Glorifié Soit-IL, pour avoir su  le motif de notre existence et pour avoir découvert ce qu'il y a de plus précieux.


 Tout homme considère précieux ce qu’il apprécie le plus dans ce monde ; un tel considère que les fonds sont précieux, un autre attribue aux plaisirs vils une valeur de premier prix, un troisième pense que le grand statut vient en premier lieu, un autre encore trouve que l’obtention de diplôme est une chose hors de l'ordinaire ; il pense que le fait d’être gratifié de docteur, de grand savant, le submerge d'une  certaine ivresse ; un autre encore considère que le titre académique est ce qu’il y a de plus précieux dans ce monde et c’est pourquoi il y aspire jour et nuit.

 

La définition succincte de l’adoration :

 Si l’on connaît réellement ce qu’il y a de plus précieux dans la vie, que l’on y emprunte la bonne voie, on devient le plus heureux des hommes. Combien de personnes ont passé leur vie à accomplir un labeur qui selon elles était rentable et fructueux, mais elles se sont aperçues qu'elles s'étaient trompées, qu'il n'y avait aucune issue, elles ont alors essuyé une énorme déception ! 

 Allah, Exalté Soit- IL, dit :

 

﴾ S’ils avaient cru et s’ils avaient craint Dieu, la récompense qu’ils auraient obtenue eût été bien meilleure ! Mais le savaient-ils ? Ô vous qui croyez ! Ne dites pas : « Râ`inâ », mais dites plutôt : « Unzurnâ ! » Aie pour nous de la sollicitude. Soyez attentifs à cet ordre ! Un châtiment douloureux est réservé aux infidèles. Ni les négateurs parmi les gens du Livre ni les idolâtres ne voudraient qu’une faveur quelconque vous soit accordée par votre Seigneur. Mais Dieu réserve Sa grâce à qui Il veut, car Dieu est le Détenteur de la grâce infinie. Tout verset que Nous abrogeons ou que Nous faisons oublier aux gens, Nous le remplaçons aussitôt par un autre verset meilleur ou équivalent. Ne sais-tu pas que Dieu a pouvoir sur toute chose ? ﴿

[ (La Sourate La Vache (Al-Baqara) : 103-106) ]

﴾ Je prends le temps à témoin que l’humanité court à sa perte, hormis ceux qui croient, pratiquent les bonnes œuvres, se recommandent mutuellement la droiture et se recommandent mutuellement l’endurance ! ﴿

[ (La Sourate Le Temps (Al-‘Asr) : 1-3) ]

 Notre Seigneur nous a créés pour nous rendre heureux, pour nous traiter avec Miséricorde, pour que nous L’adorions :

 Allah, Exalté Soit- IL, dit :

 

﴾ Et Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour M’adorer. [57] Je n’attends nul don de leur part, et Je n’exige d’eux aucune nourriture, [58] car c’est Dieu qui est le Dispensateur de tous les biens, le Tout-Puissant, l’Immuable. ﴿

[ (La Sourate Les Ouragans (Adh-Dhâriyât) : 56-58) ]

 

 Allah Glorifié Soit-IL nous a créés afin de Le bien  connaître, pour Lui obéir et nous réjouir de Sa Proximité, c'est la définition succincte de l'adoration. Cela nécessite trois étapes : d'abord Le Connaître à fond, puis Lui obéir, et efin se sentir comblés et privilégiés par Sa Proximité, et c'est justement cela le motif de la création.

 

Des dires divers à propos des interprétations du  Terme  ''Al-Kawthar ''  :

 Quand l’homme vient en ce monde et connaît son objectif, il concentre tous ses efforts sur un seul objectif et réalise ainsi un grand succès. On pourrait dire de quelqu’un d'autre : il est désemparé car il ignore le motif de son existence ; on relate dans la tradition ; l'hypocrite est tel une chamelle que ses propriétaires ont ligotée puis relâchée, ignorant pour quelle raison. Allah Exalté Soit-IL console son prophète et le tranquillise, lui promettant beaucoup de privilèges.

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs (kawthar)… ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

 Qu’est-ce que le Kawthar ? Certains ont dit : une rivière au paradis comme on a rapporté d’après le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam).

 D’autres ont  pensé au Bassin du Jour de la Résurrection ; d’autres encore ont  déclaré que c’est le Noble Coran, d’autres ont fait allusion à la prophétie et d’autres encore ont prétendu qu’il s’agit des compagnons du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) ; les derniers ont alors proposé l'idée de L'Évocation Sublime qui trouve son écho  entre Les Cieux et la terre : '' Il n'y a d'autre Divinité qu'Allah, Mohammed est Le Messager  d'Allah. '' Allah Exalté Soit-IL a réuni le nom de Son Messager à Son Nom Glorifié Soit-IL, et cela lors de l'appel à La Salât, pendant La Salât et bien d'autres cultes. Une autre catégorie a vu qu'une lueur  introduite dans le cœur du Prophète Salla Allahu Alayhi Wassalam lui a révélé L'Omniprésence d'Allah Exalté Soit-IL et en a privé toute autre personne, d'autres ont  cru qu'il s'agit des cinq Salâts quotidiennes, mais le vraisemblable c'est que Le Nom d'AlKawthar signifie un grand nombre d'avantages, tout ce qu'on a cité précédemment  et  davantage.


﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs (kawthar)… ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

 D’autres ont dit qu’il s’agit de La Sagesse conformément à la parole d’Allah, Exalté Soit-IL :

 

﴾ Allah donne la sagesse à qui Il veut et quiconque reçoit la sagesse jouira d’un immense bonheur. Mais seuls les êtres intelligents sont enclins à méditer et à se recueillir. ﴿

[ (La Sourate La Vache (Al-Baqara) : 269) ]

 Si l’on sait qu’il existe dans un  établissement un trésor qui nous comblerait pour des milliers années, cette connaissance s'avère être la plus précieuse des trésors car Cette Sagesse t'annonce qu'Allah  Glorifié Soit-IL est Unique par Son Unicité Exceptionnelle et Son Éminence. À Le connaître, tu connais tout, mais si tu manques cet honneur, tu ignores tout. Tu découvres cela par ta sagesse. Or il va de soi que celui qui obéit à Allah Exalté Soit-IL et à Son Messager B.P. sur Lui, le succès remarquable l'accompagnera sa vie entière, à l'encontre de celui qui désobéit à Allah Exalté Soit-IL et à Son Messager, il récoltera l'échec et l'égarement. C'est la sagesse qui  t'inspire qu'Allah Seul mérite notre vénération et notre respect, Lui Seul est Digne de notre amour. 

La sagesse est la plus grande faveur octroyée par Allah, Exalté Soit-, IL aux prophètes :

﴾ Et quand Joseph eut atteint sa maturité, Nous lui accordâmes sagesse et savoir, car c’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien. ﴿

[ (La Sourate Joseph (Yoûssof) : 22) ]

﴾ En vérité, Coré appartenait au peuple de Moïse ; mais sa violence envers ses congénères ne connut point de limite le jour où Nous lui donnâmes tant de trésors que les clefs en étaient trop lourdes à porter pour une bande d’hommes pourtant très forts. Son peuple lui disait : « Ne te réjouis pas trop ! Dieu n’aime pas les gens pleins de gloriole. » ﴿

[ (La Sourate Le récit (AL-Qasas) : 76) ]

 Même sept hommes forts ne peuvent porter les clés à elles seules, comment en est-il alors les trésors. A qui Allah,Exalté Soit- IL, avait-Il donné cela ? A Coré, et qu’avait-Il donné aux prophètes et Messagers ? La sagesse. Allah, Exalté Soit- IL, dit :

 

﴾ C’est Lui qui a envoyé aux gentils un Prophète issu d’eux-mêmes pour leur réauthorr Ses versets, les purifier et leur enseigner le Coran et la sagesse, alors qu’hier encore ils étaient plongés dans l’égarement manifeste. ﴿

[ (La Sourate Le Vendredi (Al-Jomu’a) : 2) ]

 C’est pourquoi, si Allah Exalté Soit-IL t'accorde une part de sagesse, je ne dis pas toute la sagesse, si tu en reçois juste une partie, tu dépassera alors  tous les autres, et personne sur ne rivalisera le degré de ton bonheur sauf s'il te dépasse par sa ferveur.

C'est la sagesse , non  l'argent , qui te comblera de bonheur  :

  Si tu t'avises qu'Allah Exalté Soit-IL a alloué une fortune à tel qui est connu par sa désobéissance à tes dépens, sache que tu n'es pas croyant :

 Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ Coré se présenta un jour devant son peuple avec tout son faste, ce qui poussa ceux qui voulaient jouir de la vie présente à dire : « Si seulement nous possédions des richesses semblables à celles de Coré ! Il a vraiment une chance extraordinaire ! » – « Malheureux que vous êtes, leur répliquèrent ceux qui avaient reçu la science. La récompense de Dieu est bien meilleure pour celui qui croit et pratique les bonnes œuvres. » Mais une telle récompense n’échoit qu’à ceux qui sont constants dans l’épreuve. Nous fîmes alors engloutir par la terre Coré et son palais, et sa suite fut impuissante à le secourir contre Dieu, pas plus qu’il ne put se secourir lui-même. ﴿

[ (La Sourate Le récit (AL-Qasas) : 79-81) ]

Leses gens expriment l'idée qu'implique Cette Sourate : un tel est bien nanti, il a une demeure  magnifique, un magasin dont la somme reçue en dehors de la location remonte à plus de trois millions, un hôtel aux revenus quotidiens qui dépassent les 5000, un terrain dont le prix s’est  doublé  par 30,  une ferme dont les produits atteignent chaque année 500 000, un terrain dont une certaine semence a donné une rente d'un million, les gens se laissent couler la salive à lire ces chiffres. Ah ! s'ils avaient connu Allah Exalté Soit-IL, ils auraient tout saisi, ils sont tellement ignorants qu'ils ne savent rien, cet état de béatitude vient de la sagesse qu'ils acquièrent à travers les sessions assidues auxquelles ils assistent. Allah Exalté Soit-IL dit :

 

 Allah, Exalté Soit- IL, dit :

 

﴾ Dis : « Voici ma voie ! J’appelle les hommes à Dieu, moi et ceux qui me suivent, en toute clairvoyance ; et je ne suis pas, par la grâce du Seigneur, du nombre des idolâtres. » ﴿

[ (La Sourate Joseph (Yoûssof) : 108) ]

Le Coran admet plusieurs interprétations, Son Caractère Inimitable se révèle dans Sa Concision  Éloquente :

 Notre Seigneur, exalté soit-Il, dit :

 

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs (Kawthar)… ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

  Qu'est-ce-que Le Seigneur lui a-t-Il alloué ? IL lui a tout donné : la prophétie, oui ; un bonheur illimité, oui !?  une sagesse infinie, oui !? Oui ; une rivière au Paradis ? Oui ; Le bassin désaltérant ?  Oui ! Le Coran Qui tolère plusieurs interprétations, Son Caractère Miraculeux et Inimitable réside dans sa brièveté non seulement détaillée mais aussi intégrale !!

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs (Kawthar)… ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

  À présent si on comble quelqu'un de tout ce dont il rêve : un montant inestimable, un statut social éminent, une jolie maison, une ferme, une maison campagnarde, une épouse, et des enfants, on peut dire qu'il a obtenu une part de tout, et  réuni tous les éléments de la gloire, ceci a lieu ici-bas, Allah Glorieux Soit-IL s'adresse à Son Messager et lui a dit :

 

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs (Kawthar)… ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

 Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a alors interprété le terme (Al Kawthar) par : beaucoup de biens, Allah Exalté Soit-IL dit : ''comblé'' or Les Dons d'Allah Glorifié  Soit-IL sont innombrables et  généreux, il est incompatible qu'un roi offre un stylo ! Le Don de Sa Majesté  est  majestueux, le Don du Grandiose est  infini.

