Modo oscuro
26-04-2024
Logo
Educación islámica- educar a los niños en Islam 2008- lección (09-36) Educación sanitaria, las instrucciones del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, relativa con la salud 
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 

En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo

 

Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. ¡Oh Allah! Sácanos de la oscuridad de la ignorancia y de la ilusión, a la luz del conocimiento y la ciencia, y de los paros de las pasiones a los jardines cercanos a Ti.

Queridos hermanos, esta es la lección nueve de la serie "Educar a los niños en el Islam" y todavía estamos tratando el tema de "la educación para la salud".


Las orientaciones del Mensajero de Allah relativa con la salud no son más que revelaciones del Creador Todopoderoso


Queridos hermanos, la primera verdad es que el Islam es vida, la vida racional, psicológica y física del hombre, y como todos ustedes saben, el alimento de la razón es el conocimiento, la nutrición del corazón es el amor, y la del cuerpo es la comida y bebida. Las necesidades de la razón, el corazón y el cuerpo deben ser respondidas dentro del alcance de la educación para la salud.
El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, indudablemente ha brindado muchos instrucciones relativas con la salud. Tal vez alguien se pregunte: ¿De sus cosechas vienen esas instrucciones? ¿Él mismo ha hecho ese iytihad? ¿Son productos de su experiencia? ¿Son frutos de las avances de este época? La respuesta es no, no son nada de todos estos sino es una revelación que desciende sobre él.


(Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él sólo trasmite lo que le ha sido revelado.)


(Surah de La Estrella: 3-4)



Venerables hermanos: antes que nada: tal vez un padece un problema. Éste no lo hace una persona inútil, sino que su heroísmo radica en su actitud para resolver este problema. Por supuesto, las palabras del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, como todos sabemos, es legislación, sus acciones son legislación, y sus aprobaciones son consideradas legislación.
Las cuestiones que dieron lugar y que él trató a través de un hadiz al respecto y que son relativas con nuestra vida cotidiana, son revelaciones de Allah.


Una de las orientaciones del Profeta que son relativas con la salud es el deber de los hombres de educar bien a sus hijos


Trataré de expresar en esta lección las enseñanzas del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, sobre la salud:
En primer lugar, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:


((Le basta a la persona como falta, el hecho de que haga que se pierdan aquellos de los que es responsable.))


[Lo relatado Muslim y Abu Daúd, de Abdul-lah ibn Amr ibn Al-Aas]


Te aseguro oh padre de la familia, que es verdad que tú les das comida a tus hijos. Allah te ha demostrado a ti, a través del Profeta; a través del hadiz anteriormente mencionado que es tu deber dar comida a tus hijos, y es el deber de cualquier padre en la tierra proporcionarles comida y bebida, y proporcionarlos un hogar y vestimento, pero el hadiz refiere a otro punto muy importante:


((Le basta a la persona como falta, el hecho de que haga que se pierdan aquellos de los que es responsable.))


[Lo relatado Muslim y Abu Daúd, de Abdul-lah ibn Amr ibn Al-Aas]


Es verdad que le das al niño comida, agua, ropa y refugio, pero ¿A caso has prestado atención a su religión? ¿Te preocupa su práctica de la religión y su moralidad? Parece que este hadiz es el mayor motivo para que todos nosotros eduquemos bien la fe a nuestros hijos, la educación moral, la educación psicológica, social y física. Paternidad es responsabilidad y ésta significa que ser padre de familia ayuda a alcanzar el rango más alta ante los ojos de Allah, o el más baja.


Las instrucciones del Profeta relativas con el hecho de beber agua son numerosas

 

Parte de la Sunnah beber el vaso de agua en tres pausas


Queridos hermanos, una de las instrucciones del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, beber el agua como está explicado en el siguiente Hadiz:


((No bebáis de un solo trago como los camellos, sino en dos o tres pausas…))


[Lo relató At-Termidhi, de Abdul-lah bin Abbas]


En otras palabras, es considerado parte de la tradición del Profeta beber de los recipientes en tres pasos.


