من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه في رمضان لذلك الذي ينضبط في رمضان ويتفَلَّت بعد رمضان شَبَّهَهُ النبي بِالناقة البُطولة بعد رمضان أنْ تُتابع ما كنت عليه في رمضان من طاعة وعبادة
بالقلب السليم تسعد إلى أبد الآبدين وبالمرض الخبيث في النفس تشقى بهذا المرض إلى أبد الآبدين فإن لم تفعل الحسنة حيل بينك وبينها كتبت لك حسنة وإن فعلتها كتبت لك عشرة حسنات
الدين في الأصل نقل عن الله في قرآنه وعن الرسول في سنته القولية والعملية والإقرارية ، الترهيب من ترك السُّنة وإتباع البِدع والأهواء فطوبى لمن وسعته السُّنة ولم تستهوِه البِدعة
المؤمن ذو القلب القاسي بعيد عن الله بُعدَ الأرض عن السماء و من لم يتفقد شؤون المسلمين فليس منهم فهناك بدعةٌ لغوية وهناك بدعةٌ في الدين و الابتداع في العقيدة ممنوع
الترغيب في إكرام العلماء وإجلالهم وتوقيرهم والترهيب من إضاعتهم فطريق طلب العلم طريق الجنة و التواضع يُلازم العلماء الكبار والتكبر يُلازم أنصاف المتعلمين و لا شيء يُشرِّف الإنسان كطلب العلم