 Le domaine des rumeurs est illimité tout comme le domaine des pensées est  infini :

On relate qu' une femme s'est arrêtée  à la porte d’un prince lui demandant l’aumône il s'est exécuté sans tarder et généreusement. Quelqu'—un parmi les fidèles de sa cour l'en a blâmé argumentant que quelques pièces de monnaie lui auraient suffi, surtout qu'elle ignorait sa générosité. L'émir lui a alors dit quelques mots qu'il aurait fallu inscrire  avec de l'eau dorée : si elle se contente de peu, moi, je ne lui souhaite qu'une part énorme, car même si elle ignore qui je suis, moi je sais parfaitement qui je suis.

﴾ Ô vous qui croyez ! Qu’avez-vous à rester cloués asu sol, lorsqu’on vous dit : « Allez combattre pour la Cause de Dieu ? » Préférez-vous la vie présente à la vie future ? Mais les plaisirs de cette vie ne sont-ils pas bien peu de chose, comparés à la vie future ? ﴿

[ (La Sourate Le Repentir (Al-Tawba) : 38) ]

Ce Verset confirme la portée du conte qu'on vient de raconter, mais on est leurré par peu de choses :

 

 ‘Ne sont-ils pas bien peu de chose’ :


﴾ … Dis-leur : « Le plaisir que procure la vie en ce monde est bien précaire, tandis que la vie future a bien plus de valeur pour les croyants qui n’y subiront pas la moindre injustice. » ﴿

[ (La Sourate Les Femmes (An-Nisâ’) : 77) ]

 Le Puissant te dit peu :

 

(( J'ai préparé pour Mes serviteurs vertueux ce qu'aucun œil n'a jamais vu, qu'aucune oreille n'a jamais entendu et qu'aucun esprit n'a jamais imaginé. ))

[ (Rapporté d’après Abû Hurayra ; Unanimité) ]

 ((Ce qu’aucun œil n’a vu)) !  Le champ de notre vue est sans doute borné, cependant le champ de notre ouie est très vaste : certes tu n'as jamais vu quelqu'un qui pèse trois-cents kilos, mais tu as probablement entendu ou lu dans un livre que quelqu'un pèse  trois-cents kilos ; de même tu n'as jamais vu une construction de cent-deux étages, mais tu as vu un bâtiment de quarante ou trente étages, pourtant tu as entendu qu'il existe des gratte-ciel  de cent étages ou plus !! Donc le champ de la vue est très limité à l'opposé du champ de l'ouie qui  s'étend largement. Tout ce qui arrive à travers le monde nous parvient, bien que cela soit étrange étant la vaste étendue de notre ouie, et le vaste champ de nos pensées. Tu peux imaginer un édifice de mille étages, ou tu as le droit de penser que quelqu'un prend cent mille millions comme rente par jour.

 Cette pensée est  certes inadmissible, réfléchis donc au Hadith  :

(( J'ai préparé pour Mes serviteurs vertueux ce qu'aucun œil n'a jamais vu, qu'aucune oreille n'a jamais entendu et qu'aucun esprit n'a jamais imaginé. ))

[ (Rapporté d’après Abû Hurayra ; Unanimité) ]

 

 La vie est un institut d'apprentissage que l'on fréquente pour connaître Allah Exalté Soit-IL et pour suivre Sa Methodologie selon Ses Recommandations :

 Tu es venu  en ce monde, cette vie constitue une école dans laquelle tu apprends sans cesse, afin d'approfondir tes connaissances : 

(( Il est rapporté d'après Qatâda qu’on lui avait dit que quand le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) voyait le croissant de lune il disait : ‘croissant de lune annonciateur de bien et de sagesse, croissant de lune annonciateur de bien et de sagesse, croissant de lune annonciateur de bien et de sagesse ; Je crois en Celui qui t’a créé (trois fois) et ensuite il disait : ‘Louange à Allah qui a fait partir le mois tel et qui a emmené le mois tel.’ ))

[ (Abû Dâwûd d’après Qatâda) ]

 Dans ce monde, il existe des moyens de supports visuels, des livres, et Ce Livre Saint que Le Seigneur a décrété dont chacun de Ses Termes a un moyen de support visuel.

 Allah Exalté Soit-IL, dit :

﴾ N’ont-ils pas remarqué comment les camélidés ont été créés, comment le ciel a été élevé, comment les montagnes ont été dressées, et comment la terre a été nivelée ? ﴿

[ (La Sourate L’épreuve Universelle (Al-Ghâchiya) : 17-20) ]

 Les chameaux, le ciel, les montagnes et la terre existent :

﴾ Par le Soleil et son premier éclat, par la Lune quand elle lui succède ﴿

[ (La Sourate Le Soleil (Ach-Chams) : 1-2) ]

  Te Voici dans une école  d'ailleurs toute cette vie est une école à laquelle tu te rends pour connaître Allah, Exalté Soit- IL, te conformer à Ses Ordres, accomplir des actes qui te rapprochent de Lui, au moyen desquels tu t’opposes à tes désir dont Allah Glorifié Soit-IL t’a pourvu ; et quand vient Le Jour de Sa Rencontre, tu te réjouis à jamais de Sa Proximité ; cela  comprend le secret de La Création, et  son  noble motif. 