((No bebáis de un solo trago como los camellos, sino en dos o tres pausas))


[Lo relató At-Termidhi, de Abdul-lah bin Abbas]


Un médico me habló sobre un nervio llamado "el nervio perdido", también tiene otro nombre "el nervio ambiguo". Este nervio es conectado con el corazón y el estómago. Cuando el hombre bebe agua fría en un solo trago mientras la temperatura de su cuerpo alcance los 37 grados, es muy probable este nervio se reaccione de forma muy seria, éste hecho podría acabar con su vida; en más de 10 estados, las muertes súbitas debido a beber agua de forma repentina y en un solo trago. Cuando el agua está fría y la temperatura del cuerpo alcanza su extremo limite y quieres beber agua fría sucede la muerte, Allah dice:


((Allah os pondrá a prueba con un río; quien beba de él no será de los míos, excepto quien beba un poco en el cuenco de su mano.))


(Sura de La Vaca(Al-Baqarah): 249)


Entonces la Sunnah del Profeta (la tradición profética) se basa en hechos científicos. Beber agua en tres tragos es la primera orientación del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
 


3 Mencionar el Nombre de Allah antes de comer y beber


Ahora complementamos las palabras del hadiz:


((…y mencionad el Nombre de Allah cuando bebáis, y alabadle al terminar.))
Quiero

que todos nosotros entendamos qué es el significado mencionar el Nombre de Allah ¿Qué significa exactamente Bismil-lahi? Antes de responder a esta pregunta quiero preguntar: ¿Quién hizo el agua dulce y fresca? Allah Todopoderoso; el agua viene del mar, Allah dice

:
((…una dulce y la otra salada…))


(Sura del Discernimiento (el Furqan): 53)


A veces sucede que un barco se ahoga y algunos podrían salvarse usando un bote, pero a pesar de ellos, uno tras otro muere de sed estándose flotando sobre el agua, este ejemplo es descrito por uno de los poetas cuando dijo:


Es como el ejemplo del camello cargado de agua sobre su espada en medio del desierto y más aún muere de sed


Cuan son los barcos de salvamento cuyos sobrevivientes han muerto uno tras otro de tener mucha sed.


* *


Murieron a pesar de esta sobre el agua.


Entre los significados del Basmalah:


1. Llamar la atención a la gracia de Allah dada al hombre


Entonces, hermanos, ¿quién hizo el agua del mar. A través de ser vaporado, a través de la lluvia y el agua que se emana de fuentes dulces y puras? ¿Cuál es el significado de Basmalah? Significa que cuando bebes agua debes saber que es creado dulce por Allah Todopoderoso, Él es el que lo hizo dulce y puro. Es decir, en cualquier acto debes mencionar el Nombre de Allah; preste mucha atención a esta bendición. cuando entras en tu casa, menciona el Nombre de Allah porque es Él quien te da este refugio. Cuando comes tu comida preferida y buena para tu salud y cuerpo, menciona el Nombre de Allah porque es Él quien creyó este comida. Acostúmbrate entender que mencionar el Nombre de Allah significa que debes prestar atención que las bendiciones son de Allah. Cuando mencionas el Nombre de Allah al entrar en tu casa, al montar tu coche, o al abrazas a tu hijo, esto significa que debes prestar atención al hecho de que estas bendiciones que tienes son de Allah.


2 Mencionar el Nombre de Allah significa aplicar el Método Divino


El segundo significado: ¿De qué forma tu Señor te ordenó, a través de Su Mensajero, beber? Beber en el recipiente tres veces, es decir, mencionar el Nombre de Allah significa que el agua es una bendición de Allah y que se debe usarla según Allah ordena. En nombre de Allah el Misericordioso el Compasivo significa en el nombre de Su gracia, Su Generoso, en nombre de Sus bendiciones, y el nombre de Su Método bebo este bebida.
Entonces la primera orientación es:


((No bebáis de un solo trago como los camellos, sino en dos o tres pausas y mencionad el Nombre de Allah cuando bebáis, y alabadle al terminar.))


