Modo oscuro
15-07-2024
Logo
Educación Islámica – Educar a los niños en el Islam, 2008 - Lección (13-36): Educación mental n°3 – La importancia de adquirir el conocimiento
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 

 

  Queridos hermanos, seguimos con la lección tredécima de la serie “Educar a los niños en el Islam” y todavía seguimos hablando sobre la educación mental.

El conocimiento islámico tiene un valor importantísimo que lleva a los musulmanes a un nivel superior

  Antes de todo, cabe destacar que los versículos que contienen términos como “el razonamiento, la reflexión y el conocimiento” que están en el Corán son mil versículos aproximadamente, porque Allah honró al ser humana por tener fuerza cognitiva. Y cuando busca la verdad es para asegurar su máxima necesidad suprema, y confirma su carácter humano. A pesar de que la lección es sobre la educación; educar a los niños en el Islam, de vez en cuando se puede orientado a los adultos; a los padres de familias para que se convenzan de la importancia del valor de tener conocimiento.

  Una gran parte de los musulmanes creen que el conocimiento es inútil, no te da pan, como se decía, si no enseña a su hijo algo de la ciencia- todos sabemos que si uno no posee ninguna cualificación, su salario en cualquiera fábrica no supera los siete mil liras, mientras que el que tiene un título de alto grado de competencia su ingreso supera los doscientos mil. ¿Hasta cuándo el musulmán trabajará bajos oficios como por ejemplo, conserje, secretario que tecla el ordenador; ósea un empleado simple? Quejarse de la pobreza, esto es un gran problema. El dinero es la base de la vida.

  Cuando preparas el camino para tu hijo para poder adquirir una educación de alto nivel estarás elevando el nivel de los musulmanes a un rango superior.

El Corán valora al ser humano según su conocimiento y sus acciones

  A veces siento la necesidad de aclarar el valor del conocimiento, en primer lugar, tanto el Corán como la tradición profética están de acuerdo que los valores adoptados por la gente, sobre los que son de más peso, no están reconocidos por el Corán en absoluto; no reconoce el valor de la riqueza, ni el valor de la inteligencia, ni el valor de la belleza, sino que adopta dos valores nada más; el valor del conocimiento, Allah ha dicho:

“…¿Son iguales los que no tienen conocimiento y los que sí tienen?...”

(Sura de Los Grupos: 9)

  Y también dijo:

“Y cuando se os diga que os levantéis, hacedlo; Allah elevará en un grado a los que de vosotros crean y a los que han recibido el conocimiento.”

[Sura de La Discusión -11]

  El rango más alto ante Allah es el del conocimiento, el siguiente versículo, llama la atención:

“…Allah hizo descender sobre ti el Libro y la Sabiduría y te enseñó lo que no sabías El Favor de Allah para contigo ha sido inmenso.”

[Sura de Las Mujeres -Verso 113]

  Es un Grandioso Dios, dice que el Favor que hizo contigo ha sido inmenso:

“…Allah hizo descender sobre ti el Libro y la Sabiduría y te enseñó lo que no sabías El Favor de Allah para contigo ha sido inmenso.”

[Sura de Las Mujeres -Verso 113]

Los diferentes tipos de la ciencia

  Queridos hermanos, haría falta escribir en una pizarra en la entrada de la escuela más antigua de Damasco: Adquirir el conocimiento islámico ocupa el rango más alto entre los otros tipos de las ciencias.

  Lo que quiero es tener una idea clara de que existe una ciencia relacionada con los medios de ganar la vida, tener un oficio por lo cual ganas la vida, hay otro tipo relacionado con los actos lícitos (Halal) y con lo ilícito (Haram), esto tiene su base sobre los actos de adoración, otra parte relacionada con saber estar consciente de Su creación, esto tiene algo que ver con llegar a establecer la vida de este mundo correctamente, también hay una parte de la ciencia donde se ve relacionada con el cumplimiento de Sus órdenes que son consideras fundamentales, y otra ciencia relativa con el conocimiento de Allah, esto es lo que Allah Todopoderoso mencionó en el Corán, y lo que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, mencionó en Su Sunnah.