 La Bonne Voie d'Allah Exalté Soit-IL est la Grâce Intégrale :

 Allah, exalté soit-Il, dit :

 

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs. Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! C’est ton ennemi qui sera, en vérité, privé de postérité. ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1-3) ]

 Ces faveurs sont une abondance qu’Allah, Exalté Soit- IL, nous accorde, mais les savants ont dit : La Grâce devient Parfaite avec la piété qui prend le numéro un, l'argent la succède avec un zéro, ça fait dix, avec la piété vient le mariage qui prend un autre zéro, donc notre ami est un fervent qui dispose d'un revenu l'aidant à vivre et d' une femme, les enfants sont le troisième zéro, et enfin le rang éminent qu'il occupe dans la société est le quatrième zéro, maintenant si on élide le (un) tout ce qui reste sont des zéros. C’est pourquoi :


﴾ Combien de jardins et de sources n’ont-ils pas laissés ! Que de belles plantations et de magnifiques demeures ! Que de bien-être dont ils savouraient les délices sans soucis ! Tel fut leur destin. Tout cela passa entre les mains d’un autre peuple, et ni le Ciel ni la Terre ne versèrent de larmes sur leur malheur, pas plus qu’aucun délai ne leur fut accordé ! ﴿

[ (La Sourate La Fumée (Ad-Dokhâne) : 25-29) ]

 Elle est appelée une faveur, car elle se caractérise par son luxe et sa durée éphémère, en vérité elle n'est pas une grâce, mais un privilège dénué de toute somptuosité, elle représente une passerelle pour obtenir  la satisfaction d'Allah Glorifié Soit-IL.

 

  Allah, Exalté Soit- IL  :

 

﴾ afin que Dieu te pardonne tes fautes, passées et présentes, parachève sur toi Sa grâce et te dirige dans la voie droite. Dieu te prête ainsi un - Pour le fervent l'argent est une grâce qui lui est  attribuée )

 Lorsque ton Seigneur, pour éprouver l’homme, l’honore et le comble de bienfaits, celui-ci dit : « Mon Seigneur m’a honoré ! » Mais lorsqu’Il l’éprouve en lui mesurant Ses faveurs, l’homme s’écrie : « Mon Seigneur m’a humilié ! » Eh bien non ! C’est plutôt vous qui n’êtes pas généreux avec l’orphelin ﴿

[ (La Sourate L’Aube (Al-Fajr) : 15-17) ]

 Mais ceci n’est pas juste, les dons divins dans la vie ne sont pas des bénédictions mais des épreuves ; d'autre part, la privation divine n’est pas une humiliation, mais un traitement. Allah, Exalté Soit- IL nie le fait que Ses Dons soient des bénédictions ; ainsi, si Allah, Exalté Soit- IL, te donne de l’argent et que tu le dépenses dans des voies  licites, Allah, Exalté Soit- IL, t’ a  éprouvé et tu as utilisé Son Don dans ce qui Le satisfait et ainsi l’argent devient une grâce ; il était au début une épreuve  à présent  il  devient une grâce ; Allah, Exalté Soit-, IL t’a offert  une épouse à laquelle tu a fait connaître Son Seigneur, tu l’as encouragée à se voiler en présence des étrangers, tu lui as enseigné les  clauses de sa religion, Vous vous êtes réjouis l'un de l'autre, ta femme devient alors pour toi  une grâce :

 

﴾ Lorsque ton Seigneur, pour éprouver l’homme, l’honore et le comble de bienfaits, celui-ci dit : « Mon Seigneur m’a honoré ! » ﴿

[ (La Sourate L’Aube (Al-Fajr) : 15) ]

 l'être dit tel, ses propos lui sont attribués, mais cela est dénué de vérité :

﴾ Mais lorsqu’Il l’éprouve en lui mesurant Ses faveurs ﴿

 Si l’homme est éprouvé dans sa santé, ou dans son revenu si sa marchandise s'expose à des dégâts, si son magasin prend feu, s'il perd l’un de ses enfants, cela n’estguère une humiliation mais : un redressement dur.

﴾ Mais lorsqu’Il l’éprouve en lui mesurant Ses faveurs, l’homme s’écrie : « Mon Seigneur m’a humilié ! » Eh bien non ! ﴿

 Le ‘Non’ ici indique un terme d’admonestation de réprimande et de négation, Non, Mon Don n’est pas une bénédiction, c'est une épreuve, MA Privation n’est pas une humiliation, elle est une maxime : cela est le sens exact :

﴾ Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! ﴿

  Parmi les éléments de la grâce et pour qu’elle ne cesse pas, prie ; l’expression ‘prie et sacrifie’

renferme le résumé de la religion et il existe un Verset Semblable.

L'Essence de la religion est d'avoir une connexion avec Allah Glorifié Soit-IL, et de traiter ses créatures avec déférence et charité :

  Le noyau de la religion est la relation avec Allah et la bienfaisance envers les créatures :

 L'Essencede la religion consiste à avoir une connexion sincère 1° avec Allah, Exalté Soit- IL, et à traiter avec déférence ses confrères.

  Cela résume toute La Religion Ainsi, si tu connais parfaitement Allah Exalté Soit-IL tu es en  connexion avec Lui, et quand tu te réjouis de Sa Proximité, tu Lui exprimes ta pleine reconnaissance en te montrant déférent et indulgent envers tes confrères, car toutes les créatures sont sous Sa Tutelle, le privilégié pour Lui est le plus bienfaisant pour ses créatures. L'Essence de La Religion est la connexion avec Le Créateur, et la bienfaisance envers toutes ses créatures sans exception et non seulement envers les musulmans.

  Remarquez la beauté de Ce Verset :

 

﴾ Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! ﴿

   Fais en sorte que Cette Salât soit pour Allah Seul sans hypocrisie ni ostentation.

 

(( Celui qui n’a pas de dévotion qui l’empêche de désobéir à Allah quand il est devant une désobéissance, Allah ne prend aucune de ses actions en considération. ))

[ (Al-Daylami d’après ‘Anas) ]

 Si Mon serviteur prie en public comme il prie à l'écart il est vraiment sincère, il accomplit La Salât quand il est seul comme il le fait en public, il s'empresse avec ardeur auprès d'Allah Glorifié Soit-IL dans sa retraite comme en public.