[Lo relató At-Termidhi, de Abdul-lah bin Abbas]



Una vez un hombre preguntó al Comandante de los creyentes: "¿Cuánto pagarás por este vaso de agua si te lo privan? Respondió: Pagaría la mitad de mi riqueza por ello. Entonces el hombre le preguntó: "¿Cuánto pagarías (a los médicos para sacarlo) si tus órganos no pudieran sacarlo de tu cuerpo? El Califa dijo: Pagaré la otra mitad de mis riquezas.
Es una bendición grandiosa si tus riñones trabajan regularmente. Conozco a dos hermanos que se dieron cuenta, la semana pasada, de que sus riñones estaban muertos. ¿Sabes qué significa hacer la purificación de orina con riñón sintético? Significa pasar 8 horas tres veces semanalmente. Sin embargo el riñón que Allah instaló en nuestro cuerpo cuyo tamaño como el de un huevo, funciona regularmente, purifica la sangre. Por lo tanto, cuando bebes, menciona el Nombre de Allah, y al terminar alaba a Allah. Esto es Su orientación.
Apropósito, queridos hermanos, reflexionad en el siguiente Hadiz:


((Si una persona entra en su casa y dice “Al salam alaykum”, el Shaytán dirá a sus compañeros: "ya no podéis pasar la noche aquí". Si no menciona el nombre de Allah a la hora de comer, el Shaytán dirá a sus compañeros: "Podéis comer". No encontrarán bendición en la comida. Si entra a casa y no dice el salam, ni menciona el nombre de Allah a la hora de comer, el Shaytán les dirá a sus compañeros: "Ya podéis pasar la noche y comer en esta casa.))


[Relatado por Muslim y Abu Daúd, de Yaber ibn Abdullah]


3 El hombre debería beber el agua chupando


Queridos hermanos, una de las guías del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah desciendan sean con él, lo siguiente:


((chupad el agua una por otra vez y no chupadlo de un solo trago porque hacerlo de la última manera se os contagie una enfermedad))

 

[Lo relató Abu Mansur Ad-Dailami en Su Musnad Al-Firdaws, en la primera mitad del Hadiz es relatado de Anas, Abi Daúd relata en Marasil, de Ataa ibn Abi Rabah: "Cuando queréis beber, hacedlo chupando]


Entonces deberíamos beber en tres veces, succionar y estándonos sentados. Siéntase cuando quieres beber, excepto cuando quieres beber agua de Zamzam; es una excepción.


Comer frutos antes de comer carne es una de las instrucciones del Profeta


El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, como todos sabemos, solía romper el ayuno empezando con comer tres dátiles, luego rezaba el salat del Magrib y después de esto sentaba para comer. ¿por qué hacía esto?
Queridos hermanos el azúcar en los frutos alcanza la sangre en diez minutos. Los científicos afirman que si comes un dátil, la información de la llegada de su azúcar viene al celebro en unos diez minutos, es decir es el tipo de azúcar que llega al centro relativo con el sentimiento de saciarse en el cerebro, es el azúcar de frutos. Por lo tanto, cuando el hombre siente hambre y empieza su comida en comer frutos, o tres dátiles, una manzana, o unas uvas, ¿Qué sucede? El azúcar de frutos llega a la sangre en unos diez minutos y la información de esta llegada alcanza el centro de saciedad.
Después de hacer esto, de hacer la oración del Magrib, come tu comida. Verás que comerías moderadamente porque ya no sientes mucha hambre.
Esta es una de las orientaciones del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Algunos estudiosos de la Shari,a extractaron esta realidad de la Palabra de Allah:

((Les traerán las frutas que prefieran, Y la carne de ave que deseen.))

(Sura del Suceso: 20-21)


Se recomienda comer frutos antes de comer carne. En algunos países de Europa comen frutos antes de comer la comida. Cuando acostumbráis a comer algo de frutos antes de comer la comida, como resultado el azúcar de los frutos llega al centro de la saciedad del cerebro, se despierte, y como consecuencia comerás moderadamente y equilibradamente ¿Cuándo el hombre siente saciado? En uno de dos casos: Cuando llena su estómago o cuando se despierta el centro de saciedad en el cerebro. Pero si empiezas tu comida en comer alimentos de mucha grasa no sintirás saciado hasta que no se llenara tu estómago. Por eso cuando comes alimentos que contienes azúcar natural, azúcar de frutos sentirás lleno y comerás moderadamente, éstos también son de las enseñanzas del Corán y de las orientaciones del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él. 