  Existe una ciencia placiente pero no es útil; el que tiene tendencia literaria, cuando leyera un poema la Ilíada y la Odisea de Homero, podría disfrutar, es un poema muy largo, en los cuales hablaron sobre unos dioses, las doctrinas del hombre que vivía en los tiempos antiguos, y sobre sus problemas, y por otra parte hay una ciencia placiente y útil.

  Hay especialidades que generan una gran cantidad de dinero, esta ciencia es placiente, pero si conoces a Allah, y a Su camino y te acerca a Él adquirirás conocimiento benevolente, útil y placiente.

La ignorancia es el primer enemigo que sufre la nación islámica

  Ali ibn Abi Taleb, que Allah esté complacido con él, dijo unas palabras maravillosas: “!Oh hijo mío! La ciencia es mejor que el dinero, porque la ciencia vela por ti, mientras que tú velas por el dinero, y el dinero se disminuye por dar limosnas, por lo tanto la ciencia es mejor que gastar en el camino de Allah.

  Un hombre rico fue a Italia, por la noche una mujer llamó la puerta donde estaba, la abrió, y cometió el adulterio con ella, y al despertarse leyó las siguientes palabras escritas en el espejo (del dormitorio): Bienvenido al club de las personas que padecen el SIDA, se suicidó en el acto. Esa persona es no sabe la verdad; creyó que cometer el adulterio fuera de su país es una oportunidad, sin embargo, fue totalmente lo contrario.

  Si investigas este tema claramente no encontrarás ningún problema en la tierra desde el tiempo de Adán hasta el Día de la Resurrección excepto cuando se desvía del camino de Allah, y toda desviación de las instrucciones del Creador, si analizas todo problema descubrirás que es debido a la salida del camino de Allah, y toda salida del camino de Allah es debido a la ignorancia, y la ignorancia es el enemigos más íntimo del ser humano.

  Juro por Allah, oh queridos hermanos, que estamos familiarizados con la cultura contemporánea que dice que hay enemigos clásicos que son el colonialismo y el sionismo, sin embargo, el primer enemigo de la nación islámica es la ignorancia, ya que el ignorante perjudica a sí mismo más que su enemigo podrá perjudicarle.

  Ahora bien, si estudias los problemas maritales, sin excepción surgen debido al desconocimiento del esposo, de la esposa o de ambos:

((No se hace una relación amistosa entre dos persona, esta relación se deshace si se comete un pecado por parte de uno de ellos))

[Narrado por Ahmad Ibn Umar, con una cadena buena]

  Y tú pregunta a ti mismo: ¿Hay algún problema que encontraste que no sea por haber ignorado el juicio de la legislación islámica? Como por ejemplo, no recibir un recibo, Allah te dijo:

“…Ponedlo por escrito…”

[Sura de Al-Baqarah: 282]

  Te dice: Tengo confianza con él, pero de repente murió, y los herederos no creyó en lo que dijo el deudor, por consecuencia perderá su dinero que a veces alcanza un millón de liras, siente una gran pena y se arrepentirá, Allah Todopoderoso dice:

“¡Vosotros que creéis! Cuando tratéis entre vosotros en préstamo con plazo de devolución ponedlo por escrito;…”

[Sura de Al-Baqarah- Verso 282]

Todo problema que afecta al ser humano, es debido a la desviación de las instrucciones del Creador

  Si uno tiene tiempo libre y un aliento paciente, analiza cualquier problema que existe en este mundo descubrirá que es debido a no cumplir las instrucciones del Creador, y todo incumplimiento de las instrucciones del Creador es debido a la ignorancia, y la ignorancia es el enemigo más acérrimo del ser humano, y el ignorante hace en misma lo que no puede hacer su enemigo. ¡¿A caso hay un castigo más severo que cuando el ser humano permanece en el infierno eternamente?!:

“Y dirán: Si hubiésemos escuchado o hubiéramos tenido juicio, no estaríamos entre los compañeros del Sa’ir”

[Sura de La Soberanía – Verso 10]

 

  Oh querido hermano, ¿No amas a ti mismo? No quieres vivir en seguridad? ¿No quieres vivir feliz? ¿No quieres la seguridad de tu existencia? ¿No quieres siempre asegurar tu existencia? Pues busca el conocimiento, enseña a los que se encuentran a tu alrededor y a las personas más cercanas a ti que son tus hijos.