﴾ Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité !  ﴿

 Parmi les interprétations du Verset : immole les sacrifices, Allah, Exalté Soit- IL, a ainsi évoqué une partie mais le tout est inclus. Il a mentionné un seul élément parmi plusieurs cultes qui représente toutes les bonnes œuvres  Allah, Exalté Soit- IL, dit :

﴾ Veux-tu connaître celui qui traite de mensonge le Jugement dernier ? C’est celui qui repousse brutalement l’orphelin ﴿

[ (La Sourate L’Aide (Al-Mâ’ûne) : 1-2) ]

 On pourrait se demander pourquoi Allah, Exalté Soit- IL, a-t-Il choisi ces deux péchés en particulier. La première représente l’acte le plus vil, car si tu refuses à quelqu’un ton bien, cela constitue une lésion, mais tu le refuses  à un orphelin, le péché  est d'autant plus grave ; ainsi, si tu blesses un orphelin, le crime est encore plus grave : traiter brutalement un orphelin, l’admonester,  le repousser  impitoyablement de la main...

 Passons au deuxième paragraphe :

﴾ {et qui n’incite point à nourrir l’homme dans le besoin. } ﴿

[ (La Sourate L’Aide (Al-Mâ’ûne) : 3) ]

  si minime que soit la bonne action jusqu'à ne balbutier  qu'une petite parole, il se garde de le faire ; si insignifiante que soit la bonne action, il ne l’accomplit pas, et il commet toutes les mauvaises  actions, peu importe la gravité de sa vilénie. Ici, le sens le plus large  ne consiste pas à nourrir l’homm quand il est en pénurie, mais  à se refuser d’accomplir le bien aussi infime soit-il, et de commettre les mauvaises actions tant qu’elles soient abominables.

Quand on recherche La Proximité d'Allah Exalté Soit-IL, le  moyen en est fixé et l'accès est accessible :

 Ainsi,

﴾ Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! ﴿

 Signifie d’être en connexion d'avec Allah, Exalté Soit- IL, et d’accomplir le bien pour se rapprocher de Lui.

 

﴾ Dis : « Je ne suis qu’un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu Unique. Que celui qui espère donc rencontrer son Seigneur accomplisse de bonnes actions et Lui voue son adoration sans jamais Lui associer personne ! » ﴿

[ (La Sourate La Caverne (Al-Kahf) : 110) ]

L'approche du concept de la religion comme cela a été cité dans Le coran :

Certains pensent que Ce Verset est une concision du Coran 

﴾ 110. Dis : «Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur». ﴿

[ Sourate Al Kahf /110 ]  

Qu'est-ce- qu'on m'inspire ? jamais les serviteurs n'ont appris de meilleur que l'Unicité, ni de Pourvoyeur, ni de fais de bonnes œuvres pour Son Amour Glorifié Soit-IL, IL te compensera des autres, celui qui incarne tous les soucis en un seul, Allah Exalté Soit-IL le compensera.

﴾ Dis : « Je ne suis qu’un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu Unique. Que celui qui espère donc rencontrer son Seigneur accomplisse de bonnes actions et Lui voue son adoration sans jamais Lui associer personne ! » ﴿

[ [ (La Sourate La Caverne (Al-Kahf) : 110)   ] ] 

La définition du concept de la religion comme cela a été cité dans Le Coran :

 Certains ont dit : Ce Verset est  l'Abrégé Intégral  du Coran  ‘Je ne suis qu’un être humain comme vous. Il m’a été révélé’, qu’est-ce qui lui a été révélé ? ‘que votre Dieu est un Dieu Unique.’ Jamais les serviteurs n'ont appris de Meilleur que l'Unicité, il n'y a d'Autre Pourvoyeur, ni d'Autre Qui donne aussi généreusement, ni d'Autre Qui élève, ni d'Autre Qui baisse, ni d'Autre Qui honore, ni d'Autre Qui humilie.)). Fais des œuvres de bienfaisance pour l'Amour d'Allah Exalté Soit-IL, IL te compensera de tous les autres, celui qui rassemble tous les soucis dans un seul qu'est celui de satisfaire Son Seigneur, Allah Le compensera d'autrui : 

 

﴾ En dehors de Dieu. Mettez en œuvre toutes vos perfidies contre moi et ne m’accordez aucun répit ! Je m’en remets à Dieu qui est mon Seigneur et le Vôtre. Il n’est point d’être vivant qui ne soit soumis à Sa loi. Mon Dieu est, certes, sur un chemin droit. ﴿

[ (La Sourate Hûd (Hûd) : 55-56) ]

﴾ Ceux qui te prêtent serment d’allégeance, c’est à Dieu en réalité qu’ils le prêtent. La Main de Dieu est au-dessus des leurs. Celui qui viole son serment le viole à son propre détriment. Celui qui demeure fidèle à son engagement, Dieu lui accordera une magnifique récompense. ﴿

[ (La Sourate La Victoire (Al-Fath) : 10) ]

﴾ En vérité, votre Seigneur, c’est Dieu qui a créé les Cieux et la Terre en six jours et S’est ensuite établi sur Son Trône. Il couvre le jour de la nuit que celle-ci poursuit sans arrêt. De même qu’Il a créé le Soleil, la Lune et les étoiles et les a soumis à Ses lois, car la Création et le Commandement suprême ne relèvent que de Lui. Béni soit donc Dieu, le Seigneur de l’Univers ! ﴿

[ (La Sourate Les Murailles (Al-A’râf) : 54) ]

﴾ Dieu juge en toute équité, alors que ceux que les impies invoquent en dehors de Lui ne peuvent rien décider. Dieu est Celui qui entend tout et voit tout. ﴿

[ (La Sourate Le Pardonneur (Ghâfir) : 20) ]

﴾ … car les hommes en dehors de Lui n’ont nul protecteur. ﴿

[ (La Sourate Le Tonnerre (Arra’d) : 11) ]

﴾ … le Créateur de l’Univers. Adorez-Le ! C’est Lui qui a la charge de toutes les créatures. ﴿