Las semillas negras fortalece el sistema inmune del hombre


Se celebró una conferencia en El Cairo para investigar la realidad de las semillas negras. El Hadiz del Profeta afirma que:


((Comed semilla negra, porque de hecho contiene una cura para cada enfermedad excepto la muerte.))


 [Lo relató Ibn Maya, de Abdul-lah bin Umar]



Son Palabra del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él:
(Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él sólo trasmite lo que le ha sido revelado.)


((Comed semilla negra, porque de hecho contiene una cura para cada enfermedad excepto la muerte.))


Es decir, excepto la enfermedad de muerte porque es la puerta de la salida del alma del cuerpo. Se puede curar todas las enfermedades excepto la enfermedad de muerte.


((Para cada enfermedad hay curación))


[Relatado por Abu Daúd, de Abu Dardaa]



Esa conferencia concluyó que las semillas negras fortalecen el sistema inmune. El sistema inmune es responsable de combatir las enfermedades infecciosas y microbianas. Pues las palabras del Profeta confirmaron las conclusiones de esa conferencia sobre las propiedades de las semillas negras. Agrego mis siguientes comentarios:
Si comes el aceite de las semillas negras, no tendrás el beneficio completo, y si la comes sin masticarlas tampoco tendrás el beneficio completo. Hay que masticarlas.


Comer el pan integral para prevenirse de las enfermedades


Queridos hermanos, una vez más, les pido a las hermanas que sepan algunas de las propiedades de las verduras, las cuales son sorprendente; contienen sustancias que pueden repara y reconstruir la membrana mucosa del sistema digestivo. Este nutriente fortalece el cerebro. ¿Qué es lo que nosotros hacemos con el trigo? En la mayoría de los países del mundo, quitan la cáscara del trigo antes de usarlo comida; hacen pan blanco y delicioso, sin embargo lo que consumen contiene mucho almidón y, como dicen, este almidón es buena comida para el estómago. Algunos dijeron: evite las tres toxinas: el azúcar blanco, la sal blanca y la harina blanca. Estos tres son venenosos. La cáscara del trigo tiene seis vitaminas y diez sustancias minerales: hierro, fosfato, calcio y magnesio. Un día, si Allah quiere, os diré más detalles sobre este tema.
Entonces, lo malo que nosotros cometemos es comer pan hecho de trigo pelado. La cáscara del trigo regola el movimiento de los intestinos, además las medicinas que facilitan la digestión son extraídas de del trigo. Hay casi cincuenta tipos de enfermedades que son debido al estreñimiento. Si comes pan integral, te salvarás de esas enfermedades causadas por el estreñimiento.
Por lo tanto, la primera innovación que hicieron los musulmanes después de la muerte del Profeta Muhammad fue quitar la cáscara del trigo.


4. Es recomendable a la hora de beber alejar el recipiente de la boca y no respirar en él


Queridos hermanos, volvamos al tema de la bebida. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dice:


((Cuando uno de vosotros quiere beber, que no respire en el recipiente))


[Lo relató Al-Bujari, Muslim, At- Termidhi y An-Nasai, de Abi Qatadah]



Han demostrado que existe una enfermedad contagiosa que se transmite a través de la exhalación. Algunas enfermedades se transmiten a otros través de la respiración. Cuando una persona padecida de una enfermedad y exhalas dentro de un recipiente que contiene alguna bebida y otra persona bebe del mismo recipiente lo que faltaba de esa bebida, podría ser contagiado. A este sentido, el Profeta dijo:


((Aleja el recipiente de tu boca))

[Lo relató Abu Daúd y At-Termidhi, de Abu Said Al-Judri]


Es decir, cuando terminas de beber aléjate el recipiente de la boca para evitar respirar en él.


Comer con mucho cuidado para que la saliva no mezclara con restos de comida

Me llamó la atención lo que hacía el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él; cuando comía dátiles, sacaba el núcleo de su boca y lo colocaba sobre la mesa, y cuando quería comer otro, si estuviera dura y lo dejaba ¿Qué pasaría? Al sacar el núcleo de su boca, se mezclaría su saliva con ese dátil. ¿Veis cómo el Profeta presta atención a las etiquetes necesarias que se deben seguir a la hora de comer? Hizo esto para mantener que sus dedos estén secos, y para que su saliva no se extendiese a los otros dátiles.