Quien busca el conocimiento invierte su tiempo en algo beneficioso y no en algo perjudicial

  Veo que la gente está convencida que si su hijo trabajó a una edad temprana se convierte en una persona considerada. Haría falta buscar el conocimiento para ti y para tus hijos.

El primer versículo:

“… ¿Son iguales los que no tienen conocimiento y los que sí tienen?...”

[Sura de Los Grupos – Verso 9]

  Así que hay un dicho que dice: El sabio es maestro aunque sea una persona joven, y el ignorante no tiene peso aunque fuera mayor de edad.

  A veces, vemos en las instituciones, o en las empresas, una persona joven que tiene título universitario de alto nivel, su edad veinticinco años, veintitrés o veintiocho años, jefe de personas de setenta, de sesenta y de cuarenta y cinco años, todos ellos son mayores de edad, pero no han buscado el conocimiento, opino que esta religión en una religión basada en la ciencia, y la prueba es que la primera palabra en el primer versículo, y en la primera sura que fue revelada:

“Lee…”

[Sura del Coagulo – Verso 1]

  Es decir; busca el conocimiento, hay un punto muy preciso: Cuando aprendes no gastas el tiempo en lo que es inútil sino inviértelo en lo que es beneficioso, porque el aprendizaje te garantiza mucho éxito en esta vida.

Quien tuvo mucha reputación y no es honesto perderá su reputación de forma repentina

  Así pues, yo veo que quien descuida la educación de sus hijos, dejando de llevarlos a los colegios para recibir la educación necesaria, dejar de enseñarles el Islam, y las instrucciones morales. Hay hombres que les interesa solamente que sus hijos tengan un título universitario, y no le importa si realizan sus rezos o no, si conocen a Allah o no, porque lo que más les importa es sacar las notas que le permiten inscribirse en la facultad de medicina. Esto es un gran error porque cuando el hombre no conoce a Allah, comete pecados graves, estos pecados tan obscenos pueden acabar con él en esta vida antes de hacerlo en la otra.

  Una vez más digo: Todo problema que padece el hombre es debido a la ignorancia en obedecer a Allah Todopoderoso.

  Queridos hermanos, Allah Todopoderoso dice:

“Que no te engañe la libertad de movimientos de los que no creen en el país”

[Sura de La Familia de Imran- Verso 196]

  Cuando el hombre alcanza un nivel prestigioso en la sociedad, cuando su reputación alcanza su máximo límite, y no se adhiere al camino recto de su Señor; no conoce a su Señor para que cumpla Sus órdenes, ese nivel que alcanzó podrá ser seguido por un hundimiento repentino y rápido.

  Siempre la evolución de la curva del creyente va hacia arriba de forma continua, y la muerte en un punto en esa evolución de la curva. Sigue yendo hacia arriba después de su muerte, mientras que cuando el hombre se aprovecha de su dinero o de su posición social prestigiosa, en esta vida sin límites, podrá crecer en muchos grados en esa sociedad pero al final caerá de una forma terrible, por lo que la hazaña reside en poder continuar creciendo en ella.

La concesión divina en esta vida es continua, constante y eterna

  Hace falta destacar aquí que la concesión divina es continua; comienza en esta vida y continúa eternamente ya que jamás la generosidad de Allah cesa después de la muerte de Su siervo.

  Queridos hermanos, al respecto Allah dice:

“Di: La posesión en disfrute de esta vida es poca cosa…”

[Sura de Las Mujeres - Verso77]

  Ahora bien, la mayoría de la gente les importan solamente los deseos de esta vida, no les importa si uno se aferra al camino ce Allah o no, si sabe a Allah o no o si su ingreso es halal (lícito) o haram (ilícito), no les importa si uno ha construido su éxito sólo sobre las ruinas de los demás, si ha logrado su gloria a expensas de los demás, si ha construido su riqueza basándose en empobrecer a los demás, si ha construido su fuerza por encima de la debilidad de los demás, no les importa si es una persona recta o no, y no les importa si es una persona buena o no. Lo que les importa es obtener una riqueza que le permite vivir una vida cómoda. Un poeta fue encarcelado por haber dicho el siguiente verso poético:

  Deja de buscar los buenos actos, siéntate y espera que la comida y el vestimento.