[ (La Sourate Les Bestiaux (Al-An’âm) : 102) ]

﴾ Dieu seul détient le mystère des Cieux et de la Terre, et c’est vers Lui que tout fera retour. Adore-Le donc et place en Lui ta confiance ! En vérité, ton Seigneur n’est point indifférent à ce que vous faites. ﴿

[ (La Sourate Hûd (Hûd) : 123) ]

﴾ Ce n’est pas vous qui les avez tués ! C’est Dieu qui les a tués ! Ce n’est pas toi Prophète qui les a déstabilisés par ton geste ! C’est Dieu qui l’a fait ! Il voulait ainsi donner aux croyants cette belle marque de Sa sollicitude. Il est Audient et Omniscient. ﴿

[ (La Sourate Les Prises de guerre (Al-Anfâl) : 17) ]

 

Telle est La Religion Intégrale, C'est cela la religion : 

  L'Essence des religions se résume dans L'Attestation : (Il n'y a d'autre Divinité qu'Allah) :

 

﴾ Nous n’avons envoyé avant toi aucun prophète à qui il n’ait été révélé qu’il n’y a point d’autre divinité que Moi et que c’est Moi que vous devez adorer. ﴿

[ (La Sourate Les Prophètes (Al-Anbiyâ’) : 25) ]

 Il s’agit-là du  concept de toutes les religions ; la meilleure paroleque nous ayons prononcée Mes Prédécesseurs Les Messagers et moi est : Il n'y a d'autre Divinité qu'Allah Exalté Soit-IL.

dit : ‘Lâ Ilâha Illâ Allah’.

 Il est rapporté d'après Umm Hâni que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit :

(( Nulle bonne action n’est meilleure que ‘Lâ Ilâha Illâ Allah’ et elle efface tous les péchés. ))

[ (Ibn Mâdja d’après Umm Hâni) ]

(( ‘Lâ Ilâha Illâ Allah’ est Ma forteresse, celui qui s’y abrite sera préservé de Mon châtiment. ))

[ (d’après ‘Ali dans Kanz al-Ummâl) ]

 Cette parole représentant le monothéisme est la plus grave en religion, elle représente toute la religion,  sache donc ne dis pas qu'il n'y a d'autre Divinité qu'Allah Glorifié Soit-Il.

(( Quiconque dit ‘Lâ Ilâha Illâ Allah’en en saisissant le sens entrera au Paradis. On demanda : ‘Quel est ce sens ?’ il dit : ‘Qu’elle l’empêche de transgresser les limites d’Allah.’ ))

[ (Al-Tabarâni d’après Zayd ibn Al-Arqam) ]

(( Celui qui n’a pas de dévotion qui l’empêche de désobéir à Allah quand il est devant une désobéissance, Allah ne prend aucune de ses actions en considération. ))

[ (Al-Daylami d’après ‘Anas) ]

 Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! ﴿

 

Tâcher d'accomplir La Salât selon les conditions de la droiture :

 Nous connaissons familièrement tel  ouvrage qui  s'avère d'une précision rare, et comporte un index pour les références, un autre pour les thèmes, un troisième pour les locaux, et un autre encore pour les horaires, Les Versets et Les Hadiths ; bien entendu il commence par une entrée en matière, et se divise en chapitres, il a été le pivot d'admiration pour un grand nombre d'hommes de lettres et de sciences, il était élégamment couvert, mais n'était pas voué à Allah Exalté Soit-IL.

  La religion est une connexion avec Allah, Exalté Soit- IL, et une bienfaisance envers Ses créatures et  tout ce qui est inclus entre ces deux objectifs se révèle rentable et fructueux, et tout ce qui s'en éloigne, est inutile et mène à l'égarement.

 Un grand  homme de science est décédé léguant cent ouvrages, l’un de ses élèves le vit en songe et  lui demanda : Maître, qu’est-ce que Allah Exalté Soit-IL a fait de toi ?  Il lui répondit : ‘les paroles se sont évaporées, les signes se sont estompés et il n’est resté que quelques Raka'ats  accomplies en pleine nuit.’  C'est de cette connexion qu'il s'agit. Es-tu en  connexion parfaite avec Allah, Exalté Soit- IL ? Quand tu  te recueilles sous La Divine Providence d'Allah Exalté Soit-IL, t'en sens-tu vraiment proche ? Ou alors Ta Salât est réduite à des gestes formels ? Le Messager d'Allah Glorifié Soit-IL a donné l'ordre à celui qui entreprenait La Salât : --Répète Ta Salât car tu n'as pas prié ! La Salât ne se limite pas à dire (Allahu Akbar), accomplissez  vos Salâts comme il faut, il ne s'agit pas d'aller à la mosquée quand tu entends l'appel à La Salât. Il t'incombe de te conformer aux clauses des bonnes mœurs et de la bienséance dans tes rapports avec ton entourage, afin que tu ne sois pas intimidé par Ton Seigneur.

﴾ Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! ﴿

 Fais donc de bons actes, pour transcender dans le monde ici-bas et dans l’Au-Delà ; car tout homme qui vient dans ce monde sans accomplir de bons actes sera répudié par Allah Glorifié Soit-IL. Ô Messager d’Allah,  cette femme dit qu’elle entreprend très souvent La Salât, c'est-à-dire qu'elle fait des salâts surérogatoires, comme La Salât de la nuit, du Duha, des Awabines,qu'elle paie des aumônes, La Zakât, le jeûne, cependant elle portait préjudice à ses voisins, Le Prophète Salla Allahu Alayhi Wassallam répondit : --Elle est sans doute à Djehenn !