5 Es recomendable deber sentándose


Al respecto del tema de beber, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:


((No beba uno de vosotros estándose de pie))


[Relatado por Muslim, de Abu Hurairah]


 

Una de las enseñanzas del Profeta dormir sobre el lado derecho:


Una de las guías del Profeta es dormir sobre el costado derecho. Se dice que los ricos duerme sobre el costado izquierdo, los reyes sobre la espalda, los demonios duermen tumbados, y los creyentes sobre el costado derecho. Un día leí un artículo sobre los beneficios que uno tiene cuando duerme sobre su costado derecho; son muchos, a este respecto, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:


((Cuando regreses a tu lecho, haz la ablución como si fueras a hacer la oración y después te acuestas sobre el costado derecho y dices: ‘Allahumma aslamtu nafsi ilaika; wa wayyahtu wayhi ilaika; wa fawadtu amri ilaika; wa alya’tu dhahri ilaika, ragbatan wa rahbatan ilaika; la malyaa wa la manyá minka illa ilaika; amantu bi kitabik alladhi anzalta; wa bi nabyyika alladhi arsalta.’ 
(¡Oh Allah, a Ti me he entregado; en Ti me he complacido y hacia Ti he dirigido mi rostro; a Ti he confiado mis asuntos; en Ti y en todas las posiciones de dormir me he refugiado, deseoso y temeroso de Ti. Y no hay refugio ni salvación excepto en Ti. He creído en el Libro que Tú has revelado y en el último Profeta que Tú has enviado!) Si mueres esta noche, mueres en la fitra] . Y si amaneces, amaneciste con bien. Y que sea eso lo último que digas antes de dormir."

[Lo relataron Al-Bujari, musulmán, Abu Daúd, At-Termidhi de Al-Baraa Bin 'Azab]


Lo que se entiende de este Hadiz es la recomendación de dormir sobre el costado derecho, y el Profeta, (PYB) ponía su palma debajo de mejilla cuando quiere dormir.


No deberías mostrar rencor contra el que te contagia una enfermedad:


Queridos hermanos, el profeta (PYB) habló sobre el tema de contagiarse de una enfermedad. Una de Sus orientaciones fue: cuando te enteras de que un pueble cae en la epidemia peste debes no entrar en ese país, pero si estuvieras en uno de los pueblos afectados de ese epidemia debes permanecer en ese tierra. Este es el concepto más contemporáneo de contagiarse de una enfermedad, ya que hay el aporta el virus pero todavía no está afectado de la enfermedad. Es decir hay aportador del virus de la enfermedad y el que ya ha caído ella. Puede que una persona llegue a una etapa microbiana especifica. Por lo tanto, el Profeta, (PYB) afirma que contagiarse de una enfermedad es verdad sin embargo, Él dijo: "Uno no se contagia" ¿Cómo podemos entender las dos afirmaciones? Significa que si te encuentras en una tierra donde se divulga la peste debes no salir de ese tierra, y si te enteras de que esta plaga es extendida en una determinada tierra, debes no entrar en ella. El Profeta (PyB) quiere enseñarnos que odiamos o mostrar rencor contra el que contagia de cualquier enfermedad, porque Allah Todopoderoso por Su Decreto te ha hecho caer enfermo para que no odies a nadie. Todo lo que nos pasa está escrito por Allah así que no dañes ni odies a quien te contagia de una enfermedad.
El Profeta, (PYB) dijo:

((Escape del leproso como huyes del león))


[Lo relató Al-Bukhari, Muslim y Abu Daúd, de Abu Hurairah]


Hay que evitar contactar con el leproso pero sin causarle daño alguno. Las palabras del Hadiz son muy claras:


((El portador de una enfermedad debe no encontrase con gente sana))


[Lo relató Al-Bukhari, Muslim y Abu Daúd, de Abu Hurairah]


Tal vez el paciente no tiene ninguna enfermedad.