***

Quien busca el conocimiento será feliz en esta vida y en la Otra

  Queridos hermanos, el punto tan preciso es: Si deseas lograr los deseos de esta vida busca la ciencia ya que los que controlan este mundo son expertos en ciencias, los gobernantes no toman la decisión de un excepto hasta después de consultar a otros expertos, pues, se deduce de aquí que los que gobiernan el mundo son los científicos, que son expertos que trabajan para los que toman las decisiones; si deseas la vida mundanal busca la ciencia, si deseas la vida del Más Allá busca la ciencia, y si deseas las dos vidas también busca la ciencia. No lograrás parte del conocimiento excepto cuando te ocupas totalmente de la ciencia, pero si prestas parte de tus sentidos, no te dará nada.

  Un día, uno me contó un problema muy serio que padeció con su mujer; se trató de la infidelidad conyugal, y se puso a llorar. Le pregunté ¿con quién? Me dijo: con nuestro vecino, luego le pregunté: ¿cómo sabes que lo que sucedió fue con el vecino? Me dijo: él solía visitarnos en mi casa, le dije a mi esposa: Ven y siéntate con nosotros, es como tu hermano. De aquí empezó el problema, le dije: Si hubieras buscado el conocimiento islámico, y aprendido que la promiscuidad es haram (ilícito) no habría ocurrido este problema.

  Fijaos bien, todo problema que ocurre en la sociedad es debido a la violación de las instrucciones del Creador, y esta violación se ha cometido debido a la ignorancia. Si asistes regularmente a lecciones sobre el conocimiento islámico, cuando conozcas lo que tienes la obligación de hacerlo y lo que está prohibido, cuando sepas lo que es permitido y lo que no lo es, cuando sepas lo que es bueno y lo que no lo es, lo que es ilícito y lo que no es lícito, el bien y el mal, lo que es bello y lo que es feo, entonces lograrás el primer fruto; estarás seguro y feliz.

  Por lo tanto, la Universidad de Damasco tiene un logotipo, debajo de lo cual está escrito:

“…Di: ¡Señor! Concédeme más conocimiento”

[Sura de Ta-ha -Verso 114]

Quien conoce a Allah lo habrá conocido todo

  Nunca se me olvida este versículo que el corazón del creyente debe sentir el gran favor de Allah hacia él:

“…El Favor de Allah para contigo ha sido inmenso.”

(Sura de Las Mujeres: 113)

  Incluso cuando Allah Todopoderoso dijo:

“La riqueza y los hijos son el adorno de la vida de este mundo pero las palabras y las acciones rectas que perduran son mejor ante tu Señor cuando da recompensa y esperanza.”

[Sura de La Caverna –Verso 46]

  Uno de los eruditos dijo:

“…Quedan las palabras y acciones buenas…”

  decir: Subhan Allah, wal hamdulilah wa la ilaha il-la Allah wa Allahu Akbar. Es decir; si Le alabas, si Le consideras Grandioso, si Le agradeces, y si le declaras Su unidad, Le habrás conocido. Si Le conocieras lo habrás conocido todo, pero se pierdes esta oportunidad de conocerle lo perderás todo. Allah debe ser lo más querido para ti.

  El primer versículo:

“… ¿Son iguales los que no tienen conocimiento y los que sí tienen?...”

(Sura de Los Grupos: 9

  El único valor adoptado y citado en el Corán como ponderación entre la creación es el conocimiento.

  El segundo verso:

“….Allah elevará en un grado a los que de vosotros crean y a los que han recibido el conocimiento. Allah sabe perfectamente lo que hacéis”

[Sura de La Discusión - Verso 11]

  Este versículo confirma que el primer criterio para aplicar la ponderación entre la gente, es el conocimiento:

“Cada uno tendrá sus grados en la medida de lo que haya hecho. Tu Señor no está descuidado de lo que hacen”

(Sura de Los Rebaños - Verso 132)

El aprendizaje es lo que se practica de la ciencia, quien la tiene y no la practica será una prueba contra él y no a su favor

  Antes de empezar, cabe decir que la ciencia según en el Islam no es el fin en sí sino que es lo que es practicado de ella; pero si se practica, la ignorancia es mejor que ella, el que aprende la ciencia será una prueba contra él, no a su favor.