 

(( L’Islam est bâti sur cinq piliers : l’attestation qu’il n’y a pas de dieu digne d’être adoré sauf Allah et que Mohammed est Son Messager, d’accomplir la prière, de s’acquitter de la Zakât, d’effectuer le pèlerinage et de jeûner le mois de Ramadan. ))

[ (D’après Ibn ‘Umar, qu'Allah soit satisfait de lui et de son père ; unanimité) ]

Le vrai sens de l’Islam :

 L’Islam est une élaboration distincte.. Quand le Négus avait  avait interrogé notre maître Ja’far au sujet du Message du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), qu’a-t-il dit ?

 

(( Il a dit : Ô Roi, nous étions un peuple peu éclairé et plongé dans l’ignorance. Nous adorions les idoles, nous mangions la chair d’animaux morts et nous commettions toutes sortes d’abominations : nous rompions les liens familiaux, nous causions du tort à nos voisins et les plus forts d’entre nous exploitaient les plus faibles. C’est ainsi que nous vivions, jusqu’au jour où Allah fit de l’un de nous Son Messager; nous savions depuis longtemps que cet homme était d’une lignée noble, qu’il était sincère, honnête et qu’il était doté d’un cœur pur. Il nous invita à reconnaître l’Unité d’Allah, à L’adorer et à renoncer aux pierres et aux idoles que nos ancêtres et nous-mêmes avions l’habitude de vénérer. Il nous ordonna de ne jamais dire que la vérité, d’honorer nos engagements, d’être bons et prévenants envers nos parents et voisins. Il nous ordonna de nous abstenir de toute corruption, de toute effusion de sang, d’impudeur, de mensonge ou de tromperie, de ne point toucher aux biens de l’orphelin ni de calomnier les femmes chastes. Il nous ordonna de n’adorer qu’Allah sans rien Lui associer, de payer la zakat et d’observer le jeûne. ))

[ (Ahmed d’après Umm Salama) ]

 Il s’agit-là de l’Islam, l’Islam est probité , pudeur, sincérité dévotion, droiture, et  bonnes œuvres. C’est cela l’Islam ; quant à la prière elle ne représente pas à elle seule l’Islam, mais elle estun des piliers sur lequel est fondé l’Islam. L’école est-elle seulement un établissement ? Non, elle n’est ni bâtiment, ni chaises, ni tableaux, ni livres. Qu' est-elle alors ? L’école représente un local d'apprentissage. On peut voir une école  dépourvue de l'apprentissage et des professeurs ! Un établissement scolaire, avec des salles de classe, des bancs, des tableaux, une pièce pour le directeur, une cour, mais sans professeurs. Cependant, on ne peut considérer ce bâtiment comme une école, car l'école exige la présence de professeurs qui donnent un cours aux élèves, L'Islam a métamorphosé le concept de La Salât. Répète ta Salât car tu n'as pas prié.

(( Celui dont la prière ne l’empêche pas de commettre les turpitudes et le blâmable ne fait que s’éloigner encore plus d’Allah. ))

[ (Ahmed dans le livre ‘al-Zuhd’) ]

(( Allah n’a pas besoin que celui qui n’abandonne pas le mensonge et son application abandonne sa nourriture et sa boisson. ))

[ (Boukhari d’après Abû Hurayra) ]

 Effectuez le pèlerinage avant d’en être privé, car il se pourrait qu’un temps arrive où les gens effectueront le pèlerinage et reviendront tels qu’ils étaient partis, persistants sur leur désobéissances.

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs. Prie donc ton Seigneur et sacrifie avec humilité ! ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1-2) ]

 Pour que tu ne sois pas répudié du Pourvoyeur des grâces, effectue donc tes prières afin de ne pas être traité d'ingrat, prie, et afin que tu te rapproches davantage d’Allah, Exalté Soit- IL, sacrifie, car  l'immolation est le centre de la religion.

Les mauvais gens sont un bâton entre les Mains d'Allah  Exalté Soit-IL :

 Il existe des Hadiths du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) aux paroles succinctes  on trouve dans la tradition :

 ((Le serviteur d’Allah ne craint que son péché et il n’implore que son Seigneur. ))

[ (Kanz al ‘Ummâl, des paroles de ‘Ali) ]

 Toute la religion  est  comprise dans ce Hadith.

 Ne redoute personne, Tu  ne devrais craindre qu'Allah Glorifié Soit-IL, Lui Seul dispose de ce qui peut t'horrifier ! 

Obéis-nous et nous lèverons pour toi les voiles Car nous donnons à celui qui nous aime avec contentement Cherche notre protection et abrite-toi à nos côtés Nous te protégeons des vilains parmi nos créatures.

 Les créatures méchante sont sous la dépendance d'Allah, Exalté Soit- IL ; Ou bien IL leur laisse la bride pour te détériorer, ou bien IL les évince, ta connexion est avec Allah Exalté Soit-IL. Si quelqu'un reçoit un coup d'un bâton, chercherait-il querelle au bâton, s'il le fait, il serait un sot! Ces personnes méchantes sont des bâtons à la disposition d'Allah Exalté Soit-IL, ils sont comme des remèdes dans Sa Pharmacie qui contient des médicaments divers, les personnes méchantes sont  là pour nous effrayer et  nous voler notre bien illicite.

 

  Allah, exalté soit-Il, dit :

 

﴾ Excepté ceux qui rejoignent un clan avec lequel vous avez conclu un pacte, ou ceux qui viennent à vous, le cœur meurtri, ne sachant s’ils doivent combattre contre vous ou contre leur propre clan. Or, si Dieu l’avait voulu, Il les aurait poussés contre vous et ils vous auraient attaqués. Si donc ces gens-là se tiennent à l’écart, et au lieu de vous attaquer vous offrent la paix, Dieu ne vous donne plus aucun droit de les inquiéter. ﴿

[ (La Sourate Les Femmes (An-Nisâ’) : 90) ]

Tout  ce qui arrive c'est  selon la Fatalité  d'Allah Glorifié Soit-IL :

  Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ Aucun malheur ne s’abat sur la Terre ou sur vos propres personnes qui ne figure déjà dans un Livre, avant même que Nous le fassions survenir. Et c’est une chose si aisée pour le Seigneur. ﴿