Con poca conciencia se puede evitar las enfermedades fácilmente


Apropósito, me recuerdo que he hablado de este tema en una de las conferencias pasadas una enfermedad llamada "talasemia". El paciente de esta enfermedad debe filtrar su sangre una vez cada dos semanas, hasta la muerte. En este querido país hay dos mil personas que padecen de esta enfermedad. Si el paciente vive veinte años, le costará la filtración de su sangre unos ciento sesenta mil millones de liras sirias. Si invirtiéramos esta suma de dinero en la construcción de escuelas, hospitales, calles y en montar proyectos productivos viviríamos en situación mucho mejor que la que vivimos actualmente.
La conciencia impide la divulgación de las enfermedades
 En un país de setenta millones de poblaciones, se encuentran solo cuatro personas que han caído en esta enfermedad crónica. ¿Cuál es la causa principal de esta la talasemia? Cuando un joven que aporta esta enfermedad, se casa con una mujer que también aporta esta enfermedad, entonces es muy probable que sus hijos nazcan afectados por esta enfermedad. ¿Cuántas personas afectadas por esta enfermedad hay en nuestro querido? Dos millones, dos millones de personas son portadoras de esta enfermedad, dos mil personas padecen de ella. Dos mil personas sufren de esta enfermedad. Es recomendable pedir del que pide la mano de tu hija para casarse con ella, hacer análisis de sangre antes de casarse con ella, si uno de los conyugues es aportador de esta enfermedad y la otra es sano, podrían consumir el matrimonio, pero si los dos son aportadores de esta enfermedad, entonces será seguro que sus hijos nazcan afectados de ella. Y este es la situación muy grave que será.
Hace unos días, me sorprendió una reciente estadística. Tenemos treinta mil personas en el país que están padeciendo de esta enfermedad, no dos mil. Ellos cuestan 160 mil millones dólares, además de la depresión y condiciones psicológicas críticas que viven sus familias.
 


El médico debe proporcionar buena descripción para el paciente, y después confiar en Allah


Queridos hermanos, uno de los dichos del Profeta (PYB):


((Para cada enfermedad hay medicamento))



¿Qué significa este hadiz? ¿Qué crea en el alma del paciente?


((Para cada enfermedad hay medicamento))


Le da confianza y esperanza. Gracias a Allah que hay buenas noticias acerca de esta enfermedad; se dice que han desarrollado medicamento para el tratamiento de la leucemia.
((Para cada enfermedad hay medicamento))
Esas noticias dan esperanza y confianza al paciente, y le da al médico una motivación para investigar más y más:


((Para toda enfermedad hay cura cuando se encuentra su medicamento))


El deber del médico es diagnosticar bien la enfermedad y dar el medicamento adecuado, y después confiar en Allah, el Profeta, (PYB) dijo:


((Cuando se da el medicamento adecuado al paciente a fin de tratarle de su enfermedad, será recuperado con el permiso de Allah))


El creyente debe emplear todos los medios disponibles y considerarlos como si fuera todo, después confiar en Allah como no tuviera ningún efecto:
En otro Hadiz, el Profeta (PYB) dijo:


((Buscad tratamiento, oh siervos de Allah, porque Allah Todopoderoso no creyó ninguna enfermedad sin haber creado su remedio))


[Lo relató Al-Hakim, de Usama bin Sharik Mardas Al-Aslami]


((Buscad tratamiento))

Todo mandamiento que existe en el Corán y la Sunnah es obligatorio ponerlo en práctica. No es aceptable descuidar tu salud y después depender o confiar en Allah pretendiendo que la curación viene de Allah porque Él mismo te ordena aprovecharse de medios disponibles. El verdadero creyente usa los medios disponibles y los considera como si fueron la única salida y después confiar en Allah y considerar éstos medios como si no tienen ningún valor. Este es el verdadero creyente. En mi opinión, si, que Allah no lo permita, si un paciente se afectara de una enfermedad, debería buscar al mejor médico, tomar la mejor medicina, tomarla con mucha precesión, dar caridad, suplicar a Allah que le cure. A través de la súplica y caridad se logrará la curación:
((Trate a vuestros pacientes a través de dar limosnas))
[Lo relató At-Tabarani, éste lo transmitió de Abdullah bin Masúd]
Y a través del tratamiento preciso.