Así que uno dijo:

“Y el erudito que no practica el conocimiento que aprendió será torturado por los adoradores de los ídolos”

***

¿Qué significa el siguiente versículo

“El Camino de los que has favorecido, no de los que son motivo de la ira,…”

[Sura que Abre el Libro - Verso 6]

  “…no el de los que son motivo de la ira,…” son los sabían la verdad y aun así se desviaron del camino recto. Y los que son motivos de la ira son los que no sabían la verdad y se han extraviado del camino recto; hay gente que se desvía de la verdad a pesar de tener la verdad, y otra gente que se desvía porque no tenían el conocimiento verdadero.

  Queridos hermanos, fijaos bien en el hadiz que viene continuación. Cuando uno vive lejos de la mezquita, le costó muchas dificultades y mucho tiempo para asistir a una lección; pasar una hora o dos en el camino,…el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

((Quien siga un camino en la búsqueda del conocimiento (islámico), Allah le facilitará el camino al paraíso))

[Narrado por Muslim, Abu Dawud, y Al Tirmidhi, de Abu Hurayrah]

 

  Quiero decir que podrás quedarte en casa, tranquilo, sentado en un asiento muy cómodo, tu esposa y tus hijos están a tu alrededor, y todas tus necesidades están garantizadas, pese a todo ello, te has levantado, has puesto tu ropa, has cogido el coche, te has ido a la mezquita, y te has sentado en el suelo, donde nadie es servido, y cuando se termina la lección debes la vuelta a casa te costará una hora. En total son casi tres horas gastadas en el camino de Allah, este tiempo que fue gastado en la búsqueda del conocimiento no es una pérdida de tiempo, sino una inversión; si dejas de hacer algo ilícito estarás salvado, y si has hecho una obra buena ganarás, por lo que, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él dijo:

((Quien sigue un camino en la búsqueda del conocimiento (islámico), Allah le facilitará el camino al paraíso))

[Narrado por Muslim, Abu Dawud, y Al Tirmidhi, de Abu Hurayrah]

Quien no practica la ciencia que aprendió, es mejor que fuera ignorante

  Según el significado materialista que es limitado, la persona que estudió en la Facultad de Medicina, sufrió mucho en los siete años de estudios, con los profesores tan severos; exámenes tan difíciles; que encargaron a los estudiantes hacer tareas muy duras; sufrió mucho a lo largo de los siete años con los profesores, con los maestros, realizó muchos trabajos, hizo exámenes orales y escritos, y al final obtuvo el título, después continuó sus estudios, recibió un título de alto grado, y abrió una clínica, su ingreso es muy alto según parece, este ingresos, le facilita la compra de una casa de lujo y cómoda, le hizo poder comprar un coche lujoso, y ocupar una posición social prestigiosa. Y ahora cada vez que pasa por la universidad donde estudió siente su favor que le hizo convertir de una persona normal a otra que ocupa un rango social prestigioso. Del mismo modo, tú oh creyente cuando busca el conocimiento, cuando sepas que es el halal y que es el haram, cuando sepas educar bien a tus hijos; educarles obedecer a Allah para que sean la bendición ante tus ojos, alabas a Allah que te hizo pasar estos tiempos tan largos buscando el conocimiento de Allah.

 

  En el Islam no existe una ciencia sin práctica; tener conocimiento sin aplicación no tiene nada que ver con el Islam ya que la cuestión es aplicar el conocimiento que uno tiene, pero si no se aplica ese conocimiento no serás mejor que una persona ignorante, al respecto, el Profeta. La paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

((La vida de este mundo es maldecida))

[Narrado por Al Termithi de Abu Hurayrah]

 

Los lugares más amados por Allah son las mezquitas, los más odiados por Él son los mercados

  Una vez os he citado el siguiente hadiz:

((Los lugares más amados por Allah son las mezquitas, y los más odiados por Él son los mercados)).