[ (La Sourate Le Fer (Al-Hadîd) : 22) ]

 

  L'interprétation logique de Ce Verset dit que toute personne a un registre à lui  où s'inscrit  tout  ce qui lui est relatif : son état, son revenu, son ardeur, ses salâts, le degré de purification  de son âme, ses rapports sociaux, et ses désobéissances, selon Ce Registre et son contenu Allah Exalté Soit-IL lui envoie des épreuves :

﴾ Aucun malheur ne s’abat sur la Terre ou sur vos propres personnes qui ne figure déjà dans un Livre, avant même que Nous le fassions survenir. Et c’est une chose si aisée pour le Seigneur. ﴿

[ (La Sourate Le Fer (Al-Hadîd) : 22) ]

 Avant que l’épreuve n’ait lieu, l’état de l’homme est analysé profondément. Avant d’en être exempté, tout ce qui est décrété dans son  destin,  aura lieu inévitablement, car Allah, Exalté Soit- IL est Sage et Connaisseur ; Allah Exalté Soit-IL a examiné son cœur et constaté sa déviation, ce qui lui a valu ces épreuves qui le ramèneront vers le Droit Chemin ; c'est une interprétation  simple du destin et de la prédestination : le destin est décrété par Le Jugement, et la prédestination vient  de l'évaluation.

Ainsi, toute chose est décrétée et prédestinée de la part d’Allah :

(( La foi en le destin et la prédestination fait disparaître le malheur et la tristesse. ))

[ (Ibn Chayba dans son Musannaf d’après Abû Hurayra) ]

(( Recherche ardemment ce qui t'est bénéfique, implore l'aide d'Allah et ne faiblis jamais. Si un malheur te frappe, ne dis pas : ‘Si j'avais fait telle chose, il ne m'aurait pas frappé’, mais dis : ‘Allah en a décidé ainsi et Il a fait ce qu'Il a voulu’, car le terme ‘si’ ouvre la porte à l’action du diable. ))

[ (Mouslim d’après Abû Hurayra) ]

Le destin est le jugement, la prédestination vient de l'évaluation, La Destinée est toujours bénéfique à l'homme : 

 Chaque jour, Notre Seigneur, Exalté Soit-IL, décrète une décision différente de celle de la veille et qui va en harmonie avec notre état : s'IL voit qu'un tel s'empresse pour Le satisfaire, IL lui prédestine une rétribution, mais s'IL le voit dévier du droit chemin, IL lui envoie un traitement : Le Destin est selon le jugement qui le concerne, alors que La Prédestination est la conséquence logique de son évaluation, en tout cas La Fatalité décide toujours pour l'intérêt de l'homme.     

Allah Exalté Soit-  IL dit :

﴾ Dis : « Ô mon Dieu, Souverain suprême ! Tu donnes le pouvoir à qui Tu veux et Tu l’enlèves à qui Tu veux ! Tu honores qui Tu veux et Tu abaisses qui Tu veux ! Tu détiens le Bien et Ta puissance n’a point de limite ! ﴿

[ (La Sourate La Famille d’Imrân (Al-‘Imrân) : 26) ]

  L'honorification est du bien et l’humiliation est du bien, le don est du bien et la privation l’est aussi. Cela est l’interprétation de la parole d’Allah, Exalté Soit- IL :

﴾ Ne voyez-vous pas que Dieu a mis à votre service tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre, et qu’Il vous a prodigué Ses bienfaits aussi bien apparents que cachés ? Et, cependant, il est des gens qui discutent de Dieu à tort et à travers, sans méthode et sans avoir de livre pour les éclairer. ﴿

[ (La Sourate Luqmân (Luqmân) : 20) ]

Les grâces sont évidentes et les catastrophes sont dissimulées : les grâces également  dissimulées :

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs... ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

 Nous ne pouvons pas connaître tout ce qu’Allah, Exalté Soit- IL, a octroyé à Son P-rophète. Nous pensons que Le Coran est l'Une  des Faveurs Octroyée, La Prophétie Une Autre, La Sagesse une Troisième Faveur Une Source au Paradis Le Bassin également en est Une, et il existe d’Autres Faveurs que nous ne connaissons pas ; Seul Le Prophète connaît Le Prophète , nous Lui sommes inférieurs et nous ne connaissons pas ce qu’Allah, Exalté Soit-  IL, lui a octroyé ; mais il suffit :

 

(( Demandez à Allah de m’octroyer le wasila. Ils demandèrent : ‘qu’est-ce que la wasila ?’ Il répondit : ‘Le rang le plus élevé au Paradis qu’un seul homme atteindre et j’espère être cet homme.’ ))

[ (Al-Termidhi d’après Abû Hurayra) ]

 Il s’agit de L'Unique Accès vers Allah Glorifié Soit-IL Aucune créature ne peut entrer chez Allah, Exalté Soit-  IL, que par la porte du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam). Aucune  personne que toi ne pourra y entrer, tous les prophètes entrent auprès d’Allah par la porte du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam).

Le Verset Suivant est adressé au Prophète B.P. sur Lui et à nous aussi en partie :

 Le Noble prophète est Le Maître des Prophètes et des Messagers. Le fait de présider Les Prophètes à la prière lors du voyage d’ascension est une preuve de son rang élevé :

(( Le jour de la Résurrection, je serai le plus illustre des fils d’Adam, le premier qui sortira de sa tombe, le premier qui intercèdera en faveur des humains auprès d’Allah, Exalté soit-Il, et le premier dont l’intercession sera acceptée. ))

[ (Mouslim d’après Abû Hurayra) ]

 Et sans se vanter, nous serons sous sa  vigilance le jour de La Résurrection :

﴾ En vérité, Nous t’avons comblé de faveurs... ﴿

[ (La Sourate Les faveurs (Al-Kawthar) : 1) ]

 Ce verset est adressé au Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam).

 

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