Evitar comer frutos prematuras para salvarse de las enfermedades


Ahora hay otra orientación sobre frutos, Allah Todopoderoso dice:


((…Comed de sus frutos…))


(Sura de Los Rebaños (al-Anam): 141)


Es decir, el fruto debe haber maduro. Hay muchas enfermedades que son causadas debido a comer fruto prematura:


(…Comed de sus frutos cuando maduren…)


Hay otras orientaciones más:


((El que come turab “frutos antes de lavarlos” es como si estuviera matando a sí mismo))


[Lo relatado At-Tabarani de Salman]


El que come turab significa el que come frutos antes de haberlas lavar es como si estuviera comiendo tierra:
(

(El que come turab “frutos antes de lavarlos” es como si estuviera matando a sí mismo))


Con respecto a limpieza perfecta, os mencionaré algunos de los hadices narrados por el At-Termidhi:
"La bendición de la comida consiste en hacer el wudú antes y después de comer".
(Narrado por Abu Daud y Al Tirmidi de Salman Al Farisi).
 

((El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil))

[Narrado por Abu Hurair]


 

Uno de los actos complementarios de adoración que debemos conocer bien es lo que necesita nuestro cuerpo


Venerables hermanos: me gustaría comentar lo siguiente: nosotros adoramos a Allah; hacemos el salat, ayunamos, peregrinamos y pagamos el zakat, pero nuestro cuerpo funciona según un determinado sistema. ¿Quién sabe este sistema bien? El doctor, creo que él es el que lo sabe bien. Pues según yo, Uno de los actos complementarios de adoración que debemos conocer bien es lo que necesita nuestro cuerpo. ¿Acaso es aceptable comer lo que deseas? ¿Es aceptable comer sin cuidarse y después dice que Allah es el sanado? ¿Es correcto comer frutos sin lavar? Hay quien dice: menciona el Nombre de Allah y come, nada malo te pasará. Esto no es una actitud islámica; esto no es correcto. Debes emplear todos los medios disponibles y considerarlos como si fuera todo, después confiar en Allah como no tuviera ningún efecto o valor.
Queridos hermanos, no esperáis que las normas del universo sean violadas para vosotros. Hay que saber el funcionamiento del cuerpo humano y respetarlo muy bien. Si no lo obedezcas, en verdad no serás un buen adorador de Allah. Cuando los padres cuidan bien el cuerpo delante de sus hijos, éstos hacen lo mismo. Hay que comer cantidades moderadas de comida, hacer ejercicios, deporte, beber mucha agua. Conozco mucha gente que padece de insuficiencia renal porque no consumaban agua en cantidades suficientes. Lo que es muy bueno para cuidar bien los riñones es beber mucha agua. Conozco a muchas personas que han sido infectadas de esta enfermedad debido al escaso consumo de agua sabiendo que la única forma de mantener bien el riñón es beber agua.
Una vez, un Médico dijo: Coma de todo lo que quieras, pero moderadamente, haz algún ejercicio, y no estés en una situación donde hay mucha presión. Parece que con estas cuatro recomendaciones se ha expresado toda la ciencia médica. Todo lo que Allah Todopoderoso ha creado es bueno y beneficioso para el cuerpo. Hay alimentos que son muy buenos para el cerebro, otros muy buenos para los huesos, otros más para los músculos y membranas. Cada comida es buena y beneficiosa para ciertos tejidos o para algún sistema orgánico del cuerpo. Entonces come lo que quieres pero con moderadas cantidades:
(…Y comed y bebed con mesura…))
(Surah de al-Araf: 31)
Haz ejercicios, el creyente intenta se esfuerza. Una vez pregunté a un médico: ¿Cómo es lo mínimo que uno debe hacer ejercicio? Dijo: Lo mínimo que uno puede hacer es servirle a sí mismo. Como por ejemplo ir a la cocina para beber un vaso de agua y no esperar que otros se lo traigan. Al menos hacer lo que necesitas por sí mismo. El Profeta (PYB) servía a sí mismo; zurcía sus vestidos, ataba su camello, ordeñaba su cabra, ayudaba en limpiar la casa, se encargaba de sus asuntos personales. Gastar esfuerzo es ejercicio.
Estas son algunas de las orientaciones del Profeta sobre la forma de consumir alimentos y bebidas y sobre el tema de la salud. Con la primera lección, habrá realidades y hechos verdades con más detalles.

Idiomas Disponibles

Ocultar Imagen