[Un hadiz auténtico, narrado por Ibn Abi Juzaymah, de Abu Hurayrah]

  Esto porque la mezquita te lleva a Allah, a la Otra Vida, a buscar el conocimiento, a pedir el arrepentimiento de Allah, a obedecerle, y la felicidad. Mientras que los mercados donde hay productos muy bonitos y carísimos. Tu salario es muy limitado. Siempre doy el siguiente ejemplo interesante a los queridos hermanos: Si uno viene con su esposa para asistir a una clase en una mezquita, ella escucha los derechos de su marido hacia ella, una cosa que le hace más obediente con su esposo por lo que éste le amará más, a su vez el marido aprende sus deberes hacia su esposa que le hace honrarla y amarla más, pues acudir a la mezquita fortalece la relación entre los conyugues, pero si le acompaña al mercado le pedirá comprar algo que su salario no podrá alcanzar, y como resultado de ello se ponen a pelear:

((Los lugares más amados por Allah son las mezquitas, los más odiados por Él son los mercados))

[Un hadiz auténtico, narrado por Ibn Abi Juzaymah, de Abu Hurayrah]

  Por lo tanto:

((La vida de este mundo es maldita (te alejas de Allah), todo lo que hay en ella es maldito excepto el recuerdo de Allah y lo que va en su entorno)).

[Narrado por Al Tirmidhi, de Abu Hurayrah]

  Es maldecida porque te aleja del camino de Allah, del camino del paraíso.

Dos hechos tan maravillosos realizados por el Profeta Muhammad

  El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, vio a un joven dedicado a la adoración de Allah durante el día, le preguntó: “¿Quién te da de comer? Dijo: mi hermano, entonces le dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él: Tu hermano adora a Allah más que tú”.

  Quien trabaja adora a Allah más que el que trabaja, la persona que da limosna a los demás; la persona que no depende de los demás; la persona que no pide limosna a los demás:

((Todo siervo de Allah que pide limosna de los demás, Allah le abrirá una puerta de pobreza))

[Narrado por Al Tirmidhi, de Abu Kabshah Alonamara]

  Ahora hay otra escena: dos socios, uno que es buscador del conocimiento islámico, y el otro que trabaja más, se quejó ante el Profeta porque su socio trabaja menos que él, el Profeta le dijo: Tu hermano que trabaja, adora a Allah más que tú, quien te mantiene económicamente adora a Allah más que tú, pero en este escenario se trata de algo deferente; el Profeta le dijo: Tal vez ganarás por su causa, se trata de algo deferente; de otro juicio; es totalmente distinto; en el primer caso, el hombre se dedica totalmente a adorar a Allah; aprovechó de la adoración para sí mismo, mientras que el otro buscaba el conocimiento para darles beneficio a los demás. Así que el Profeta le confirmó al socio que trabaja más, que una de las causas del existo y del desarrollo en este trabajo estar tolerante con su socio; dejarle buscar el conocimiento islámico, tal vez será un motivo de ganar más.

  Hay una gran diferencia entre la persona que por su muerte la gente y entre la persona que por su muerte la gente siente pena:

  El creyente que conoció a Allah, cuando muere, ¿Qué diría Allah?...Allah dijo con respecto al incrédulo:

“Ni el cielo ni la tierra lloraron por ellos”

[Sura del Humo (Ad-Dujan) - Verso 29]

 

  Los eruditos musulmanes han confirmado que hay por el significado contrario, cuando un creyente fallece, ¿Qué diría Allah? El cielo y la tierra lloraron por él. Hay una gran diferencia entre una persona que cuando muere la gente se descansa de sus problemas, y entre otra, cuando muere la gente siente mucha pena.

  El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, al vio un funeral dijo:

((Descansó, y la gente también descansó, por lo que, preguntaron: Oh Mensajero de Allah, ¿Qué quieres decir con esto? Dijo: El siervo de Allah creyente descansa de las calamidades de esta vida, mientras que el siervo que es corrupto, la gente, la tierra, los árboles y los animales descansan de él)).

[Narrado por Al Bujari, Muslim, Al Nasaí y Malik, de Abu Qatada]

  Cuando estos tiranos mueren, los países, la gente, los árboles, y los animales descansan de ellos.

 

El verdadero creyente es quien educa a sus hijos como obedecen a Allah

  El padre que cria a sus hijos a obedecer a Allah, le recitamos el siguiente hadiz:

((Allah, Sus ángeles y todos aquellos que habitan en el cielo y en la tierra incluso la hormiga que está en su hormiguero y las ballenas en los mares rezan por eaquel quien enseña a la gente el bien))

[Narrado por Al Tirmidhi, de Abu Amama Al Bahili]

  Cuando uno educa a sus hijos, los ángeles, incluso la hormiga que está en su hormiguero, y las ballenas en los mares, suplican por él. El padre de la familia es una persona grandiosa; siempre digo que cada uno tiene un padre biológico, suegro (lo considera su padre) quien es el padre tu esposa y un padre que te enseñó al camino de Allah. La persona que educa a sus hijos como obedecen a Allah es un padre grandioso.

 

El valor del hombre ante Allah consiste en su buena obra y la mejor obra es educar a los niños

  Queridos hermanos, perdonadme por decir lo siguiente: Según nuestra cultura islámica en los países islámicos, el padre de la familia es respetable, así es las costumbres y las tradiciones. Sin embargo no todo padre de familia es amado por su familia; cuando eres una persona benevolente con tu hijo, si lo enseñas el camino de Allah, serás padre de familia digno ser respetado según la cultura en general y según tus instrucciones dirigidas a tu hijo.

 

  Yo siempre digo: el padre exitoso es el que hace convertir a su familia tan feliz cuando entra su casa, y por otro lado, el fracasado padre es el que cuando sale de su casa, su familia sienten como si estuvieran en una fiesta.

¿Cuándo siente tu familia la felicidad, cuando llegues a casa o cuando sales?

  Otra cosa, oh queridos hermanos, después de conocer a Allah, de conocer el propósito de tu existencia, y absolutamente la mejor obra, sin excepción alguna, es educar bien a tus hijos basándose en las palabras del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él:

((La mejor ganancia que un hombre tiene es su hijo))

[Narrado por Al Tabarani de Abu bin Burda Bin Dinar]

“….Rezan por quien enseña a la gente el bien)) el bien es nombre de preferencia:

((La mejor ganancia que un hombre tiene es su hijo))

[Narrado por Al Tabarani de Abu bin Burda Bin Dinar]

  Por lo tanto:

((Si una persona muere, sus obras cesarán…))

  Después de conocer el propósito de tu existencia en esta vida, hacer buenas obras, ya que éstas serán el precio para poder entrar el paraíso, el ser humano originalmente fue creado para entrar el paraíso. El propósito de tu existencia en esta vida después de haber conocido a Allah es hacer el bien; más aún, tu valor ante Allah es según tus buenas acciones, y la mejor obra considerada buena, es criar bien a tus hijos, porque son las personas más cercanas a ti. Podrás ayudar a los demás o no, pero ¿Quién ayuda a tus hijos más que tú mismo?

((Si una persona muere, sus obras serán cesadas excepto tres: Dejar una caridad continua antes de morir, dejar algo del conocimiento beneficioso o tener un hijo que hace reza por él))

[Narrado por Muslim de Abu Hurayrah]

  Por Allah, dios único, cada vez que veo una persona que educa bien a su hijo, cuando muere pienso: Esta persona; este padre no ha muerto, porque el ser humano, en su creación innata desea vivir eternamente; desea vivir seguro, quiere vivir en situación perfecta, y eternamente. Tu existencia segura está relacionada con la obediencia a Allah, tu existencia perfecta está relacionada con las acciones buenas que haces, y tu existencia está legada con la educación de tus hijos.

  ¿Acaso no crees que yo que tú como padre de familia, que no hay una sensación más agradable, y mejor situación que cuando uno ve a su hijo una persona recta; hace el salat, tener una reputación buena; una persona exitosa en su trabajo, exitosa en su relación con su esposa y educa bien a sus hijos:

((O tener un hijo que reza por él (du’a)))

El camino para conocer a Allah es a través de la reflexión sobre la creación de los cielos y de la tierra

  Queridos hermanos, una vez más digo que hay un tipo del conocimiento que es conocer a Allah que es la base; conocer a Allah; cuando conozcas a Allah conocerás Sus órdenes y a continuación harás todo lo posible para cumplir ésas órdenes, pero si no conoces a Allah, entenderás Sus órdenes, buscarás todo lo posible para no cumplir estos órdenes. Conocer a Allah es algo fundamental en esta religión, ¿Cómo? A través de la reflexión en la creación de los cielos y la tierra.

  Todos sabemos que si lees un versículo en el libro de Allah que habla sobre el paraíso, ¿cuál es tu reacción? Anhelar y buscar el paraíso, en cambio si recitas otro versículo en el libro de Allah que hablan sobre el fuego, ¿Cuale es tu reacción? Escapar de él, si lees un versículo donde hay un orden divino ¿Cuál es tu posición al respecto? Obedecer este orden, y si lees un versículo donde hay una prohibición divina, ¿Cuál es tu reacción? Dejar de hacer esa prohibición. Cuando lees un versículo donde se narra la historia de los antecedentes que fueron destruidos por Allah Todopoderoso ¿Cuál es tu reacción sobre este versículo? Tomar una lección. En el Corán hay mil versículo aproximadamente, que hablan sobre el universo, ¿Qué reacción tendrás? La eflexión, porque el camino para conocer a Allah es a través de reflexionar sobre la creación de los cielos y la tierra.

  Por lo tanto: cuanto más reflexionas en la creación de los cielos y la tierra, conocerás más a Allah Todopoderoso. La base de la religión es conocer a Allah. Sólo conocer a Allah no es suficiente; cuando conozcas a alguien y deseas tener buena relación con él, debes saber cómo piensa. Pero según la ley islámica, reflexionar sobre la creación de los cielos y de la tierra, reflexionar sobre los actos de Allah, sobre sus acciones en el universo, o reflexionar sobre Sus palabras, es el camino para conocer a Allah.

Aferrarse a las instrucciones de Allah y hacer buenas acciones son los caminos para acercarse a Él

  Ahora bien, acercarse a Allah es a través de dos cosas: en primer lugar a través de hacer buenas acciones, y en segundo lugar, cumplir Su orden.

  Pero para ser un buen ciudadano, tener un trabajo de alto nivel en la sociedad, conseguir un ingreso razonable, deber aprender algo que Su creación lo necesita; ser un médico, un ingeniero, un profesor en alguna especialidad de la ciencia como la física, la química, la matemática,…etc. Lo que debes hacer es tratar de aprender y de enseñar a tus hijos conocer a Allah, saber Sus órdenes, y saber Su creación a fin de lograr la gloria de todas las partes.

  A veces te encuentras con una persona que tiene un título universitario de muy alto nivel sin embargo no sabe nada de su religión; no es capaz de distinguir entre lo que es lícito (halal) y lo que es ilícito (haram).

  Un hombre se dirigió para hacer la peregrinación, su conocimiento sobre el conocimiento islámico es muy débil, dijo: Si nos hubieran ordenado hacer cinco circunvalaciones alrededor de la Kaaba en vez de siete no habría multitud de gente. Este hombre está lejos del espíritu de la religión.

  Llegaron unos expertos al reino saudí con el fin de regular la circunvalación alrededor de la Kaaba, han investigado el tema con mucho detalle, y llegaron a la conclusión donde aconsejan hacer la peregrinación basándose en realizar cinco circunvalaciones; hacer la peregrinación cada dos meses para que no haya multitud de gente. Este entendimiento no tiene nada que ver con la realidad de esta religión, con los actos de adoración ni con la relación con los demás.

 

La persona razonable es quien combina entre sus intereses en esta vida y los beneficios de la Otra vida

  Es imprescindible conocer a Allah Todopoderoso a través de Su creación, a través de Sus palabras, y a través de Sus acciones, cuando conozcas a Allah conocerás Su camino a través de Sus mandamientos y prohibiciones. Y debes aprender un oficio que te hace servir a ti mismo y a tu nación. Así pues, como padre debes esforzarte para educar a tu hijo una ciencia relativa con la Entidad Divina, una ciencia que le hace saber Sus mandamientos y Sus prohibiciones, y enseñarle una ciencia relativa con la vida de este mundo, para que el ser humano pueda combinar sus intereses en este mundo y los beneficios de la Otra Vida, porque una de las súplicas del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decir:

((¡Oh Allah! Protege al Islam que es nuestro sustento, y Protege a nuestra tierra que es donde vivimos, y Protege nuestra última vida a la cual nos dirigimos. Haz que nuestra vida sea una acumulación de buenas obras, y que nuestra muerte sea una manera de evitar el mal))

  Queridos hermanos, todavía estamos en el tema de la educación de los niños en el Islam, en la educación mental, porque el ser humano es dotado de la mente que razona, y del corazón que ama. El alimento de la mente es la ciencia y el alimento del corazón es el amor.

  Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos.

Idiomas Disponibles

Ocultar Imagen